满族的妇女生活与婚姻制度研究

定宜庄

出版时间

1999-11-01

ISBN

9787301042137

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

全书正文七章, 30余万字,书前有著名满族史和清史专家王钟翰教授写的《序》。作者在书中通过满族几种婚姻制度和习俗在清朝兴起前后的变迁,探讨了满族在建立起统一的封建政权并接受汉族影响之后妇女的生活状况及发生的变化。

作者简介
定宜庄,满族,1948年12月12日出生,北京市人。1978考入北京师范大学历史系,1982年本科毕业,同年考入中央民族学院历史系,1985年获硕士学位。1991年6月获中央民族学院历史学博士学位.,师从于我国著名的清史、满族史专家王锺翰教授,定宜庄成为我国第一个满族史女博士,曾任中央民族学院历史系讲师、副教授,1993年调入中国社会科学院,现为社科院历史所研究员、中央民族大学满学研究所兼职研究员,博士生导师,主要从事清史、满族史研究。
目录
前言1
早期婚俗及其在清代的遗存
第一章 收继婚俗及其消亡 3
第一节 满族早期的收继婚制 4
一、“烝”与“报” 4

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用户评论
认为将收继婚视为氏族社会群婚的一种,出嫁后即看作一氏族的财产。观点的基础是私有制的产生。把收继婚和贵壮贱老所联系起来,认为这是匈奴族系保存种姓的要求使然。引用阎云翔收继婚是父系制社会普遍流行的婚姻形式(除汉族外)的观点,指出蒙元入主中原后,并不以本族收继婚习俗为耻。至明代方从法律上严谨此类习俗,可能是对蒙元的反动。 上述都是拾董家遵的牙慧。
非常好!条理清晰,论证严密!
作为资料
极好的参考资料
论辈分定老师算是“远方师叔”,这样带感情地论史也算是学术界的愤青,但有的论证确实有趣。
好书,解答了我很多疑问😂
满族女性史之大作。
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