全球通史:从史前到21世纪(上册)

[美] L·S·斯塔夫里阿诺斯

出版时间

2020-01-01

ISBN

9787301269381

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

《全球通史》开启了由历史学家运用全球史观囊括各个文明而写的世界史的先河。

本书分八个部分,四十四个章节,主要讲述了世界历史的进化,世界文明的发展及其对现代社会的影响。作者着眼于全球,侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件,其中包括原始社会、欧亚大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方崛起时的世界、西方占据优势时期的世界、1914年以来的现代世界等八大部分。重点突出,主题鲜明,着重有四个主要问题:

(1)各大古典文明的发生;(2)儒家文化、穆斯林和其他非欧洲的世界;(3)欧洲扩张的根源及各个历史时期:伊比利亚时期,荷兰、法国、英国时期,沙俄时期;(4)全球化整合及面临的问题。

上下册以1500年为界

上册的主题是1500年以前,诸文明各自发展、间或碰撞的历史;

下册的主题是1500年以后,全球化进程日益加速的历史。

斯塔夫里阿诺斯的这部潜心力作自1970年初版问世以来,赞誉如潮,被译成多种语言流传于世,可谓经典之中的经典。本书不断再版,融入了时新的研究成果,收录数百幅生动珍贵的图片和脉络清晰的地图,使这部名著在内容和体系上更加完善。作者文笔隽永,笔力深厚,才思横溢,整部著作风格前后一贯,令您在颇具历史韵律的行文中思接千载、视通万里。

AI导读
核心看点
  • 首创全球史观,打破欧洲中心论
  • 以1500年为界,梳理文明演进脉络
  • 深入剖析技术变革与社会发展的关系
适合谁读
  • 希望建立宏观世界史框架的读者
  • 对各大文明起源与互动感兴趣的读者
  • 寻求理解当今世界格局历史根源者
读前提醒
  • 建议配合地图阅读,辅助地理定位
  • 注意区分不同版本,警惕内容删改争议
  • 需具备一定基础知识,否则易感枯燥
读者共识
  • 视野宏大,逻辑清晰,经典必读之作
  • 部分版本存在删减或翻译争议需谨慎
  • 虽被指有西方中心倾向,但整体客观

