书籍介绍
导言
在《会饮》（Symposium）中，柏拉图（Plato）精妙地编撰了一组赞颂爱若斯的颂词，受到众多哲学家、神学家、诗人和艺术家的青睐，从古至今一直如此。公元3世纪，普罗提诺（Plotinus）根据《会饮》中的一些内容提出了太一（the One）流溢和回归太一的双向旅程学说。一些早期基督教作者跟随普罗提诺，将对话的“上升段落”解读为灵魂上升天堂的隐晦说辞。斐奇诺（Ficino）对柏拉图《会饮》的评注斐奇诺论柏拉图式的爱——柏拉图《会饮》之义疏.梁中和，李旸，译.上海：华东师范大学出版社，2012.——译者注(全书译者注统一使用星号注，下文再出现不再标注译者注，特此说明。)，则向文艺复兴时期欧洲的诗人和艺术家介绍了普罗提诺关于爱与美的观点，并将“柏拉图式的爱”（Platonic love）这个短语引入日常语言。《会饮》中的观点和形象还出现在托马斯...
AI导读
核心看点
- 汇集国际学者对柏拉图《会饮》的深度解读
- 探讨爱若斯、美与不朽的哲学关联及德性
- 梳理《会饮》在文学艺术及文艺复兴中的回响
适合谁读
- 柏拉图哲学及古希腊思想史的研究者
- 对西方哲学经典诠释与接受史感兴趣的读者
- 高校哲学系学生及人文社科专业研究生
读前提醒
- 此为学术论文集，理论艰深，建议选读
- 部分译文生硬，术语翻译可能增加阅读难度
- 建议结合《会饮篇》原文对照阅读以助理解
读者共识
- 学术价值高，但翻译质量参差不齐
- 部分篇章极具创见，部分则略显晦涩
- 适合专业研究，普通读者需做好心理准备
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "柏拉图希望介绍的就不仅是苏格拉底对爱若斯的论述，而且是这种论述得以成立的理论基础一如果真是这样，确如我所提出的，这种理论，连同它在爱若斯分析上的具体运用，才是柏拉图最关心的，那么将对话中前面的颂词作为对苏格拉底最终观点的某种渐进性的或朝向性的铺垫，这种解读就必定是错误的。因为之前的赞颂者都没有丝毫的倾向要以苏格拉底理解事物的方式去看事情。苏格拉底的观点仅仅是不同的、奇特的，此外，它更是作为一整套理论出现的：之前的赞颂者言说的可能听起来很像苏格拉底所说的，但事实上却是不同的，因为这些赞颂者缺少一种洞见，他们的观点是一个体系，没有这个体系，这些观点就仅仅是分散的论述（ disiecta membr"
- "回答当然是肯定的く记忆（ memory）使知识不朽》实际上，欧奥提玛在20836处说过类似的话，在那里她主张，一天又天，我们日常思考“同样想法”的经历，事实上是在创造新的记以取代由忘而已经消逝的记忆。如果如她所说，我们自己在眼下回忆以所知的过程是一种获得凡人的不性的过程，那么当其他人记住我教给他们的东西时，同样的过程或许也发生了。"
- "在大多数时间里，我们闷头走过生命之路，作为一个凡人，计较着那些凡世的想法。我们沉在寻常的精打细算中，为了一个又一个的明天谋划着如何获取食物、衣服和其他的物品。美一一神的永久和自足的显现一一提醒我们自身对幸福的球拥有不同的次序不仅要长持在而且要不朽。当我们看到自己美的所爱，我们对不朽的欲求便被启动了。"
- "总之，对我来说狄奥提玛描绘了人类努力的三个层面：（1）所有生命都致力于永久地拥有善好，这最主要是通过善好在其自身存在中的延续达成的（例如长头发）；（2）有时这种努力会以求永久地拥有利益的形式出现，例如赚钱（3）有时对永恒好的欲求会以欲求在美中生育的形式出现，例如性爱、追求荣耀、哲学。"
- "然而，在某种程度上，因为“神像”这个术语的概念比重以及柏拉图运用它的技巧，对于这个颂词存在着这样一种解读：这个领词中呈现的苏格拉底的形象是令人惊异地正确的。苏格拉底及其言论的确在自身中具有德性的神像，只是这些神像并不像一个好色的爱者拥有胚胎的精液那样容易被获取。要抓住它们，你就必须改变你的生活。"
- "既然理念在空间和时间之外存在着②，那么它与美的对象或者美的人就不具有可比性，或者不在一个水平上（K）。只能用思想或者灵魂来感知它。"
- "很明显，柏拉图让苏格拉底介入戏剧竞争并且成为胜利者，通过他的证理解，苏格拉底超越了悲剧、喜剧的划分。"
- "出现在《会饮》名单上的另外一位，是曼提尼亚的狄奥玛。鉴于苏格拉底说她推迟了雅典遭受瘟疫的时间，两人至少已经在苏格拉底30岁时相识。她出现在一段追溯中。也许她就是那些“男祭司和女祭司”中的一员，苏格拉底常说自己从他们那里听到了一些事情，但大多数的学者认为她完全是个虚构的人物。狄奥提玛是否是虚构的，其实并不重要。她是个虔敬的女祭司，在所有的知识门类中，她认为预言和巫术最为重要。因此，即便她提供的是美本身或者善本身，她的解释也不能让哲人满意，而且也不及在线段喻顶端所找到的，比如万物最根本的、非假设的原则。她是一个已经进入较高层级的精通厄西斯义的秘家（ mystagogue），因此她怀疑苏格拉底能否跟"
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用户评论
翻译很多时候人为制造阅读难度了 从不同角度编的会议论文集 细读和展开还是挺好的
对我启发更大的是四、六、七、八、十、十一章，最喜欢布里松的那一篇。读过之后才知道老师为什么推崇布里松：什么叫逻辑缜密，什么叫结构明白，什么叫条理清晰，什么叫丝毫不花里胡哨，什么叫没有废话，他的论文作出了教科书式的典范作用。太值得学习了！
望江柏拉图学园出品
个人觉得“第四编《会饮》的回响”非常有趣
翻了一哈，这本书是2005年TCHS的会饮的论文集，D. Nails那篇对《会饮》落幕之后的描写印象深刻，和纳斯鲍姆的解读连看也许会感慨顶尖（时髦）的学者也是讲故事的高手
读了前两部分，略有启发，紫罗兰研究、厄里刻希马库斯研究两篇个人觉得不错
“男孩脸颊上绒毛的出现将他的性吸引力体现到极致，这种吸引力一直持续到第一缕胡须的萌发。”
谢谢，好难读，一共只读了五篇，一页读了快半个小时的痛谁懂。最喜欢的是柏拉图式的爱的德性那篇。
谢谢 吐了
是以平等、公平、正義、和諧、秩序、真誠、關心、自尊、尊重、虔敬、慈忍、悲憫、寬容、責任、義務、節制、剋制、羞恥、悔悟、勇敢、智慧、良善，但如果有不。
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