书籍介绍
弗雷德里克•詹姆逊（Fredric Jameson，或译为杰姆逊或詹明信），是当代美国最有影响的马克思主义评论家和理论家， 1934年4月14日生于俄亥俄州克利夫兰，曾就读于哈佛大学和耶鲁大学，获博士学位，并曾先后留学法国和德国，现为美国艺术与科学院院士。他最初在哈佛大学任教，后成为耶鲁大学法国文学教授。自1985年秋至今，他一直是杜克大学威廉·莱恩讲座教授，并担任文学系主任、批评理论研究所所长，兼任学术刊物《南大西洋季刊》主编、《疆界2》主编。他的后现代理论已成为当代西方文论的经典叙述。
詹姆逊的《马克思主义和形式》、《语言的牢笼》和《政治无意识》三部著作被另一位西方著名的马克思主义理论家伊格尔顿（Eagleton,T.）誉为“西方马克思主义”的三部曲。进入20世纪90年代，詹姆逊开始注重文化研究，尤其是影视文化研究，他连续出版了两本论述电影的著作...
AI导读
核心看点
- 梳理后现代主义文化特征与资本主义发展阶段
- 融合马克思主义、结构主义等多元理论视角
- 源自1985年北大讲座，兼具学术深度与普及性
适合谁读
- 文化研究、文学理论及哲学专业学生
- 对后现代主义思潮感兴趣的社科爱好者
- 希望系统了解西方马克思主义理论的读者
读前提醒
- 作为讲座稿，内容略显零散，需注重逻辑衔接
- 建议结合原著或注释，深入理解复杂理论概念
- 可对照伊格尔顿等学者著作，进行对比阅读
读者共识
- 唐小兵翻译流畅精准，极大降低阅读门槛
- 虽为入门书，但理论密度高，需反复咀嚼
- 深刻影响中国学界，是理解后现代的经典
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "理论： 巴特以“神话学”来指称此类大众文化的符号学分析理论。该理论的核心在于：每个符号或符号系统对现实进行意指时，都包括两个意指序列（orders of signification）：“外延”（denotation）与“内涵”（connotation）。巴特“神话学”的总体思想，以及他在《符号学原理》中对“元语言”、“外延系统”（denotation）与“内涵系统”（connotation）的界定和图示，可知： “元语言”即“外延系统”，它以初级系统的符号为次级系统的所指，并用新的能指即语言来表述该所指。“元语言”是与科学语言相类的语言形式。它不断地用一种新语言来讨论既有语言，只是前者更加明晰"
- "资产阶级不像无产阶级那样有以自己所属阶级命名的政党，它从现实和表现、经济和政治见解上抹去了自己的踪迹。它将自身特殊的阶级属性和见解表述为普遍的人性和普世的真理，如市场、自由、民主和人权等。这是一个没有名字、拒绝命名的阶级，而大众神话则保证了其意识形态的有效性，将资产阶级的特殊利益和属性塑造为当代社会思想的真正核心。"
- "资产阶级意识形态运作的特点是将历史“自然化”，将特殊利益普遍化。资本主义社会的大众神话，并不直接否认、辩护或解释社会现实，而是将其作为生就如此、不容改变的事实来陈述。世界提供给神话的是历史真实，但是神话却“将现实彻底颠倒过来，将其历史真实掏空，却拿自然去填实它，神话从事物那里去除了人类意义，进而将它们转变为不含人类意义的自然物” 。"
- "在巴特看来，大众文化的本质是对小资产阶级陈规旧套的因袭，而陈规旧套是权势的汇聚地，是统治阶级（资产阶级）意识形态的俘获物，“是一政治事实，是意识形态的主要形象” 。而且在大众那里，“一切神奇或诗意的活动都消失了：不再有狂欢节，也不再有辞语游戏：隐喻死了，小资产阶级划定了陈规旧套之域” 。大众文化的重要特征是重复，它极少能给受众带来经验更新的内容与形式，“然而表面形式却令人应接不暇：总是新书，新节目，新电影，社会新闻，却也总是一成不变的意思。” 人们沉浸在对“新”的追逐之中，不断地抛弃未曾损坏的物品，而购买“新型”产品。 文化产品也面临这样的处境，人们购买书籍后并不能反复阅读与揣摩，体味文本深意"
- "大众文化是一种宰制性文化，是一个商业和意识形态操纵的堕落风景，是由统治阶级强加的，为了攫取利润和保证社会控制的文化样式。"
- "在文化形式上，现代主义提倡纯粹审美的自律艺术，不仅在形式上出新求奇以至难以理解，而且在内容上也逐渐与生活失去了联系。先锋艺术虽然希望打破这种文化观念，重建文学艺术与生活的联系，使得日常生活审美化和革命化，但在实践中却仍然不能摆脱形式怪异、内容费解的陋习。可以说，先锋艺术在某种程度上，依然是现代主义的延续，是现代性的不断更新自我、“创造性破坏”逻辑的必然结果。现代主义文化实践的潜在效果在于，通过制造解读和理解的困难，排斥缺乏“文化资本”（cultural capital）的大众的参与到文学与文化活动之中。"
- "洛文塔尔有个著名的论断，“文化工业的控制就是反向的精神分析”：“精神分析借助于催眠、自由联想等方法使精神病患者被压抑在心理底层的无意识内容释放出来从而达到解除心理障碍的目的。文化工业的心理控制则反其道而行之，它鼓励人们把外在的社会规则内化为超我人格，然后借助这个超我的力量把那些为社会秩序所不允许的欲求和愿望压抑到无意识的深层，并对它们时时进行管束。这样，大众文化就成为社会统治的帮凶。”"
