AI导读
核心看点
- 精选19篇论文，涵盖地位、身体、婚姻等六维度
- 从汉唐至民国，呈现中国妇女史研究的多元视角
- 结合史料与文学，重构历史中女性的真实形象
适合谁读
- 历史学、性别研究及社会学专业的师生
- 对女性主义及中国近代社会变迁感兴趣的读者
- 希望拓展学术视野、了解妇女史研究方法的学者
读前提醒
- 本书为论文集，非连贯通史，建议按需选读
- 部分论文理论性强，可结合具体案例辅助理解
- 可对照阅读《唐宋女性与社会》以获更佳体验
读者共识
- 《九葬秋瑾》《施剑翘案》等篇目精彩，必读
- 文章质量参差不齐，建议挑选感兴趣章节阅读
- 视角独特，为理解中国妇女历史提供了新方向
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "这位女刺客不慌不忙、满怀胜利激情地喊道：“我是为父报仇，大家不要害怕。我不会伤害任何人，也不会逃走。”"
- "在蒲松龄的小说中，商三官是一个16岁的年轻少女，反对婚姻，离家出走，目的就是为父报仇。因为她的哥哥们没有贏得官司，她精心筹划了6个月，然后女扮男装来到了杀父仇人的家宴上。宴席结束，其他客人都离开了，她留了下来，砍下这个恶的头颅，然后悬梁自尽，清楚地表达了她行动的无私、自我牺性的本质。最后，商还以一种极为不可思议的方式维护了她的贞节。当复仇成功悬梁自尽之后，她的尸体出人意料地对性侵犯进行反抗，从而捍卫了死后的贞节。"
- "这位复仇之女对媒体非常关注，她通过媒体来传播她富有道德感的故事，在都市观众中激起强烈的感情共鸣。尤其是，施剑翘经常通过诗歌来公开地表达她的思想。 诗歌在长期以来被认为是最为有效的表达个人内心思想和感情、以及唤起他人情感的文学形式。像传统中国小说中经常将诗歌点缀在叙事高潮处，每当施剑翘在她追求正义的过程中遇到情感高潮（比如，暗杀后和审判裁决公布以前），她都会散发出一首自己做的诗。此种策略证明是成功的，且引起了评论者的饮佩，一部分评论者称赞施剑翘的诗歌成功地表达了她的真实感情。 特别是施剑翘的一首诗值得一观。这首七言诗是施剑翘在暗杀现场散发的，其写道： 父仇未敢片时忘，更痛萤堂两鬓霜。 纵怕重伤慈"
- "暗杀行动之后，施剑翘的公众形象如同她的诗歌一样，同样被有力的情感展示所刻画出来。仅在刺杀行动两天之后，公共安全部举行的新闻发布会上，施剑翘就表现得感情激动、不能自已。《益世报》第二天头条为《施剑翘含泪哭诉》。在一审和二审的开庭陈词中，她在法庭中同样不能自已地哭泣。每次含泪陈词都在翌日的媒体上得到了全面的报道。在初审阶段公诉人执行盘问时，施剑翘打断公诉人的质询，要求知道为什么法庭没有将她在犯罪现场散发的自白书公之于众。 事实上，不仅她充沛的感情爆发吸引了媒体的眼球，而且她令人心碎的自白也起到了同样的效果。当一个月后这份自白书最终得以对媒体公布时，上海《时报》把这份证词描述为“施剑翘的《告国人书》"
- "例如，《施剑翘枪杀孙传芳》由“时代话剧团”于荣记共舞台表演。本来此次演出只在1935年12月5日和6日两天，后来又特别延长了1天。与此部戏剧几乎同名的另外一部话剧是《施小姐枪击孙传芳》，由“天亮话剧团”排演于东南大戏院，时间从1935年11月25日开始。之后，又于1935年11月29日到12月8日作为夜戏在新新花园表演。《孙传芳被刺记》于11月29和30日在福安游艺场上演，此后于1935年12月7日到10日在小世界作了短暂的出演。 《全部孙传芳》是上演时间最长、最成功的作品，其从1935年12月20日到1936年1月14日每天都在天蟾舞台表演。在出品方意识到侠女的招牌能够吸引到更多观众之后，该"
