![人类文明史 - [美]塔米姆·安萨利（Tamim Ansary）](https://static.book345.com/covers/s/9787300296548.jpg)
书籍介绍
多数世界史沿着时间线往下走，从石器时代一路数到数字时代，告诉你谁在何时做了什么。塔米姆·安萨利偏不。这位阿富汗裔作者把视角拧向高空：决定历史走向的不是帝王将相的年月日，而是人们看待世界的“观念”。不同的观念把人聚成不同的“社会星群”，星群之间的碰撞、交融、溢出，才是文明真正的动力。于是马镫、裤子、伊斯兰教、哥伦布不再是一串孤立事件，而成了彼此激荡的涟漪。它适合那些对“编年史式”通史感到疲倦、想为庞杂的世界史找到一个可反复调用的认知框架的读者。当然也有代价：重“河流走向”而轻细节，后文被指写得松散，甚至带点臆测。但正是这份大胆的整体感，让它在一堆文明综述里显得别具一格。
作者简介
塔米姆·安萨利（TamimAnsary），历史学家、作家、编辑。在阿富汗出生并长大，1964年移居美国。长期专注于跨文化问题研究。曾为亚洲基金会工作，面向美国学者推广亚洲文化。同时，在几十年中为《旧金山纪事报》、《洛杉矶时报》、《沙龙》、Encarta.com、TomPaine.com等媒体撰写专栏。前作曾登上《纽约时报》畅销书排行榜，并被译为十余种语言出版。“我写历史是为了提醒自己，从不同的角度看世界也是不同的。”
AI导读
核心看点
- 提出社会星群概念，串联全球文明史
- 非西方中心视角，客观多元解读历史
- 揭示文化碰撞与涟漪效应推动进步
读者共识
- 视野宏大，叙事流畅，阅读体验丝滑
- 翻译精良，观点新颖，可读性极强
- 部分章节略显跳跃，需耐心跟随思路
精彩摘录
- "P14 语义并不是依附于个人，而是为某一个星群所通用 P15 长大成人就是指一个人终于能够充分想象出人们共同的世界 社会意义的自我指人格 人们通过语言所创造的意义网络，正是把生物意义的自我和社会意义的自我统一起来的媒介 当人类开始形成群体的自我认知.....人类历史故事才真正开始 语言， 环境，工具，人类历史上 三元辩证"
- "P29 家庭在社会关系中的核心地位以及家庭中的长幼尊卑关系，构成了发祥于黄河流域的中华文明的基本特征。"
- "P95 罗马给世界带来了“人在法下”的观念"
- "P336 意识形态是带有机器逻辑色彩的社会关系蓝图，它的出现表明，将人类智慧所创造的系统性信条通过语言表述出来，可以形成一个社会完形的基础。 长久以来，社会都是靠亲缘挂你和宗教联接聚拢成整体，现在意识形态也能起到黏合作用了。"
- "P423 仅仅把他们当作配角吸收进自己的图景是远远不够的，还要学会从自己之外获得视角，如何站在另一个单子的角度看问题。 让每个人都成为“我们”而没有谁是“他者”"
- "P416 极端教派的世界观完全不同，几乎对所有思想都有明确的表达，让身处其中的人不能接受任何与之相左的新信息，这样的世界观不是自洽，而是自闭了。“社交茧房”说的就是这种情况，不能随外界环境的变化而调整适应。"
- "P356 伊斯兰正统性简化为两点：一是维护部族规模的大家庭结构，二是限制女性只能在“内”的范畴活动"
- "不论什么时代，工具总是寄寓在一定的世界观中发挥作用，两者结合在一起，共同推动了历史的进程。"
目录
用户评论
视野很宽，宏大记事，换一个角度看历史，有的观点有意思。
蝴蝶效应、涟漪效应也好，文化星群遥遥相应也好，在采取宏观叙事的世界史大众书中其实都不算鲜见。难得的是，作者提供了一种可能性——一种人与人之间沟通理解的可能性，一种国与国不再以邻为壑的可能性。
简述不同文明的发展
The Invention of Yesterday：A 50,000-Year History of Human Culture，Conflict，and Connection，好过中文名
作者作为阿富汗籍，以非西方中心主义的立场来介绍中华、印度、中东、欧洲、游牧民族几大文化圈，比尤瓦尔水平高。
引言和最后一章是全书内容上水平最高的。或者说，引言反映的哲学观方法论是高明的，而正文的部分细节之处值得斟酌。当然，细节瑕疵本就不该是衡量这种通史的标尺。
关于1500之后，即关于资本主义发展史和人类未来，最为薄弱。
翻译水平在当代来说算是非常好了，“城市的主要功能就是服务商人，给其提供暖衾热食、烟酒娱乐，或许还有眠花宿柳之所。” 当然，还是有细小瑕疵，比如把布尔人译成了“波尔人”，但瑕不掩瑜。
“我想不出历史上哪个时刻跟现在一样，全人类被捆绑在失去制动的脱轨列车上，朝着悬崖飞驰而去。”“我们共同的目标应该是所有人拿着同一张地图行走世界。只有如此，所有的讨论才有意义，所有的对话才有机会发生。”
这是一部别样的“大历史”著作。大历史可以是中央集权式的，用一套浩浩汤汤的叙事或理论来统摄万方，比如《人类简史》。这种大历史往往有一些枢纽性的章节——有时甚至就是导论——只要读完，就可以说自己掌握了全书的精华。但《人类文明史》却是自下而上的进路，从星星点点的历史细节中把握和建构联系。这是一种更微妙的阅读体验，每一处联系都是打通一处关节的线索，即使读完也不敢妄言读懂。正因如此，蒙译者惠赠两周多了，至今才勉强通读。但可以肯定的是，这本书为“万事万物都有联系”赋予了更实际与扎实的意义。译者在译后记中为翻译这个庸凡的工种赋予了崇高的意义：”人类赖以真正理解彼此并共同认识世界的关键职业”。不禁心有戚戚。
语言有趣不枯燥，观点新颖而客观，不太喜欢历史的人如我也能读得津津有味，增长了很多知识！
好久没有想追着看的感觉了
不错
格局太大了我跟不上
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