全球史学史

翻开这本书，最先撞进眼里的往往不是它标榜的“全球视野”，而是它暴露出的尴尬：导论清晰、主线分明，可真正撑起“非西方”篇幅的章节，在不少读者看来却“没什么意思”。伊格尔斯的野心很大——他想证明18世纪末以来的史学全球化并非单向“吸收”，而是各地传统与民族主义、科学建制、现代化诉求反复博弈的结果；但当他把伊斯兰、印度、朝鲜的历史书写草草带过时，承诺的广度与实际的深度之间出现了裂痕。正因如此，这本书最耐人寻味的地方，恰恰不在它给出的答案，而在它提问题的方式：它逼我们承认，历史学长期以“科学客观性”自居，实则常在为民族神话服务；也逼我们警惕，所谓“全球史学史”仍难以摆脱西方中心的框架。它适合那些不满足于教科书式史学流变、愿意直面史学政治性的读者，也适合对“全球”这一口号保持怀疑的人。

格奥尔格•伊格尔斯（Georg G. Iggers），美国纽约州立大学布法罗校区荣退教授，欧洲思想史、史学史和史学理论领域的著名德裔学者。曾著《德国的历史观念：从赫尔德至今的历史思想传统》、《欧洲史学新方向》、《二十世纪的历史学：从科学的客观性到后现代的挑战》等书，并被翻译成包括中文在内的十多种文字。 王晴佳，美国新泽西州罗文大学历史系教授，北京大学长江学者，国际史学史、史学理论委员会理事与秘书长。长于比较史学史、史学理论和比较文化史，主要著作包括《西方的历史观念：从古希腊到现代》、《台湾史学五十年：传承、方法、趋向》、Inventing China through History: the May Fourth Approach to Historiography等。 苏普里娅•穆赫吉（Supriya Mukherjee），现任教于加拿大马尼托巴大学（University of Manitoba），对印度近现代史和当代社会有深入的观察和研究。 杨豫，南京大学历史系教授、博士生导师。