书籍介绍
这套书最打动读者的，恰是它"笨"得彻底。在多数现代古籍出版为省纸而牺牲阅读体验、排版拥挤难辨的今天，北大整理本偏偏选择了双栏、大字，宁可多耗纸张，也要让读者读得顺心。它清阮元校刻本为底本，把阮元《校勘记》、孙诒让《校记》乃至近人考异成果择要吸收，逐条处理文字正误，填补了"历代注疏从未系统整理"的空白。读者反馈里反复出现的是"刷过一遍""引用标准本""阅读效率大大提高"——它不是拿来猎奇的文物，而是被真正用进学术工作的工具。当然，专业界对其校勘亦有非议，书中仍可见漏校、误校之例。正因如此，它适合需要可靠底本做研究的学者，也适合愿意慢下来逐字啃读的古籍爱好者；若只图轻松消遣，这套厚重之作恐会劝退。
AI导读
核心看点
- 收录儒家十三部经典及汉宋注疏
- 以清阮元校刻本为基础全面整理
- 统一规范标点，填补学术整理空白
读者共识
- 排版清晰，双栏大字阅读体验佳
- 虽校勘有瑕疵，但普及功不可没
- 作为工具书查阅极为方便实用
精彩摘录
- "夫诗者，论功颂德之歌，止僻防邪之训，虽无为而自发，乃有益于生灵。"
- "六情静于中，百物荡于外，情缘物动，物感情迁。"
- "若政遇醇和，则欢娱被朝野，时当惨黩，亦怨刺形于咏歌，作之者以畅怀舒愤，闻之者足以塞违从正。发诸情性，谐与律吕，故曰：“感天地，动鬼神，莫近于诗。”此乃诗之为用，其利大矣。"
- "若夫哀乐之起，冥于自然，喜怒之端，非由人事。故燕雀表啁噍之感，鸾凤有歌舞之容。"
- "然则诗理之光，同夫开辟，诗迹所用，随运而移。上皇道质，故讽喻之情寡。中古政繁，亦讴歌之理切。唐虞乃见其初，犧轩莫测其始。于后时经五代，篇有三千，成康没而颂声寝，陈灵兴而变风息。……晋宋、二萧之世，其道大行；齐魏两河之间，兹风不坠。"
- "其近代为义疏者，有全缓、何胤、舒瑗、刘轨思、刘丑、刘焯、刘炫等。然焯、炫并聪颖特达，文而又儒，擢秀干于一时，骋绝辔于千里，固诸儒之所揖让，日下之无双，于其所作疏内特为殊绝。今奉敕删定，故据以为本。然焯、炫等负恃才气，轻鄙先达，同其所异，异其所同，或应略而反详，或宜详而更略，准其绳墨，差忒未免，堪其会同，时有颠踬。今则削其所烦，增其所简，唯意存于曲直，非有心于爱增。"
- "晉人秦人圍鄭"
- "盖以为皆据旧例而发义。以下论丘明之传微显阐幽乃是经事，故贺沈诸儒皆悉同此。"
用户评论
初读了《周易正义》系辞部分
虽然学界更推崇台湾艺文和中华书局的版本，这个整理本也存在一些问题，但是瑕不掩瑜，对文献检索和论文写作真的很方便。
前人做了第一步重要的校注功夫，後輩理應好好品讀，下學以上達也。
先马克，慢慢看。找到品质不错的电子版，图书馆签是韩文。差点诗经也变韩国的。😅
第一本《周易正義》有藏書票，只有第一本有哦~ （定價麼，一個字，黑！
跟着吴飞老师读了这个版本的《孝经》。
我引用的标准本。买了这套书之后，阅读效率大大提高，太值了！
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