![逃走的伸子 - [日] 宫本百合子](https://static.book345.com/covers/s/9787220126611.jpg)
东亚女性主义先锋，日本的“波伏娃”
名导山田洋次、作家杨照、翻译家文洁若推荐
首摘每日出版文化奖的女作家，与谷崎润一郎并驾齐驱
宣扬女性意识的跨时代经典名作，赤裸直击女性的迷茫与渴望
🔶 编辑推荐
◎日本近代文学重要人物，与林芙美子、平林泰子并称昭和三大杰出“女流作家”：
与樋口一叶齐名的“天才少女”，17岁出道文坛，受文坛泰斗坪内逍遥叹赏。历史上首摘每日出版文化奖的女作家，与谷崎润一郎同时受赏（该奖后续得主有川端康成、村上春树、吉田修一、宫部美雪等）。
日本国宝导演山田洋次、作家杨照、翻译家文洁若高度评价。日本艺术院奖获得者平林泰子：在作家的学养上，宫本百合子的水平仅次于紫式部。
◎ 日本“波伏娃”——宫本百合子的一生就是一部日本近代女性抗争史：
《二十四只眼睛》作者壶井荣挚友，共同组织妇女民主俱乐部，推动日本妇女解放、鼓励妇女参与文学创作和社会运动。
战后抵抗文学先锋、民主主义文学旗手、新日本文学会发起人：中日知识分子对宫本致以神一般的崇敬，她的方向就是时代进步的方向。
◎ 近代日本文学1级作品，以女性视角撰写的离婚小说先驱：
《逃走的伸子》以作者结婚、离婚的经验为素材，忠实记录一个善感多情的少女向往独立，与中产家庭传统习俗和偏见发生的冲突，展示了面临婚姻的人必然面对的问题。对现代人而言，“做自己”仍是困难的“革命之路”，关于原生家庭、爱情、婚姻、自我认同，主角伸子的思考值得每位成年人一读。
伸子如伍尔夫，她不仅需要“看得见风景的房间”，更想要“一间只属于自己的房间”。《杨照谈书》节目推荐：宫本百合子对婚姻的质问与反思，是“女性主义”在日本出现以前领先时代的自觉。
◎ 被称为“心境小说”的私小说上乘之作，日本各大出版社不断重版出来：
比起易卜生《玩偶之家》和鲁迅《伤逝》，宫本百合子挖掘出女性内心的幽深黑水，正视自身的怯懦矛盾。
《逃走的伸子》完全从女性角度书写，虽用第三人称，却制造出特殊的窒息氛围，引领读者一同思考，如何才能突破生活中看不见的壁垒。
◎ 整体装帧与内容高度契合，沉浸迈入小说世界：
封面氤氲缭绕，荧光橙稚拙字体：一片昏暗中眺望窗外火烧般的夕阳，预示着走向新天地的盼望。
内封铁丝网压凹设计，环衬混凝土墙选色，寓意女主翻越无形围墙，挣脱生活的牢笼。
内文米色顺纹纸，锁线装订，柔滑易翻，阅读感友好。
◎ 书后附作者后记+宫本百合子年表，诚挚讲述创作初衷与历程，了解宫本百合子笔耕不辍的热血一生。
🔶 内容简介
远洋留学的文学少女，爱上了虚弱的文青，她不顾旁人反对，毅然走入期待中的婚姻。未来的信条……现实的幻灭，一个不愿做笼中鸟的女人，勇敢直视理想的失落，伸出手触摸自由。
《逃走的伸子》是日本作家宫本百合子依据亲身经历所写的自传性小说，讲述了一位出身中产阶级的年轻女性伸子赴美、恋爱、结婚、与丈夫产生矛盾、离婚、重拾文学创作的整个过程，最后自我意识觉醒而迈向理想的生活。小说中，伸子与丈夫、与母亲、与女性密友等人的关系错综交织，场面描绘扣人心弦。
日本私小说擅长自我暴露的叙述方式，素以深挖人物心理的特点著称。惯常的生活看似风平浪静、没有剧烈冲突，人物的感受却危机四伏、暗潮汹涌。文字叙述上，由于作者受到托尔斯泰等俄国小说家影响，表现出非常细腻的写实风格。
🔶 名人推荐
日本第一本正面写夫妻离婚的小说，扣人心弦。
—— 日本国宝级导演 山田洋次
在“女性主义”尚未成为通用的专有名词，也还没有明确的概念形体之前，宫本百合子已经借由不懈的自我凝视与自我剖析，塑造出完全与传统不同的女性生命意义。也因为是那样走在时代之前的先端探索，没有什么现成理论可供依傍、抄袭，宫本百合子直接从生活体验而来的感动、疑惑、挣扎、决断，格外亲切格外鲜明，经过了将近一个世纪，仍保存着和当今读者直接感性对话，尖锐刺入生命实感的力量。
—— 作家 杨照
