书籍介绍
翻开这本书,最先撞进眼里的往往不是史学理论的思辨,而是史学与权力之间那条隐秘的纽带:一个从未作为民族而存在的国家,如何用历史去发明自己;一门标榜客观性的学科,如何悄悄为民族神话提供论证。作者正是从这一尖锐处切入,把18世纪中叶以来的全球史学当作政治、社会、文化博弈的场域来考察——民族主义如何催生史学、学科建制化如何成型、现代化叙事又如何与非西方的知识生产相互角力。难能可贵的是,它并未停留在西方脉络里自说自话,而是把中东、印度、东亚乃至拉丁美洲的历史书写纳入同一坐标系。当然,非西方部分信息密度极高,部分读者会觉得枯燥,东方史学的处理也存在详略失衡的争议。但正是这份不回避张力的坦诚,让它成为一部真正试图打破西方中心主义的全球史学通论。
作者简介
格奥尔格·伊格尔斯(Georg G. Iggers, 1926—2017),国际知名的欧洲思想史、史学史和史学理论学者,生前曾在美国纽约州立大学布法罗校区任历史系杰出教授多年。著有《德国的历史观念:从赫尔德至今的历史思想传统》《欧洲史学新方向》《二十世纪的历史学:从科学的客观性到后现代的挑战》等,被翻译成包括中文在内的十多种文字。
王晴佳,美国新泽西州罗文大学历史系教授,北京大学长江学者,国际史学史、史学理论委员会理事。长于比较史学史、史学理论和比较文化史,主要著作包括《西方的历史观念:从古希腊到现代》《后现代与历史学:中西比较》《新史学讲演录》《外国史学史》等。
苏普里娅·穆赫吉(Supriya Mukherjee),任教于加拿大马尼托巴大学(University of Manitoba),对印度史学和德国史有深入的观察和研究。