造型艺术中的形式问题

阿道夫・希尔德勃兰特

出版时间

2004-05-31

ISBN

9787300055541

评分

★★★★★

标签

艺术

书籍介绍

《造型艺术中的形式问题》是19世纪最重要的造型艺术理论著作之一。作者提出了一个以古典时代遵循的艺术规则为基础的审美体系,探讨雕塑的结构、手法等纯形式问题,几乎完全不涉及作品思想内涵和具体内容问题。该书讨论的问题是造型艺术中的核心是最富争议的问题,具有典型的代表性,直至今天仍是研究者和创作者的有益读物。

阿道夫·希尔德勃兰特(Adolf von Hildebrand)是德国19世纪著名雕塑家和艺术理论家。。20岁时他在意大利受到古典艺术影响,并结识了他艺术理论终生的支持者马列和弗德勒。在关于造型艺术的形式和谁为主导之争 ,他们的形式主义和纯视觉观念是一个重要的思想流派,对现代形式主义艺术的诞生、发展影响深远。

AI导读
核心看点
  • 19世纪造型艺术理论经典,探讨雕塑与绘画的纯形式问题。
  • 提出以古典规则为基础的审美体系,聚焦视觉投影与空间观念。
  • 强调形式统一性,主张雕塑应消除立体难题,获得平面图画效果。
适合谁读
  • 艺术理论研究者,尤其是关注西方艺术史与视觉文化的人群。
  • 雕塑、绘画创作者,希望深入理解形式构成与空间表现者。
  • 对美学、心理学与艺术交叉领域感兴趣的学术型读者。
读前提醒
  • 汉译本质量争议大,建议核对德文或英文原版,勿轻信译文。
  • 概念抽象晦涩,如“形相”“视面”,需结合原书图表辅助理解。
  • 侧重形式分析,几乎不涉及思想内涵,需调整阅读预期。
读者共识
  • 理论价值极高,是研究造型艺术形式问题的必读经典著作。
  • 中文翻译普遍被诟病,存在误译,阅读体验较差,需谨慎。
  • 观点深刻但极度晦涩,普通读者难以读懂,适合专业研究。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "“把观众的注意力吸引到细节本身上,例如,通过处理这些细节的肌理时展示的技巧,就会分散观众对统一知觉的注意。 “当视觉投影非常清晰地表现出事物的相对大小,宛如它们并置于一个平面中的时候,它只能大致上给出它们前后相对的距离。"
  • "一幅画的和谐效果取决于艺术家凭借这种普遍的浮雕的观念把每个单一价值表现为相对价值的能力。只有这样,他的作品才能获得一种统一的衡量标准。这种统一就是“艺术的形式问题”。"
  • "表现的尺度也不依靠距离感,事实上我们几乎丝毫感觉不到自然中的透视缩减。站在远处某个地方的人看上去并不比靠近时来得小。即使自然中的事物处在很远的地方,我们也把它们看成同原物一样大小。"
  • "我们对实物尺寸的印象在很大程度上与图画的实际尺寸无关。我们似乎时而变大时而变小以适应画面,或者我们可以想象这幅画后退到远处,因而通过我们自己解释它较小的形象而恢复它真实的大小。"
  • "在视觉投影中,给人所期待效果的形式关系并不完全符合对象的实际尺寸。不同的深度可以结合起来产生单一平面的效果,而这通过对照可以使其他东西更有说服力地显示出它们的差异。"
  • "一件作品可能拥有令人满意的视面的数量取决于艺术家的构思。 但在所有可能的视面中总有一个居支配地位的视面,这个视面就是对象总体可塑性的典型,在单一二维空间的印象中充分表达这一典型。它意味着构成艺术家创作作品时支配他思想的造型表现之基础的实际视觉观念。雕像的其他所有视面都服从于这个视面。"
  • "雕塑的目的不是把观众置于一种混乱不堪的状况去注视物体三维的或立体的外表,让他竭尽全力形成他的视觉观念,真正的目的是立即给他一个非常清晰的视觉观念,从而消除立体形式令人烦恼的难题。 尽管人像实际上是一个实体,但只有当它取得平面图画的效果时,才获得了艺术的形式,就是说,我们视觉的完善。"
  • "在室内,视点较为贴近,而且允许内部形式表现出来。因为视野在边缘部分总是模糊不清,当与对象的距离缩短时,它的有效部分越缩越小,且和中心靠得更近。"
作者简介
阿道夫·希尔德勃兰特(Adolf von Hildebrand)是德国19世纪著名雕塑家和艺术理论家。。20岁时他在意大利受到古典艺术影响,并结识了他艺术理论终生的支持者马列和弗德勒。在关于造型艺术的形式和谁为主导之争 ,他们的形式主义和纯视觉观念是一个重要的思想流派,对现代形式主义艺术的诞生、发展影响深远。
目录
中译者前言
阿道夫・希尔德勃兰特传略
第三版前言
导言
第一章 视觉与运动感

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用户评论
希尔的布兰德从雕塑家的角度提出了一种新的观看方式
从自己实践而来的理论
能翻的我再看不懂一点吗?
许多概念和观点挺有意思:形相(作为心理上的视知觉,与作为三维客观形式的自然物体相对)、视面(取决于观看位置和环境的不同)、知觉形式(光照、环境和变化着的视点的产物,是对不可变化的实际形式之可变性的表现)、视觉投影(远距观看时两个视网膜上完全相同的映像,与单眼看时的效果一样)、观看(人们从视觉形象中领会自然的空间特征的能力加上理解的心理活动构成了观看)、动态约等于静态(动态只是对功能观念更强烈的表现,而静态只是在等待行动)、雕塑从素描演变而来(被赋予深度的素描类似于浮雕,这一浮雕可被看作是生机勃勃的表面)。这书似乎很重要,但确实没太读懂。划重点:康德哲学(知、情、意)开启了德国现代美学的三个流派,即理念论(沃尔夫林、潘诺夫斯基)、形式论(赫巴特、费德勒、希尔德勃兰特)和感觉论(沃林格)。
雕塑方面字字可谓真言
因为时间紧看了前半部分和最后。感觉翻译的不是特别好,有的要多读几遍才能理解意思。主要还是谈论一些形式上的规律。还没有完全剥离艺术的客观内容,是建立在客观事物基础上的形式,距离抽象艺术有一段距离。但提供了形式分析的角度。
前面的不错
探讨绘画和雕塑中的构形方法,其实更多是关于空间与运动再现的“正确”规律。最后提到的米开朗基罗雕塑的空间特点,却是从前未曾想到的方面。
空间。投影。
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