宫本百合子用她丰富多彩的才能，为日本人民留下了极其宝贵的文学遗产。她的许多作品写的都是她个人的经历。但是，她笔下的世界，绝不是个人的小天地。她所创造的人物——比如伸子——也都是足以反映时代和环境的典型人物。
—— 翻译家 文洁若
易卜生的《玩偶之家》和鲁迅的小说《伤逝》都是在新旧价值更替之际，以新的角度剖窥婚姻与同居生活，但宫本百合子的《逃走的伸子》在女性心理层面挖凿更深，也走得更远。宫本百合子写婚姻的独到之处，在于她赋予女主角内省的能力，将女性的婚姻困境拔升至一个高度，让人看清女性离婚，对抗的不只是外人悠悠众口，贴身肉搏的对象其实是自己。这是对婚姻、阶级与性别的深刻觉察，比起前人笔下离家的妻子，宫本挖掘至伸子内心的幽深黑水，正视自身的怯懦矛盾。
—— 梁实秋文学奖、时报文学奖得主 廖梅璇
号称人人平等的今日，女性的处境仍值得关心。《逃走的伸子》所反映的，是几十年前只有少数女性才意识到的问题，今日已成为大多数年轻女性真实体会到的社会现实问题。
—— 文学评论家 水野明善
伸子就像她的名字一样，象征着无拘束发展的女性，而且是决不妥协、顽强拒绝惰性的女性，我认为伸子的伟大之处就在于此。
—— 日本近代文学研究者 渡边澄子
在作家的学养上，宫本百合子的水平仅次于紫式部。
—— 日本艺术院奖获得者、小说家 平林泰子
迄今为止，写日本妇女的作品很多，但是把妇女真正作为时代和社会的典型，在未来发展的展望中来描述她们的作品几乎还没有。在这个意义上，宫本百合子的作品在明治以来日本文学的历史上占有重要地位。
—— 日本文艺评论家 藏原惟人
🏆 获奖情况
作者曾获日本第1届每日出版文化奖
宫本百合子（1899—1951），出生于东京，父亲是日本知名建筑师中条精一郎，母亲是明治时代启蒙思想家西村茂树之女。12岁便模仿《源氏物语》写古典长篇小说，17岁进入日本女子大学英文科，同年发表以穷苦人民生活为题材的处女作《贫穷的人们》，从此正式步入文坛，被誉为“天才少女”。19岁赴美，结识了研究古典东洋语言学的荒木茂，隔年结婚。其代表作《逃走的伸子》，就是以这段仅维持了5年的婚姻为背景创作的自传性私小说。1927年，宫本赴欧洲各地考察，这段经历促使她的写作风格转向，开始走上无产阶级文学道路，陆续推出《两个院子》《风知草》等作品，始终站在推动民主主义文学运动、妇女运动与追求和平的前线。即使身陷囹圄，她依然坚持创作小说、撰写评论随笔。对于20世纪50、60年代的中国知识分子来说，除了小林多喜二，宫本百合子也是非常有声望的日本作家。
- 百年前先锋之作，赤裸直击女性婚姻迷茫与渴望
- 细腻剖析从爱情萌生到枯萎的心理变化过程
- 无家暴出轨却极度窒息，展现普通婚姻的困境
- 关注女性主义与自我意识觉醒的读者
- 对日本文学及私小说风格感兴趣的读者
- 正在经历婚姻困惑或寻求独立自我的成年人
- 心理描写极细腻，需耐心阅读以感受情绪拉扯
- 理解时代背景，体会百年前女性抗争的艰难
- 勿期待激烈情节，重点在于内心挣扎与觉醒
- 真实得可怕，虽无极端冲突却让人深感窒息
- 作者思想超前，对两性关系思考透彻深刻
- 出走本身的意义大于答案，致敬勇敢的女性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "知道对方不是真心爱着自己，心中的爱意就会突然消失了吗？正因为自己的感情不可能说没就没，人才会揪心苦恼不是吗？换句话说，每个人都不会因为对方的爱而痛苦，自己心中的爱往往更教人难受。"
- "“……一般情况下，女儿家的人生目的就是嫁人成家，与丈夫同化，获得在当下的社会最稳定的生活，不是吗？所以结婚的条件才是找同一阶级的，找有着同样传统的人家，或者在命运允许的情况下，稍微往上迈一步，甚至攀上高枝……这就是我跟您不一样的地方……我是以我自己的方式成长起来的，我看到的都是我想看的东西。我对那些父母和您一模一样的男人是一点兴趣都没有。他们不仅无法让我感兴趣，还会让我不安。所以能吸引我的人，必定是在某个方面有所不同的人……您明白我的意思吗？……所以不管佃是好是坏，他肯定是无法让您满意的。我是一个野蛮人，无论是人生还是别的什么，都非得靠自己的双手抓住自己想要的东西瞧上一瞧不可的……”"
