书籍介绍
该书不仅对早期现代主义在政治环境下的诸多方面做了精彩的探索，更体现出最具才干与雄心的巨匠研究思想史这门学科所用的方法，同时面对现代主义有关历史早已过时的轻蔑所指，对史学自身做出了有力维护。——David A. Hollinger，《史书俱乐部评论》
七个单独的专题，均可分别阅读……然而各专题构思之巧妙、结合之完备，如若依次读来，又会折服于本书的浑然一体以及有力论证。——Gordon A.Craig，《新共和》
一部有关现代思想史上重要一章的深刻著述。——H.R.Trevor-Roper，《纽约时报书评》头版
对社会历史学和政治历史学专家，以及关注艺术的人们，此书具有无可衡量的价值。——John Willett，《纽约时报书评》
一部在归纳汇总与学术研究上均属原创的著作，实在引人入胜。——《新闻周刊》
本书作者运用佛洛伊德的精神分析来析论19世纪末维也纳的文学家、建筑师、画家、音乐家从童年到成年的成长经验，研究他们创作的诗歌、小说、建筑、画作、音乐中所透露的感伤与期望。作者发现，19世纪末的维也纳知识分子呈现出一种惊人的同构型，反映在政治上，是反对资产阶级自由主义秩序；在文化上，则是反对资产阶级庸俗的文化。作者试图把握这些转变过程中所透露出的 “历史趋势”。
AI导读
核心看点
- 剖析世纪末维也纳文化巨匠的精神同构型
- 揭示政治自由主义危机与艺术现代性的互动
- 运用精神分析法解读建筑、音乐与文学
适合谁读
- 对欧洲现代主义思想史感兴趣的读者
- 关注艺术、建筑与城市文化研究的学者
- 喜爱茨威格《昨日的世界》的历史迷
读前提醒
- 译文存在争议，部分术语翻译可能不准
- 涉及大量人名与艺术概念，阅读门槛较高
- 建议结合弗洛伊德理论背景辅助理解
读者共识
- 普利策奖得主，研究维也纳文化的经典
- 跨学科视野宏大，但部分章节晦涩难懂
- 深刻揭示现代性焦虑与个体疏离感
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "自由主义者自己也感觉到，虽然在一些问题上持不同意见，社会主义者还是跟他们颇有渊源关系的。自由主义者可以谴责社会民主党的乌托邦空想，批评他们在政治启蒙“最原始的先决条件”还未形成之际就提出福利国家的荒唐要求，无论是社会主义者不耐烦的理性主义，还是其以阶级为导向的世界主义，都不能破坏自由主义者对他们的亲近感。虽然一个人可以拒绝社会主义立场，但至少可以用同一种语言与之争辩。在自由主义者眼里，社会民主党不可理喻，但并不是非理性的。 自由主义者未能将群众融入国家，由此导致的其他一些运动，代表了同奥地利自由主义传统更为革命性的决裂，也在自由主义群体中激起了更具创伤性的反应。这些运动有泛德意志主义、基督教"
- "他的社会传统主义，还有他那瓦格纳式的功能主义，使得他在界定城市规划者的作用时，就像瓦格纳界定作曲家的作用：文化的再造者。这就是西特为我们今天所知的现代城市规划者的思想成形所做出的的贡献：一个齐格弗里德式的人物，通过重新设计我们的环境，来重新创造我们的生活。 所谓城市，借用西特那瓦格纳式的措辞，千万不能“仅仅是一个机械的官僚产物”，而应该是“一件富含意义的精神艺术品……一件伟大的、真正的民间艺术品……尤其是在我们这个时代，我们这个时代缺乏一个将所有视觉艺术以一种大众化、民众化的方式综合在一起，以服务于民族的整体艺术作品”。 在一种理性、财富和效用进行严厉而分裂的统治的社会里，艺术家必须创造出一种"
