尊右军以翼圣教 - [意]毕罗(Pietro De Laurentis)

尊右军以翼圣教

[意]毕罗(Pietro De Laurentis)

出版时间

2020-04-30

ISBN

9787220118050

评分

★★★★★

标签

艺术

书籍介绍

本书是介绍名碑《集王圣教序》(立于673年1月1日,现存西安碑林博物馆)的著作,也是意大利汉学家毕罗专门研究《集王圣教序》的最终总结。《集王圣教序》巧妙地融入了中国历史上三位影响力甚大的人物——玄奘、唐太宗李世民和书圣王羲之的事迹。太宗、高宗王朝的中国已经非常繁荣,是当时世界上最强大的帝国,首都长安是充满着国际气息的大都市,同时汉人文士也具有开放包容的性格,书法作为汉人文化独有的艺术,理所当然也会受到当时的文化氛围的薰染。本书一方面以严谨的文献基础与合乎逻辑的推理,论述了《集王圣教序》的立碑动因和历史环境,另一方面对此碑的制作和书法特征做了逐字地探讨。

畢羅(Pietro De Laurentis),意大利漢學家,獨立學者。1977年生於意大利,2007年獲得拿波里東方大學漢學博士學位。曾在拿波里東方大學擔任研究員,執教古代漢語、現代漢語和中國文學史等課程。畢羅熱愛書法研究和實踐,從1998年首次來華留學以來,與中國學術界保持密切聯系,並且頻繁在全國進行實地考察和專題演講。

目录
第一章 導 論
小 引
一、佛教信仰、皇家支持與書法魅力三者合一的《集王聖教序》
二、《集王聖教序》石碑的基本狀況
三、《集王聖教序》所載錄的文本

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用户评论
其实也是一篇论文能讲清楚的事,但作为一个意大利人写的,牛逼。
好看 其实标题就是怀仁集字核心“尊右军以翼圣教”;获得些新知识新视角 太宗高宗政治佛教间关系 对怀素集字微调、右军书风等有细致探讨和文字对照;多抓鱼购
爱书法当如此。作者中文水平令人汗颜!
窥见王羲之书法面貌较为可靠的作品是著名的《集王圣教序》,集佛教信仰皇家支持书法魅力于一身,弘福寺僧人怀仁在660-670年间受长安京城僧侣的委托而设计出的百代行书范本的巨大碑石,现藏西安碑林博物馆;一共1903字,单字755个;怀仁有权利直接进御府库房查阅原件,他布局和调整出连贯生动的境界,这样的条件后来者不具备,安史之乱后原件大幅减少;重复使用的字形很多由怀仁微妙调整过,他只挑选符合他设想的书风标准的字,符合初唐审美的王羲之行书的理想风貌;本来是护法弘法而立的纪念碑,用最好的字来书写,但王羲之是300年前的书法宗师本身近道,让他书写圣教序、述圣记和心经只能集字;玄奘归来让唐太宗信佛成功,太子李治本身近道但父皇指令不能违背,王羲之书法成为加强佛教汉化的桥梁;本书分历史考证和书法分析两大部分;
长知识,书名起得真好,老外一旦研究起中国文化来让人汗颜。但凡对碑帖作品的产生过程和背景有所认识后,临习时感受是很不同的。
正文最后一段话深得我心
妙哉
一本小册子,关于圣教序的知识+分析集锦。西人的分析框架对接受科学教育的现代人来说反而更为亲切一点。
作者妥妥的技术派,和页面内容填充不充分一并使我酣畅淋漓地读完这本书,感觉棒极了。只是,第124页提到,心经的空、色等字没有采用叠字字符号的说法使我产生困惑,难道它们不是分别位于两句话中么?
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