![科幻小说史 - [英]亚当·罗伯茨](https://static.book345.com/covers/s/9787301169094.jpg)
书籍介绍
翻开这本书，你或许会先被它的野心吸引：作者把科幻小说的源头一直追溯到17世纪的宗教改革，甚至古希腊，并大胆地将电影、电视、漫画、电子游戏乃至霍尔斯特的《行星组曲》都纳入科幻的版图。但真正让读者反复回味的，是它不肯安分于做一部编年史。它追问科幻之所以为科幻的内在机制——
作者简介
亚当·罗伯茨(Adam Roberts)，1965年生，科幻小说作家、评论家、学者，剑桥大学博士，现任伦敦大学英国文学教授。作为一名科幻小说作家，罗伯茨曾得到两次阿瑟·C. 克拉克奖的提名。他的另外一部科幻理论著作是Science Fiction: the New Critical Idiom (2000)。
AI导读
核心看点
- 本书是首部全面批判性的科幻小说通史，从古希腊先驱追溯至21世纪，涵盖小说、电影、电视、游戏及音乐等多媒体形式。作者拒绝将科幻视为低俗类型，而是将其置于文学史、宗教史与思想史的宏大框架中，深入剖析科幻在西方文化中扮演的角色及其与科学、技术哲学的复杂关系。
- 书中深入探讨了科幻的核心定义与伦理边界，引用达科·苏文关于‘疏离与认知’的理论，并批判性地分析了阿西莫夫《基地》系列因违背混沌理论而衰落，以及《沙丘》系列因洞察历史非理性而长盛不衰的原因。同时，书中对海德格尔技术观的溯源及‘技术小说’的定义提供了极具深度的哲学视角。
- 作者以严谨的学术态度梳理了科幻从宗教改革时期的禁断到现代主义、黄金时代及新浪潮的演变。书中不仅关注文本，更强调科幻作为‘思想实验’的本质，揭示其如何通过构建替代性想象框架来挑战现实经验。尽管部分章节被指存在堆砌之嫌，但其对科幻历史脉络的完整重构仍具有不可替代的学术价值。
读者共识
- 读者普遍认为本书信息量极大，学术价值高，是了解科幻历史的重要参考书，尤其适合学术研究。但同时也指出书中存在大量翻译错误、编校问题及术语混乱，严重损害了阅读体验。许多读者建议，若追求准确理解，应参考英文原版，并对译文中的错误保持警惕，不可轻信。
- 读者对本书结构失衡表示不满，认为前部分过于冗长且晦涩，后部分则流于表面，缺乏深度。部分读者指出作者态度偏激，甚至带有个人情绪，影响了客观性。尽管如此，仍有读者认可其对科幻定义的深入探讨及对多媒体科幻的涵盖，认为其提供了独特的视角，但整体评价两极分化严重。
- 读者强调，本书并非入门读物，而是严肃的学术著作，不适合普通科幻迷轻松阅读。许多读者因翻译质量差及内容晦涩而放弃阅读，或仅将其作为工具书查阅。同时，读者指出书中对中国科幻的缺失感到遗憾，认为这反映了西方中心主义的局限，建议读者结合其他资料补充了解非西方科幻发展。
精彩摘录
- "最为殊的星际旅行方法发生在玛格丽特·卡文迪许（Margaret Cavendish）的《闪亮的世界》（1666）中。在这部奇异的小说中，一位商人同一位轻美丽的女子私奔，但船只被暴风雨吹到了北极。商人和他的船员都死于严寒。只有那位女子活了下来，像安东尼·第欧根尼的《修黎之北的漫游》中那样进人了“闪亮的世界”。我们的北极“附近有着另外一个世界的极点”,在文中很晦涩地叙述了两个星球相连的宇宙论基础： 想要像我们从东到西那样，从南极到北极绕地球一圈是不可能的因为与地球极点相连的另外一个世界的极点阻止了从它这里通过而实现绕地一周。如果有人到此极点，那么他要么被迫返回，要么进入另外一个世界。恐怕你会疑惑，"
- "既然我们现在处于致谢部分，我还要说的是，我对British Arts and Humanities Research的理事会没有任何谢意要表达。当我向他们申请研究资助以促进这一研究的时候，他们拒绝了——理由他们不便透露。他们不得好报！本书终于还是完成了，不欠他们半分人情。"