- "伸子本就十分惧怕成为母亲，要是在她对生活充满疑问的时候，拥有了一个可能有权将她困在这种生活中的孩子，天知道会发生什么。"
- "高台的濃綠，以及穿透綠意的陽光美麗的季節到來了。他們崖邊的家裡，生活依舊單調。生活狹隘而面無表情地運轉著。伸子不可抗力地被捲入它的步調，卻堅持不肯接受，持續抗拒著。伸子的心境能夠感到平和，只要兩人沒有特別說笑，漫不經心地坐在簷廊看著樹木等景色的時候。就好像兩隻狗在陽光下伸展前腳，下巴擱在上頭，昏昏沉沉地打著盹那樣。但這安眠般的平靜總是不長久。經常都是伸子先對兩人的樣貌感到說不出來的不滿足。這是兩年前，懷著那樣的熱情開始生活的男女該有的樣貌嗎？ 當時信奉的「美好的婚姻生活」標語，當然並未完全失去。只要伸子傾訴她所感到的不安，佃便會立刻再次搬出這個標語，試圖讓她安心。但是到了最近，這也變得可疑起來"
- "生命流動寂靜而充實的感覺，每每驅動了伸子。這樣的夜晚，丈夫一個人對著書桌在做什麼嗎？感覺在他那裡，也有著相同的寂靜。 經歷過大大小小許多的反挫後，伸子漸漸覺得佃有他自己的生活。世上有無數平凡的男人，而佃是其中之一，這又有什麼不好呢？即使伸子無法從他身上得到期待的事物，責任也在自己身上吧？伸子在自我渺小的光下思考。如果他滿足於現在的生活，自己有權利去破壞嗎？他不為自己的缺乏創新而苦，做一個將波斯研究書籍引介到日本的中間人，或許也不是毫無意義的事。若非受到伸子挑唆，他便是處在立身的希望、日常的習慣與堅忍的美德之中，應該是幸福的── 回想起在動坂的娘家，被多計代的火爆以及伸子激烈撼動他的愛情兩面夾攻"
- "人都会结婚，无论男女。婚姻好似人生的必经之路，与人长着眼睛和鼻子一样理所当然。伸子却对此抱有某种朦朦胧胧的、近似于疑问的念头。她能理解人对家庭的渴望，也理解相爱的男女想要生活在一起，想要被当成一对的强烈愿望。伸子对佃也不光有古典时代的柏拉图之情。有朝一日，他与自己也会在肉体层面合二为一。即便是在此刻，她也能想象出，要是大家把他们当成一对，那该有多方便。然而每每想到婚姻，模糊不清的沉重、狭隘、平庸和焦虑便会朝伸子袭来。为什么人一结婚就会安定下来，与社会变得分外协调，仿佛达到了人生的某种目标一般？许多男男女女在不知不觉中度过了自己的一生，就像是有人在牵着他们走似的。伸子不愿意像他们那样结婚，然后浑"
- "在婚后的四年里，与丈夫的一次次扭打组成了她的精神生活。在机械轰鸣不止的工厂工作四年的人，耳膜肯定会出问题，再也听不到正常的声响。伸子的精神状态也同样深陷危机。愈发紧张、时刻紧绷的心是那样痛苦，逼得她几乎变成了某种偏执狂。安静独处时，她成了恐惧的集合体，不知这样的生活要持续到何时。她已不再落泪，镇定到冷静的地步。她一直在琢磨，我要如何逃离这个地方？他真会如之前说的很快死去吗？死了倒好，一切都能自然而然解决了……她执着地想着，想一整天都不腻。可照理说，伸子若真要逃，就该策划逃跑的执行方法。然而，健全的意志似乎已经腐烂了，已经从她的精神世界中消失了。她几乎下不了任何的决心。只会想，翻来覆去地想。哪怕"
- "丰姨和伸子玩着蹩脚的五子棋，讲述心中的焦虑。没过多久，她就不去新町了，去镇上买东西的次数也少了。后来，她告诉伸子，有人介绍了一位牙医给她，但她跟人家见了一面，主动拒绝了这门亲事。伸子仿佛看到了活生生的标本，体现了女性的生活各不相同，却是一样的不顺心。不管是她的祖母还是丰姨，都没有过上自己想要的生活。即便如此，她们还是活着。活在阴沉的蠢动中。伸子觉得自己很有出息，因为她没有向生活的挫折投降。看着她们，伸子便意识到自己打从心底里不想过这样的生活，同时感觉到有一股热情在胸口涌动一我要扫除障碍，顽强面对人生，开辟属于自己的理想生活。家中这几代人，至少出一个能愉快地回忆自己一生的女人也无伤大雅吧？"