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "从曼德勒到开罗,从开伯尔山。到马拉巴尔,从中国到苏伊士,塔什干的发射机每天都将苏联的消息传播到辽阔、动荡的大陆的最边远地区。 如果全亚洲越来越具有接受能力的听众都认真收听这些消息,那么,许多原因中的一个很大的原因在于首都塔什干本身就提供了一种橱窗。…… 能在地图上标出塔什干的美国人并不多,但在有文化的亚洲人中,说不出塔什干在什么地方、它象征着什么的人却很少。…… 给访问塔什干的亚洲人留下如此“美好”印象的是什么呢?是一座亚洲大城市的景象:极好的健康标准、出色的教育、完善的卫生设备、清洁的街道、迅速改善的住房、完好的电力设施、除高档商品之外的大量消费品、丰富的食物、大量的工作、迅速扩大的工业化规"
  • "伯里克利在殉国将士葬礼上的演说词 我们的政体并不与其他人的制度相敌对,我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌握在少数人手里,而 是掌握在多数人手中。当法律对所所有人都一视同仁、公正地调节人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多暗淡。在社会生活中,我们不做排挤他人的事,所以在私人交往中,我们不会互相猜疑,也不会因邻人做了他喜欢做的事而生气。...... ...... ...... 我们喜爱美丽"
  • "文明的共同特征表明,这种新型的社会完全不同于早先崇尚平等的部落社会。"
  • "由于雅利安人具有强烈的种族优越感,他们极力组织与受他们鄙视的臣民混合,因而,发展起四大世袭中兴的制度。前三个种性是由雅利安人自己的职业等级即祭司(婆罗门)、武士贵族(刹帝利)和农民(吠舍)组成,第四种姓(首陀罗)留给达塞人。达塞人不得参加宗教仪式,也没有其征服者所享有的种种社会权利。"
  • "在这一种性等级制度之外的都是贱民,即不可接触的人,今天约占印度人口的七分之一。他们注定只能从事商业或那些被认为是不洁的行业,因为这些行业或是玷污了某些仪式,或是要获取人或动物的生命。这些职业包括猎人、渔民、屠夫、侩子手、掘墓人、承办丧葬者、制革工人、清道夫和拾荒者。"
  • "欧亚大陆的地位何以会如此优越,其主要原因,也许可用著名人类学家佛朗兹.博亚兹的观点来说明:人类的历史证明,一个社会集团,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。 因此,从世界史的角度看,不应把欧亚大陆看作是由欧洲和亚洲这两块大陆组成的,而应看作是由中东,印度,中国,欧洲和欧亚大陆中部草原这五个具有深远历史意义的地区组成的。"
  • "更明确地说,中东的文明中心包括尼罗河流域,底格里斯河和幼发拉底河流域,及伊朗高凤印度的文明中心位于印度河流域和恒河流域;中国的文明中心是黄河流域和长江流域;欧洲的文明中心在地中海北岸地区——这一地区从米诺斯文化时期至中世纪末期,一直在经济和文化上占有明显的优势。"
  • "人们历来都认为生物和非生物有质的区别。不过,现在的科学家们已不再接受这种将生物和非生物截然分开的设想,而把生物看作是由非生物自然进化而来的。他们按组织的分类等级标准将所有的物质加以分类为;非生物就是在这一组织的某一等级转变为生物的。 原人中出现最早的是现已绝种的灵长类。一般认为,它们最早出现在非洲东部和南部的热带草原上,距今约250万年。"
作者简介
斯塔夫里阿诺斯(L. S. Stavrianos,1913—2004),美国著名历史学家,加州大学历史系荣休教授,“全球史观”的倡导者。因其杰出的学术成就,荣获古根海姆奖、福特天赋奖和洛克菲勒基金奖。 他一生学术成果斐然,生前共出版了《1453年以来的巴尔干各国》《全球分裂:第三世界的历史进程》《全球史纲:人类历史的谱系》等18部颇具影响的著作。其中享誉世界的《全球通史:从史前到21世纪》可谓斯塔夫里阿诺斯的集大成之作,也是一部实践上世纪60年代兴起的“全球史思潮”的真正的奠基之作。该书出版后,被译成多种文字,产生了世界性的影响,美国内外众多著名大学均将其选为教材或参考教材。
目录
第一编 史 前 人 类
第一章 人类—食物采集者 037
一、从类人猿到人类 / 038
二、食物采集者的生活 / 041
三、种族的出现 / 052

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用户评论
之前看过另外一个版本的,不知道作者还是翻译的水平就。。忽上忽下的难受。这部挺好,学术性很强,也能思考许多。
读着读着觉得字数比上一版少,一查少了10万字…………啥情况…………???
OK
高中第一次读,因考研复习复读。其实就是一本教材,基本上读每章开头结尾就行了,其中以古罗马部分写得比较出彩;这么高分是有点网红了。优缺点都比较明显:缺点在于史料部分的叙述既浅又少,语言也很“散”;史论部分是优点,着重突出各文明的交汇处,可以把教材的内容整合在一个框架里面,一些结论性质的点也有启发意义。
清楚明白
作为通史 对于初学者过于复杂 又对入门者过于简单
可作为历史科普阅读的一本书,尤其是对1500年以前的人类社会发展不太了解。读后的突出感想便是人类社会迄今为止从未停止过争夺,侵略,打来打去无非是为了国土疆域,金钱权力。而伴随着混乱的人类历史生发出的科学技术,哲学思想,文化著作才更显的弥足珍贵,让人类区别于动物,有个人样。
上册我给五星 因为真的解答了我很多问题 包括希腊的脉络 很清晰
没有预期中的好
感觉有很多地方重复,也没有特别清晰
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