书籍介绍
《当代世界学术名著：重读〈资本论〉》适合我们当前的时代，因为它本质上是一部关于失业的著作。近几年的金融危机再次激发了人们对《资本论》的兴趣，新的解读一般聚焦于全球化，说明资本与现代劳动结构的密切关系。但詹姆逊认为，《资本论》还试图解决哲学和再现的问题。詹姆逊指出，马克思试图表达的是全球资本主义这一复杂的整体现象，对这种现象的回应是创造出一个概念不断运动的文本，把资本的每一个新的特征转变成一个问题，把每一种新揭示出来的特点转变成有待解决的新的挑战。这一过程表明了资本主义的神秘力量——它是一种自我修补的机制，通过扩展克服它的衰败，而全球化正是这种修补的最新实例。然而，詹姆逊强调，资本主义是一种穷凶极恶的机制，其典型特征是浪费和破坏，当前破坏的体现是大量失业。
弗雷德里克·詹姆逊，1934年4月出生于美国的克里夫兰，在耶鲁大学获得硕博士学位，博士专业方向是法国文学，博士论文是《萨特:一种风格的起源》。耶鲁毕业后，在哈佛大学任教。1967年后，到美国加州大学圣迭戈分校担任副教授、教授，主讲法国文学和比较文学。1976年后，又回到耶鲁大学法 文系担任教授。1986年，他来到杜克大学担任主讲比较文学的讲座教授、文学系主任兼批评理论研究所所长。2003年辞去系主任职务，继续担任批评理论研究所所长，兼任杜克大学人文科学学术委员会主任。
从学术背景来看，詹姆逊前半期是一个文学批评家，他的文学理论专著《马克思主义与形式》 (1971)、《语言的牢笼》(1972)、《政治无意识》(1981)获得了极高的声誉，被称为"马克思主义的三部曲"。但詹姆逊本人后来却并不认为自己专属于文学研究，而是一个"文化批评家"，"注意的是世界范...
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用户评论
美国著名马克思主义学者詹姆逊解读马克思的《资本论》的力作，与后世很多学者更多从政治经济学和全球化角度分析《资本论》不同，詹姆逊这本小书更多侧重于从哲学层面进行解读，深入分析《资本论》里的时空观念和辩证法思想，可以作为进入《资本论》原典阅读的导读性书籍。
帮助了我两次资本论作业。非常感谢。前两章太绕啦！但是绕懂了之后发现是一本兼具理辩和文采的著作~（花里胡哨的词语多，超级适合摘抄下来用作标题！）
詹姆逊用文学解读的方式激活了资本论，他认为资本论的首要目的是再现represent作为总体的资本主义。“再现”是在概念化以及与意识形态的关系上使用的。任何构建资本主义模式的努力（即再现）都是兼有成功和失败的：一些特征被突出了，另一些特征被忽略乃至歪曲了。每一种再现都是不完全的并且无法彼此通约。因此，好的再现必须是由复数的视角构成的混合体，这要求一种辩证的态度——避免任何单面性。人们无法定义资本主义，而只能在一种视差中暂时接近它。这种理解使得詹姆逊从资本论中获得许多新议题：比喻的意味、不同章节安排的意味、时间与空间问题。在他看来，“马克思主义理论中政治维度的缺失——它的“经济”（在非常宽泛、笼统的意义上使用这个词）和政治断然分离——是它巨大的原创力量之一。”
德国性关系很开放，实际情况沶
翻译竟然基本能读。辩证法在资本论中被具体化，马克思不再使用辩证法的辞藻，但他却在资本主义的系统（系统在此是重要的，因为它意味着对立双方的一体两面性，这种内部张力才是辩证法真正需要把握的）之中提取出了一系列的内在对立或者说矛盾（质与量、身体与精神、空间与时间、相对与绝对……）。辩证法真正的场所是历史，哲学或者说理论只有在历史中才最终找到自身的真实形象（所谓抽象上升到具体）：这最后就将我们引向了一种新的（与其它当代激进思想家不同）处理社会内的被排除者（即失业人口）的理论…这点或许是真正有趣的
谈不上特别好，肯定也不是导读书目（标题明摆着「Representing」，导语写了一堆「再现」的问题，明摆着是要做强文本解释而不是导读）。处理的主要是《资本论》第一卷，讨论价值的部分没完全看懂（前后翻了几次觉得是他写得并不清楚，翻译也支支吾吾，尤其是涉及机器和价值创造的关系时），其他的部分反倒比较简单，尤其是后面处理时空、历史、重复等问题。政治结论要求开启可能性，或者说一种返回经济运作自身（而非治理）的思考方式。 @2020-08-30 00:53:59
资本主义不是一个概念，而是一个历史现象（具有结构和事件两幅孪生面孔）。《资本论》不仅是对一个系统的再现，其自身也是一个独特的历史事件，这构成了它的辩证法。资本主义如一个诡雷，它的开放性在于其扩张动力，一旦稳定下来便会停滞与消亡，它吸纳所经路上的一切、将此前外在于它的一切内化，通过一个已经成为辩证的交错配列，封闭系统的限制的一切弊端都转移到了开放系统上。对《资本论》的解读至少可能产生的两种政治实践结果：对体系压倒性的威力的强调——鼓吹宿命论，英雄主义的修辞——可能导致危险的唯意志论。统治是通过剥削的结构建立起来的并维持其再生产的方式。我们应当从剥削（社会主义计划）——全球性失业而非统治（易被拉拢的民主计划）角度来重新思考那些被忽略的世界人口，这也是建立一种新型的全球层次的转换政治学的应有之义。
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