书籍介绍
罗洛·梅在《祈望神话》中提出了一个尖锐的判断：现代人的心理病症，根源不在于神经递质，而在于我们失去了为自己存在赋予意义的神话。当理性将神话逐出世界，人虽从迷信中解放，却也失去了让生命"重要起来"的叙事框架——于是焦虑、空虚与无根感乘虚而入。本书的独特之处，在于它把心理治疗从"修复症状"推向"重建神话"：治疗的关键，是允许患者严肃对待自己正在创造的、用以组织生命经验的神话。它适合那些不满足于"如何快乐"、而想追问"凭何存在"的读者，也适合在成功学与效率崇拜中感到失重的现代人。它或许晦涩，但正是这种晦涩，逼你重新面对那个根本问题：当旧神话崩塌，你将以什么叙事，把自己拼成一个完整的人？
AI导读
核心看点
- 探讨现代西方社会神话缺失引发的心理危机
- 揭示神话在构建个体认同与社群感中的核心作用
- 分析记忆、虚构目标与个人隐秘神话的深层联系
读者共识
- 罗洛·梅文学功底深厚，为理解经典提供新视角
- 虽部分观点被指混用，但治愈感与启发性极强
- 被视为心理学版坎贝尔，适合反复阅读与深思
精彩摘录
- "我们的世界中存在着反对魔鬼的斗争，为了避免对这一事实的知觉，一种可能的方式就是立即否定它。这就是异教采用的方式。"
- "从人工和文化的阻碍中解放出来的自由，是受自己的身体、自己的心智和精神指引的自由。。"
- "记忆主要基于神话。我们头脑中发生了一些事，无论是真实的还是想象的，在记忆中都会如揉捏黏土般不断地塑造他们。最后我们就把这些事情塑造为神话。 ……儿童为了理解陌生的经验，就构造了神话。神话组织起经验，让它们各归其位并得出相应的结果。 ……欧内斯特.沙赫特尔在他的经典文章《论记忆与儿童期失忆症》（On Memory and Childhood Amnesia）中说的：“记忆从来不是非个人化的（例如从来不是’无意义的‘），而是基于其对个体的意义而发挥作用的。“"
- "……（阿德勒的）虚构目标（guiding fiction）与早期童年记忆中的关键事件有关，无论真假与否，这些事件转化成可以引导人一生的神话。在接下来的岁月里，个体会将这一虚构目标作为自己的隐秘神话不断加以参照。 ……根据但丁的说法，记忆可以将过去塑造为神话、故事或者希望。但丁相信，通过神话，记忆可以将我们引向上帝。"
- "神话，是赋予我们存在以重要性的叙述方式。 ……创造神话，对于患者获得心理健康非常重要。……心理治疗在当代的诞生与勃兴，正式由我们的神话世界的崩塌所引致的。"
- "……对于心理治疗师来说，允许患者严肃对待自己的神话是非常必要的。"
- "……对神话的祈望必须得到倾听，因为除非我们获得真实的神话，否则我们的社会将会用伪神话和巫术信仰来填补虚空。"
- "……如果神话不能满足我们，我们的第一个反应，就是成为神话敌视者，我们攻击神话的概念本身。而我们将看到，对神话的拒绝，是我们拒绝现实与拒绝社会的行为的一部分。 ……正确定义的科学与正确理解的神话之间并无冲突。……许多重大科学创见都是从神话开始的。"
用户评论
当今，人们的态度中所缺乏的是和平感——安静的、深切的、放松的和平。
无神话的孤独是所有孤独中最深切、最难以缓解的那一个。与过去失去关联，与未来难以连接，我们仿佛悬挂在半空中。
欧洲人在时间轴上前行，而美国人却在空间轴上前行。
在治疗中的患者，在他对新生活的憧憬中，忽略了内心深处的自若和安谧所具有的更大价值。
看书常觉得白看。于是最近尝试一种全新阅读的方式，读完书后一节一节做笔记写了5000多个字。真是痛快，把书的框架摸清了，具体的细节也抓住了。就是挺花时间，做笔记差不多花了和看书一样的时间。这本书内容广博，非常值得看。
主题比较晦涩，看懂的很少
这本书很治愈，读起来幸福感很足，读完睡觉都会更香甜的那种。书里谈到的神话，之前读过的理解的会更深，觉得梅的分析一针见血，没看过的就有点点抓瞎hhh，被梅种草了很多优秀的文学作品
罗洛梅的文笔是真的很好……看起来特别舒服 引用了大量古希腊剧作……
我很喜欢作者对神话的人本主义解读，以及今日人类困境的描述，但是并不认同神话本身可以赋予生存以意义，也不认为重建昔日的神话就可以缓解今日的无根之痛
个体危机祈求神话，但追寻无限的浮士德式神话会带来新的危机，所以要去生活以丰富生活，回归柔软的、辛酸的、甜蜜的、有限的生命，与有限生命中短暂的永恒。
罗洛梅所说的神话主要是一种维持内心秩序的心理范式，一种精神生活的底层逻辑。从启蒙运动至今，理性被过分推崇直至到了一个悬空的位置，这种单边价值取向正在个体和社会层面显露其病症，cry for myth亦是对回归的渴望。
书中一带而过对于占星术的描述非常有意思。本书对我的意义更在它自身之外，它提供了理解一些经典著作的全新视角。（书中用了四个专章分析浮士德神话，我是不是需要好好读一下三个版本的浮士德。。。）
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