书籍介绍
《逻辑学》(第2版)内容涵盖逻辑学基础知识各主要分支，有形式逻辑，也有非形式逻辑；有传统逻辑，也有现代逻辑；有对逻辑学基础理论知识的系统讲授，也包括训练逻辑思维能力的大量素材。全书配有大量练习题，并附有相关练习题答案。
AI导读
核心看点
- 系统讲解概念、命题、三段论及符号逻辑
- 结合政治科学等鲜活案例，展示逻辑应用
- 深入辨析演绎与归纳，训练识别常见谬误
适合谁读
- 哲学、逻辑学等专业学生及研究者
- 希望提升批判性思维与理性判断能力的读者
- 备考公务员或需强化论证能力的职场人士
读前提醒
- 内容专业且篇幅长，建议一气呵成读完
- 后半部分符号逻辑较晦涩，非专业可泛读
- 部分练习题无答案，需结合其他资料练习
读者共识
- 逻辑学经典教材，被誉为思维训练神作
- 前部分生动有趣，后部分枯燥需坚持
- 非万能工具，需结合具体领域知识使用
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在一个说明中，人们必须把什么是被说明的东西，与什么是用来说明的东西区别开来。"
- "论证所得出的结论是从论证所使用的前提或假定推出的吗？论证的前提能够为接受其结论提供良好的理由吗？如果论证的前提的确能够为接受结论提供充分的根据，也就是说，如果断定前提为真就能够保证可断定结论为真，那么其所使用的推理就是正确的，否则就是不正确的"
- "论争，可能源自双方对待同一事实的不同信念，也可能是因为双方对相同事实的不同态度。这种不确定性及其可能带来的混淆可能因为论争中所使用语言有大相径庭的情感意义而起。……要解决既有事实方面又有情感方面的论争，非常重要的一点即明确双方论争的真正问题之所在。"
- "归纳和演绎的区别依赖于两类论证对前提和结论之间的关系所做的断言。我们可以将两类论证的特征如下表示：演绎论证是一种其结论被断言为从起前提绝对必然地推出的论证，这种必然性不是一个程度问题，不以其他任何事物情况为转移。反之，归纳论证是一种其结论被断言为仅仅或然性地从起前提推出的论证，这种或然性是一个程度问题，其程度受可能出现的其他事物情况的影响。"
- "如果一个论证是有效的并且其前提都是真的，我们就可以断定其结论是真的；如果一个论证是有效的且其结论是假的，那么其前提不会都是真的。"
- "有效性指谓命题之间的一种关联——作为演绎论证前提的命题集和作为该论证的结论的一个命题之间的关联。如果后者是逻辑必然地从前者推出的，我们就说该论证是有效的。因为归纳论证永远达不到逻辑必然，有效性永远不适用它们。有效性也永远不能适用于任何独立的单一命题本身，因为在任何一个命题内部都不可能找到这种必需的关联。 另一方面，真和假都是单个命题的特征。在论证中作为前提的单个陈述可能是真的或假的，作为其结论的陈述可能是真的或假的。结论可以被有效地推论出来，但是说任何结论或任何单一的前提本身是有效的或无效的，都是无意义的。"
- "如果一个命题述及了某个词项所指称的类的全部元素，则称该词项在这个命题中是周延的。 A命题的主项是周延的，而谓项是不周延的。 E命题的主项周延，谓项也周延。 在任何特称肯定命题中，主项、谓项都是不周延的。（即I命题主谓项都不周延）。 特称否定命题的谓项是周延的，但主项不周延。（即O命题主项不周延，谓项周延）"
- "三段论规则和三段论谬误 违反任何一条规则都会导致错误。这是一种特殊种类的论证错误，所以我们称之为三段论谬误；又因为这种错误是论证形式方面的，所以称之为形式谬误。 规则1：避免四项 一个有效的标准式直言三段论必须仅仅包含三个项，在整个论证中，每一个项都须在相同的意义上使用。 如果包含了多余三个的项，三段论就是无效的，这种谬误叫做四项谬误。 规则2：中项至少在一个前提中周延 如果命题述及一个项所指称的全部对象，该项在命题中就是“周延”的。如果中项在两个前提中都不周延，推出结论所需要的词项关联就不能建立。 如果中项在三段论两个前提中都不周延，那么三段论就不可能是有效的，这样的谬误叫做中项不周延谬误。"
作者简介
欧文·M·柯匹（Irivng M.Copi，1917-2002），美国著名逻辑教育家，曾先后执教于美国伊利诺伊大学、密歇根大学、普林斯顿大学和夏威夷大学。
卡尔·科恩（Carl Cohen，1931-），美国密歇根大学逻辑与哲学教授。
目录
第一章 绪论第二章 概念第三章 命题逻辑第四章 词项逻辑第五章 谓词逻辑第六章 逻辑基本规律第七章 模态逻辑第八章 归纳逻辑第九章 证明与反驳第十章 谬误附：综合练习题 综合练习题答案参考文献
用户评论
两单元看不太懂
谓词逻辑、真值演算 ？？
脑汁已尽
为了做本逻辑书 重温一下逻辑学
有些东西解释得太过繁琐
适合自学，可惜习题没答案，无从下手
典型教材
2018第一学期 当时是真喜欢形式逻辑…因为能收获类似做数学题的快感
人是有思想的动物，这个定义对吗？
不学形式逻辑，别学社科，真的
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