内藤湖南

[美] 傅佛果

出版时间

2016-03-01

ISBN

9787214103536

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍
内藤湖南不仅是日本二十世纪具有社会影响力的记者与公众舆论的“意见领袖”,而且也是当时日本具有权威的汉学家与历史学家。凭着记者的敏锐与历史学家的睿智,他不仅就时局提出了许多颇具预见性的观点,而且还提出了极富创见的中国宋代“近世说”;同时,在那个特殊的时代背景下,他也提出了许多如今依然颇具争议性的观点。 美国著名学者傅佛果将他的这一双重身份界定为“公共事务评论家(publicist)”,并以此为前提考察了湖南的政治与学术思想的成长过程,从而既准确地描述了湖南关心时政的记者形象,也精彩地描绘了湖南热爱汉学的现代史学家风貌。 原著是第一本用英语写作的关于内藤湖南的正式研究。之所以能够做到这一点,那是因为作者有着出色的日语能力。湖南的著作自不必说,他还解读了战前日本的报刊评论等诸多文献。即使对于今日的日本人来说,要做到这一点也绝非易事。由于原著的出版,使得英语圈的人们不再觉得内藤湖南是一个要遥远的存在。——井上裕正(日本奈良女子大学名誉教授) 傅佛果,1950年生于纽约,哥伦比亚大学博士,加拿大约克大学讲座教授,当今欧美著述最多的历史学家。曾以本书获美国亚洲学会“现代中日关系研究奖”,以《中江丑吉在中国》获日本每日新闻“亚洲太平洋奖”。
目录
出版说明
中文版序言
英文原版谢辞
导言 他山之石可以攻玉
序 内藤生涯中的1924年

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用户评论
大多平铺直叙,不过内容很充实。无论国籍,任何研究中国问题者都有着难以走出的纠葛,内藤的分期说有着明确的认识起点与划分旨趣,单纯以学术性对其进行评价是失之偏颇的。愿每一个研究者在作研究的同时,也可以作自我剖析,以免在不自觉的情况下走上歧途并越走越远。
對內藤湖南有更深刻的理解,內藤的學術成就自然無可置疑,但是他自身的經驗與對中國文化的眷戀,以及藉此做出的政治評論,卻加深了我對藉由文化層面理解中國政治與歷史進程可能的懷疑。
内藤的学术史论述,都比较直白。内藤既要抵抗西方工业文明,又持以日本主导的东洋文明将战胜西方之意见。隐约可看出超克论苗头。
湖南的「唐宋变革论」和观堂的「殷周制度论」都不是严格的实证观点,这一点在后者更为突出。既热爱中国文化,又希望本国崛起带动中国,以防止西方文明全面的入侵,而又不排斥现代文明,这大概就是湖南一生矛盾、痛苦与失落的原因。
湖南在坚持中日文化同一性的同时主张文化中心可以无视国界在共同体内移动,这一观点已经蕴含了文化与政治可以被严格地分离。基于对政治事务的鄙夷、厌恶与近世中国人在君主独裁模式下的文化成就,湖南又提出了将国家机构交由外国专家推进改革的所谓“国际共管模式”,而日本在其中由于其对中国历史文化认知的优越地位,最具有“援助”文化母国的正当性与“天职”。湖南给予国家的只是一个“生产”文化的隐喻,而在抽离掉国家的存在之后所认知到的中国国民只要满足于最低限度的生存,这意味着在湖南过分抬高文化而贬低政治的逻辑下,消解了他者作为文化精神生长单位的民族的存在合法性,无视对方同为文化民族主义者想要建构现代国民国家的心情与路径。而这恰恰是晚年的他在目睹邻邦风起云涌的救亡图存与激进运动之时无法理解却又不愿去理解的。
要不是疫情隔离在家,这样的书我应该是没有耐心看下去的吧
湖南的父亲,真好啊
剖析内藤湖南及其观点的上乘之作,一个美国人笔下的一个日本人关于中国的前途思考与认识。
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