- "如，《施小姐枪击孙传芳》的预演广告宣传其为“时事新剧”，并且允诺，该剧吸引之处是以真实事件为基础，值得一观。其他的广告亦宣称，这出戏能够提供精湛的表演，反映真实的军事战争和施剑翘案的法庭审判。 比如，《全部孝女复仇》的戏单自夸道，施从滨与孙传芳之间的军网战争的真实故事将会初栩如生。它向观众保证，服装真实，场面宏大，道具仿真（从大炮到机关枪）。 其中一则广告在其精心個作的版面中含有一幅巨大的照片，可以看出其舞台背录是战争场面，还有身穿真正的军队服装的演员。至于这部戏剧景象，人们可以通过此幅照片窥其一斑。照片因现代技术能够呈现“真实”，所以，广告所宣称的现代真实性乃是不言而喻。这出戏的最后一场是法"
- "20世纪前二十年的国家分裂还未成为遥远的过去，此时有关华北军阀与日本勾结的谣言揭示了一种深层焦虑，即国民党无力结束这种分裂的状况。相反，施剑翘却成功地铲除了军阀，报纸对此戏剧性的描写，为那些非常渴望结東国家分裂的观众，从感情上提供了一种极为令人满意的寄托。"
- "直至30年代中期,有关国民党统治的公众焦虑不仅限于军阀和华北,在上海与其他南方城市,人们日益地感到,虽然国民党的到来结衷了20年代地方军阅之间的混战,但是并未取得決定性的胜利、在在着诸多变数。政治上的不安全感和暴力依然在城市中普遍存在。 上海和其他地区的青帮活动是社会的一大赘瘤,要想起到稳定统治的作用,几乎不可能。而且,国民党不仅没有能够控制都市暴力,而且错误地利用它,因为利用它来蔽诈勒索可以获得更多的资金。蒋介石与臭名昭著的青帮老板以及准军事组织蓝衣社进行不正当的勾结众所周知,这就成了国民党默许那些人从事暴力的证据,因而国民党也是共犯。 在此背景之下,戏剧性地对待旧军阀也许是现在的一个隐喻。"
作者简介
邓小南，北京大学历史系教授，博士生导师。从事中国古代政治制度史、妇女史研究与教学。兼任北京大学中国古代史研究中心学术委员会主任、北京大学学术道德委员会委员。代表作有《祖宗之法——北宋前期政治述略》、《朗润学史丛稿》等，并曾主编《唐宋女性与社会》。
王政，美国密西根大学妇女学系和历史系教授，研究领域为中国近现代历史中的妇女与社会性别，中国女权主义历史以及女权主义比较研究，主要著作包括《越界：跨文化女权实践》、Women in the Chinese Enlightenment: Oral and Textual Histories、《女性的崛起：美国当代女权运动》。
游鉴明，台湾师范大学历史研究所博士，现任台湾“中央研究院”近代史研究所研究员，兼近史所口述史组召集人。著有《运动场内外：近代华东地区的女子体育（1895—1937）》、《近代中国女子的运动图像：1937年前的历史照片和漫画》、《她们的声音：从近代中国女性的历史记忆谈起》等书。
本书作者：
杨联陞
高世瑜
李贞德
刘静贞
吴一立
陈弱水
柯素芝（Suzanne Cahill）
柳立言
高彦颐（Dorothy Ko）
曼素恩（Susan Mann）
杨兴梅
胡 缨
郑永福
吕美颐
曾佩琳（Paola Zamperini）
连玲玲
许慧琦
胡晓真
吕芳上
林郁沁（Eugenia Lean）
目录
用户评论
选读。
处于强迫症，每篇都读了
有些内容有角度，可以一看
有三四篇很瞎
里面有许多问挺有趣的。
喜欢初唐那篇
论文集，新奇入门，作了选读：《女主》《列女传》《女人的中国中古史》《初唐政治中的女性意识》《“女国民”》《上海女店职员》《革命与恋爱》，2从“列女”到“烈女”，“忠勇贤明”终于不敌“贞烈孝仁”，3部分案例建议低血压患者阅读，想追踪研究一下灵太后，世俗以外“比丘尼教团合法性在比丘掌控之下”荒谬得令人发笑，4想做盛唐（史学上的）
@2022-06-13 10:21:31
有几篇好厉害的论文…。
有几篇翻来覆去读过几遍了，林郁沁的文章自不必说，近代史里面感觉写的最好的是吕芳上。
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