玛洛西的大石像

亨利·米勒

出版时间

2004-02-29

ISBN

9787300052151

评分

★★★★★

标签

游记

书籍介绍

《玛洛西的大石像》是亨利·米勒的一本游记。书中记述了第二次世界大战前他在希腊的各种经历,描写了希腊的自然景观、风土人情,字里行间体现着他对一个伟大民族深厚的敬仰之情。

精彩摘录
  • "”这么说你认为兰波比美国所有诗人加起来还伟大?“一个年轻人用挑衅的口气问我。 ”是的,他比法国所有的诗人加起来还伟大。“"
  • "如果词语这个抽象的媒介可以用泥土塑造,有什么能阻止我们随意处置我们的身体,把家建在其他星球或星球之间?有什么能阻碍我们重新安排所有生活:原子的、分子的、肉体的、星体的、神圣的?为什么我们要停止讲话、停止在星球或者停止在神性?谁或什么如此强大能够消除我们身体里像种子一样的神奇的酵母?我们头脑里装着整个宇宙之后,它就像是种子。因为说宇宙和说种子一样容易,而且我们还有更伟大的事情要说那些无法说的事情,无边际、无法像的事情,再精密的语言也无法表达。你躺在那里,我对自己说,那声音哪儿去了?你用你的神经触角爬进何种漆黑的裂缝?你是谁?在中了毒的静默中你成为什么?你是画吗?你是多汁的根吗?你还是你自己吗?如"
作者简介
亨利·米勒(Henry Miller,189l-1980)生于纽约布鲁克林,年轻时从事过许多不同的工作,在第二位夫人(一生共五位)琼的鼓励下开始写作。1930年迁居巴黎,此后的十年里,他同一些穷困潦倒的侨民和放荡不羁的巴黎人混在一起,获得了丰富的写作素材。1934年在巴黎出版了《北回归线》,五年后又出版了《南回归线》。这两本书的写作风格形成了一种对传统观念的勇猛挑战与反叛,给欧洲文学先锋派带来了巨大的震动。 1940年米勒回到美国,住在加州的大瑟尔。在那里他创作厂“殉色三部曲”——《性爱之旅》、《情欲之网》和《春梦之结》,但由于被当做写“下流作品”的作家,他的主要作品不能在美国出版。1961年经过一场具有历史意义的诉讼,《北回归线》终于在美国出版,米勒成为一个家喻户晓的名字,他被60年代反主流文化誉为自由和性解放的先知。 亨利·米勒的境遇让人联想起纳博科夫的《洛丽塔》和劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》,但艾略特认为《北回归线》的深刻洞察力远远胜过劳伦斯,艾兹拉·庞德显然更加推崇米勒,他把米勒与意识流小说大师乔伊斯和伍尔芙相提并论。
目录
总译序
译者序
第一部
第二部
第三部

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用户评论
看米勒的第一本书……
08年买的。趣味不大。
他的书读起来有节奏,翻译了仿佛也不受影响
”世界既年轻又年长:它像一个人在死亡中重生,在无数个诞生中变老。在每一个阶段都有成功的可能。平静存在于进程中的每一点。它是连续体,无法用分界线表示,正像无法把每一个点串联起来表示一条线。划一条线需要整个身心、意志与想象。线由什么构成,这是形而上学的问题,它可以思考一辈子。但是,大傻瓜也会划一条线,在这一点上他与一个教授平等,而对教授来说线的本质深不可测。“
即使不作为游记也相当棒。
亨利米勒带有20世纪初搞avant garde的白人男性经常有的殖民主义视角看希腊,虽然写的好但是看着看着就让人生气。 他写“德雷尔一家”的斯皮罗的最后结局:「还有一个人,我没碰上面的科孚的斯皮罗,我那时一点儿也不知道斯皮罗不行了。就在前几天,我到一封他儿子写给我的信,告诉我斯皮罗临终前只说:“纽约!纽约!…我要找到亨利·米勒的家!”他儿子利利斯在信上如此讲述:“我父亲临终呼唤着你的名字,头一天他已语无伦次,用英语反复说:纽约!……我到那儿可以找到米勒的家!他生于贫困死于贫困,他没有实现致富的梦想,今年我在科孚上完商业学校,但我现在失业,而这都由于这场可悲的战争。谁知道什么时候我才能找到工作养活全家,生活就是如此,我们无能为力…”」
没有性欲的亨利·米勒一文不值
人格化
得以暂离令人疲惫的现代文明,远离浑浊却如明灯的美国,远离衰颓却如美酒的欧洲,他居然怀揣一大笔钱,更有着大把时间,在希腊这古伊甸园般的国度游荡。没有滥交,没有谩骂,没有颓丧,在世界大战尚未波及的大陆,他瞻仰风物陈迹,投以赞美、温情、博爱,乐不思蜀,本书里的亨利米勒,已是神性高过人性的圣徒。
希腊游记
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