- "但是，“革命语言”是否也会堕落为“神话语言”呢？答案是肯定的。巴特给出了三种“革命语言”堕落的原因：首先是，左翼变成非革命之时，如用革命主张维护非革命、反人民的现实的时候；其次，“革命”故意带上“左翼”的面具，在语言层面“去革命化”，变形为“自然”之时；最后，革命界定其异端如斯大林主义之时。"
作者简介
弗雷德里克•詹姆逊（Fredric Jameson，或译为杰姆逊或詹明信），是当代美国最有影响的马克思主义评论家和理论家， 1934年4月14日生于俄亥俄州克利夫兰，曾就读于哈佛大学和耶鲁大学，获博士学位，并曾先后留学法国和德国，现为美国艺术与科学院院士。他最初在哈佛大学任教，后成为耶鲁大学法国文学教授。自1985年秋至今，他一直是杜克大学威廉·莱恩讲座教授，并担任文学系主任、批评理论研究所所长，兼任学术刊物《南大西洋季刊》主编、《疆界2》主编。他的后现代理论已成为当代西方文论的经典叙述。
詹姆逊的《马克思主义和形式》、《语言的牢笼》和《政治无意识》三部著作被另一位西方著名的马克思主义理论家伊格尔顿（Eagleton,T.）誉为“西方马克思主义”的三部曲。进入20世纪90年代，詹姆逊开始注重文化研究，尤其是影视文化研究，他连续出版了两本论述电影的著作：《可见的签名》（Signatures of the Visible, 1990）和《地缘政治美学》 (The Geopolitical Aesthetic: Cinema and Space in the World System, 1992)。作为富于总体关照的批评家，詹姆逊经过近十年的潜心研究和观察，写出了《后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑》（Postmodernism ，or，the Culture Logic of Late Capitalism ,1991）一书，获得了最佳批评著作奖。这部著作在后现代主义历史上具有里程碑意义，在西方学术界产生了轰动效应。随着跨国资本主义的发展，他又写了论述后现代二律背反的著作《时间的种子》（The Seeds of Time,1994），发表了《文化转向》（The Cultural Turn，1998）一书。该书集中了他80年代和90年代两个十年对后现代问题的认真卓越的思考，被佩里•安德森称为“至今詹姆逊在研究后现代的著作中最好的一本”。他在这本书的前言中写到：“詹姆逊的著作，犹如夜晚天空中升起的镁光照明弹，照亮了后现代被遮蔽的风景。后现代的阴暗和朦胧霎时变成一片奇异和灿烂。” 随着全球化的发展，詹姆逊又写了《全球化与政治策略》（2000）、《全球化的形象》（2001）等著作，并与他人合作了《全球化的文化》一书。最近两年他比较关注现代性话语的复兴问题，写了《独一无二的现代性》（2002）。
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用户评论
讲稿非常平易近人，很好读
时隔四年第二次读，20000字笔记。把20世纪西方思想大家几乎全部 cue 了一遍的一本小册子，待与伊格尔顿的《literary theory》的对读，捕捉二位对同一思想家叙述口吻的同异。遗憾是讲稿的形式不允许脚注，没法顺着詹明信织好的这张网继续索引下去，不过可以通过与师友交流的方式寻找顺着感兴趣的问题继续探索的路径，也 mark 一记。
廿五年后的时代读这本书，益发感受知识沦陷狂人遍地的速度之快，吾纵然不入地狱，亦上不了这浮世天堂
⑥我的天啊，正在读第二章。不得不来感慨一下，这本书真是，读起来脑袋blingbling地开窍，仿佛治好了多年的白内障。关于路德和加尔文以前上历史课从来没搞懂。/已读完 9.14 关于后现代主义的分析也很好，对中国当代文化分析有启发。尤其想到残雪和余华那一类人。
八十年代杰姆逊/詹明信在北大讲学把后现代主义之风刮到中国，可以想见那个时候激起的思想涌流，以至于当年的这批学生，如今已成长为知识学界的中坚，纷纷首推这本作为后现代文化理论入门书。既然是演讲稿，纲要体系都很清晰，语言也普适通透，深入浅出涵盖了各色文化理论，绝不晦涩缠绕（翻译是真流畅），可作为一门谱系来参考。四十年前的讲稿，还是能感受到西方马克思主义政治亲缘性带来的微妙异物感。
喜欢格雷马斯的符号矩阵的那一篇
好读！清晰！有意思，喜欢
在阅读的过程中陷入追忆：想起大二在20世纪文学课上初遇现代主义、后现代主义时浑身酥软的感受，想起在轰鸣的地铁里听刘擎教授讲“祛魅”的时刻。想起和两届理工科男朋友都聊到过工业时代的“失落”，可他们总难以共情这份感受。今天我才想明白，20岁的他们有如机械洪流刚刚席卷的欧洲，带着无尽的乌托邦式的幻梦，乐不可支地向前奔跑着。而我对他们最大的祝福，就是晚些醒来，让这段黄金时代再悠长一些罢。
再读，想法更多。读一段，自己脑子里也扯一段，乐趣比之前更多了。
感觉挺好读的
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