- "广场被西特视为把城市从“我们这个数学世纪”和街道统治拯救出来的关键。广场作为一个舒适的围筑空间，曾经形象的代表了社会的理想。好的广场，可以将城市生活的孤寂感和对无限空虚的恐慌感，从人的灵魂中驱走。一个原本毫无特色的空间，只因为程广场，就摇身一变，成了人们的活动场所。在西特眼里，广场绝不只是一块没有盖楼的空地，而是被墙围起来的空间，就像是一个室外的房间，为日常生活充当着剧院。"
- "我们决不能因此认为，维也纳的资产阶级在吸纳审美文化的同时，也吸纳了贵族阶级即使在其没落之时也一直能维持的集体等级意识和功能意识。资产阶级，无论是作为纨绔子弟、艺术家，还是政治人物，都无法根除其自身的个人主义传统。随着其“潜逃”意识（霍夫曼斯塔尔语，意即逃离世界）的增强，资产阶级将借来的审美文化，内化为对自我和对个人独特性的培养。这一趋势不可避免地导致人们专注于自己的心灵生活。它提供了对艺术的钟爱和对心灵的关注之间的联系、这一点可以从人们热切阅读的报纸文艺栏（feuilleton）的文风当中看出来。 报纸文艺栏作家是一位花边文学艺术家，他致力于那些离散的细节和情节，十分迎合19世纪的人们对具体事"
- "梦想与现实之间，只需要有欲望和意志便足矣。"
- "有趣的是，只是在城市建筑中，这些资产阶级先驱才有意坚持审美优先。而在乡村，他们觉得根本没有必要遮掩自己的商业身份。因此，在市议员要为新维也纳供水系统的巴登水渠选择一种风格时，他们否决了“带有装饰”（etwasmitSchmuck）的提议。相反，他们遵循了一位建筑师的建议，后者断言，对于这种地处乡村的实用构造来说，只有一种合适的样式，“叫作亚当风格，即赤裸而强壮”。但在城市，这种裸露肌肉的风格会被视为粗俗。在那里，工商社会的真实面目需要用前工业时代的艺术风格这块高雅体面的帷帐来加以遮掩。科学与法律是现代的真理，而美却来自历史。"
- "有趣的是，只是在城市建筑中，这些资产阶级先驱才有意坚持审美优先。而在乡村，他们觉得根本没有必要遮掩自己的商业身份。因此，在市议员要为新维也纳供水系统的巴登水渠选择一种风格时，他们否决了“带有装饰”（etwas mit Schmuck）的提议。相反，他们遵循了一位建筑师的建议，后者断言，对于这种地处乡村的实用构造来说，只有一种合适的样式，“叫作亚当风格，即赤裸而强壮”。但在城市，这种裸露肌肉的风格会被视为粗俗。在那里，工商社会的真实面目需要用前工业时代的艺术风格这块高雅体面的帷帐来加以遮掩。科学与法律是现代的真理，而美却来自历史。"
- "华尔兹主题的片段，散落在冥想的沉静中。渐渐地，各部分寻觅到了彼此——威扬的军号、有力的疾奔、甜美的助奏、横扫一切的主旋律。每个元素都有自身的动力，并被赋予了磁性，进而被吸引到更大的整体中来。每个元素在找到舞伴时都展现出了自身的个性。步调愈来愈快，几乎在未察觉之间，气势如虹的节奏过渡到让人情难自禁，而后直至疯狂的节奏。同心的元素开始偏离中心，脱离整体，因而使和谐音变得刺耳。前进的步调持续加快，突然之间，休止符在节奏中出现；当乐章的主元素刹那间戛然而止、不再演奏时，由此而产生的虚空感，让听众几乎停下来，瞪大恐惧的眼睛。每个元素都这样时停时续，削弱了音乐的动感，可整个曲子仍在演奏，义无反顾地驱驰向前"
作者简介
卡尔·休斯克（Carl E. Schorske），生于纽约市，先后就读于哥伦比亚学院和哈佛大学。他现为代顿—斯托克顿历史学教授，并一直担任普林斯顿大学欧洲文化研究中心主任。休斯克还曾在卫斯理大学和加州大学伯克利校区担任教职。他还是美国国家艺术与科学院的成员，其先前著作包括：《德国的社会民主党，1905-1917》（German Social Democracy, 1910-1917），以及《德意志的问题》（The Problem of Germany）。
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