元代壁画:神仙赴会图

一环扣一环地解决问题，丝丝入理。

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作者整本書的發展都基於對於老子像的認定，其實我對於作者的這個identification持保留態度，因為論證是西壁著道袍的老者是老子的依據太薄弱。其次是太多的篇幅放在了關於北宋時期六御（四帝二后）神系和四聖的形成的歷史背景上，那個部份敝人並沒有尋到和壁畫分析太直接的關聯。但是總體來說，還是敬佩作者的文獻能力和細緻的考證。