好好说话

学诚法师

出版时间

2016-08-31

ISBN

9787218111681

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最戳中人也最招争议之处,在于它把'好好说话'从技巧层面提升为一种修行——你嘴上的人生,就是你的运势。它揭示了一个多数人都有却少有人点破的现象:我们对陌生人客气有礼,却把最锋利的负面情绪倾泻给最亲近的人,还美其名曰'关系亲密就可以真实'。书中反复强调'向内用功'、'管住口'、'见人就夸叫随喜,没事少逼逼叫止语',把佛法转化为可操作的生活准则。但正因如此,它也饱受'自说自话''无逻辑''比成功学还坏'的批评,被指为'无理论的经验主义'。它真正适合的不是想学话术的人,而是愿意把说话当作修心、接受'知道道理'与'做到'之间隔着银河的那个人。
作者简介
学诚法师,俗名傅瑞林,1966年出生,福建仙游人。1982年于福建莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育行政学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、《法音》主编等职务。
AI导读
核心看点
  • 首次将佛经说话之道融入日常生活与工作场景
  • 主张好好说话即是修行,言语可改变个人运势
  • 强调倾听重于表达,以慈悲心化解沟通障碍
读者共识
  • 道理通俗易懂,但真正做到知行合一极具挑战
  • 部分读者认为内容像鸡汤,评分两极分化严重
  • 有助于平复内心焦躁,提供向善向上的精神动力
精彩摘录
  • "生活中,很多人其实对外人很好,说话客气,但是他们却爱把负面情绪倾泻在自己的亲朋好友身上,然后找理由说”我们关系这么亲密,我当然要把心里那些真实的东西表达出来。“"
  • "人有一种习惯,一种人性的缺陷——我们只要往某处一待,就会潜意识认为那个地方是我的。"
  • "所谓“笑人易,自省难”。人不容易看到自己的缺点,往往看到的都是别人的问题。"
  • "有人批评是好事,免得太骄傲;若无人挑剔,自己也就没有进步的机会了。"
  • "与一群人一起去做有意义的事。一个人或许能走得快,一群人才能走得远。"
  • "“高高山顶立,深深海底行”,既要有高远的志向,又要找到适合自己的下手处,脚踏实地地行持。"
  • "斧在口中 会听比会说重要得多 慈能予乐。慈者爱念,即能给予众生快乐之心,菩萨爱念一切众生,常求乐事,随彼所求而利益对方。 悲,悲为悲愍,即能拔除众生苦难之心,菩萨愍念一切众生受种种苦,常怀悲心,拯救济拔,令其得脱。 脱口而出,实际上是“心”在脱口而出。 心直可以,口不能快。 我们都有自以为是的一面—— “贡高我慢” 沟通,绝不是为了说服别人。 惜言——话千万别说绝 座位决定脑袋——不在其位,不要说出位之言 在最微小处也想着别人,就能让别人难忘。 只有心存善心,才能好好说话 所有不善的念头都会伤己 因上努力,果上随缘 行孝要及时,赶早莫敢晚。 “境随心转”才强大,“心随境转”是弱者。 逆境进修品"
目录
上篇 说好话,积福报
第一章 菩萨的说话之道
“你嘴上所说的人生,就是你的运势”
斧在口中
“法师,你最近好像长个了?”

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用户评论
花一个半小时翻了翻,8.7的评分是怎么出来的? 虽然内容无异于普通鸡汤,无外乎大家都懂的道理,做到是另外一回事。但是翻翻,能让我内心更平静,更淡定。
每一个性格的背后都有因果,每一个缺点的背后都是苦难。
著书当“传道,授业,解惑”,就本书来说也就是真能让人行动,要求自己。 可全篇自说自话 传得是无逻辑的鬼道。 授得是无价值的无记业。 解得是自己普度众生的执惑。 最后一句话概括:无理论的经验主义者。
“如果有愿力,受苦就有意义,苦不再是苦,而是生命的庄严。”
值得反复看。佛法不是叫你将愿望寄托在佛祖身上,是自身的修行,这本书带给人向上向善的动力,反复看反复消化,找到更好的自己。
用佛学去解释,确实另有一番味道。重点在于自己,还是自己!
一个人总说谎,时间久了,他就成了骗子。好话说多了,就成了好人。总是说恶语,本来不是坏人的,也慢慢成了坏人。说智慧的话,你就成了智者。说善良的话,你就是个善良的人。
心学之作
这本书分这么高,可能大家是看在佛家僧面了。算了,不多说也罢
融入了大智慧的心灵鸡汤,读来特别与众不同。阅读时间2021.10.8
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