- "达科·苏文的定义比较有影响的，他把科幻称之为：“一种文学类型或者说语言组织，它的充要条件在于疏离和认知之间的在场与互动，它的主要策略是代替作者经验环境的想象框架。”"
- "就像该小说（《丛林温室》）描绘的，大多数生命都是没有思维的，“思维”不具有本质的特权地位，它仅仅是一种进化策略。（Stephen Baxter在他2002年的小说《进化》中也提出了类似的观点。）"
- "……比起40、50年代，基地系列在今天的销量无疑有很大下降。这并不是因为历史不再关心这类话题，而是由于80年代混沌理论的兴起最终使科学之完备能够完全预测未来的旧实证主义哲学奇想彻底偃旗息鼓。历史很明显是一种混沌系统。我们不可能期待阿西莫夫预想到混沌理论，不过60、70年代科幻小说的伟大成就之——沙丘系列（请参考下一章）却做到了这一点，作者弗兰克赫伯特直觉到历史是由非理性而非理性规律所主宰的。《沙丘》今天屹立不倒，《基地》中对科学的盲目信仰则破产了。"
- "……在他死去的同时被宣布为人类一员。通过承担起人类缺陷，机器能承载向死而生，这减轻了人类对机器的恐惧。"
- "……米克罗美加斯给了人类一本哲学书，他保证这部书包括了世间的所有真理。这部书后来被进献给巴黎科学院，但是打开后，人们发现里面是一片空白。伏尔泰的洛克式见解不仅在作为礼物的空白书（也即白板tabula rasa*）中…… * 这里指洛克的白板说，即认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。"
- "中世纪的星际旅行面对的是一神教群体，受控于专制的宗教权威，后者禁止科幻小说所需要的想象空间。这个文化可以产生但丁，但产生不了阿西莫夫。"
目录
用户评论
目前看过最靠谱的科幻小说史 信息量极大且较为客观 尤其适合做学术的人观看 这本书我读了整整5个月 可以说是看的相当细笔记做的很足的一本书了 中间还花了一些时间去看小说史中提到的作品如《神经浪游者》《2001太空漫游》《两种文化》《弗兰肯斯坦》等等。除了作者深厚的功力外，我对这书的译者也印象极佳，绝大多数的学术专业词汇没有错译，也很少有“乔伊斯”“博尔赫斯”一类的没必要的注释，显示了深厚的功底。对于我来说，这本书简直是个宝库，发散出了大量的拓展阅读，而不仅仅是听人推荐而去看一些经典的科幻名作，除了之前所说的之外，还让我算是定下了1年以后毕业论文的开题报告——品钦《万有引力之虹》以及MARK下的大量相关学术、思想和文本书籍，也给我在现代性问题、后现代文学问题以及西方文化问题上不小的启发。
对科幻小说进行了抽丝剥茧的梳理，基本上面面俱到，但凡跟科幻沾点儿边的多少也都涵盖了些。可惜翻译欠佳，读来不甚尽兴。
其实就该从时间轴上来回捋找相同点。跨国的话就是比较时间轴找相同点，关键点是贯通他们的3次元人物。
没有想象中那么晦涩难读，包含了很多丰富的资料，更有些有趣的细节
原来科幻有这么悠久的历史
贯穿了科学哲学、历史、文学史和当代流行文化的学术书籍。
太专业了
涉及的资料和解读的视角挺有意思，后面为了面面俱到显得有点琐碎和潦草了
前半本探讨科幻小说的起源特别特别好！新教“自然神论”与天主教“魔法的泛神论”之间的辩证关系决定了科幻小说，作者认为布鲁诺被火刑处死是科幻小说史的关键点，因为他论证宇宙是无限的——将宇宙文化性地开启为物质空间，可为想象性探索和拓殖，允许一种相应的崇高美学。对宇宙模型转变的梳理让我很受启发，因此即使后半本有点琐碎无聊（但是种草了一堆科幻小说和电影待补），我也想打五星。
对科幻和宗教之间的联系阐释还挺有意思的
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