书籍介绍
这更像是一部知识分子的精神断代史，而非寻常的校史。作者以燕京大学的生灭为切口，真正揪住人心的是1949年之后那段：曾经教授治校、演讲自由、没有统一教材、学生可批评教授而教授不惧得罪学生的校园，如何在“主义”的浪潮中被一点点抽去筋骨。读者反复言及的悲凉正源于此——不是大学本身的兴衰，而是一代大师“脊梁被弯曲”的过程。书中司徒雷登、侯仁之等人物在时代剧变里的转身与妥协，构成全书最具张力的部分。它适合这样一些人：不满足于知道“燕大曾与北大清华比肩”，而想看清一个自由思想的共同体是如何被连根拔起。若你能忍受它抒情有余、考据稍欠，它仍是一面值得凝视的镜子：关于知识分子的尊严，以及这尊严付出代价的方式。
作者简介
陈远，近代史学者、媒体人。学术视野关注于中国近现代思想史、中国大学史、文化生态变迁、知识分子研究等题目，近年来主要从事燕京大学的史料收集以及相关研究，另外侧重于重新构建民国史体系。2008年赴香港中文大学做短期访问，2011年受澳门大学之邀为其研究生院做学术演讲。著有《 燕京大学1919—1952》《消逝的燕京》《负伤的知识人》《在不美的年代里》《穿越美与不美》《被忽略的大师：李宗吾新传》等。
目录
用户评论
客观真实的描述那个大师辈出的岁月。
燕大校史。就进入中国，中外合作方面，和八十年代大众汽车进入中国可同读并观之。当然，和大众非常不同的是，燕大发展到最后是能够完全成为中国学校的。书的内容侧重人事方面的介绍。正是因为燕大对中华教育的真正担当，才使燕大成为成果卓著的名校。只是覆巢之下，焉有完卵！
体例上有些问题，一些地方交代的不清楚，如何更好地处理校史与民国史、建国史……即使如作者言“不是一本严格意义上的校史”，和治史的方法与思路还是差别较大。
材料还算丰富，但是写得未免也太无聊了吧。
逝去的大学带走了一个大师辈出的时代。
微言大义～
校史与近代史研究，作者是教育史研究者
太强了，司徒雷登牛逼
（201309）现在的北大，就是原燕京大学的校址。
说燕大，不能不说司徒雷登。大家知道这个名字，可能从某雄文《别了，司徒雷登》
陈远的这本书。给我印象深该的有：这所学校，其所有的建设与运行的费用全部来自国内外的捐款，尤以美国人居多。2，现在的校址（即现北大），这块地是陕西督军陈树藩给他父亲陈佩耀养老的，经董健吾从中牵线，基本上是没出钱就得到了这块土地（P30）。3，对建设“全世界最美校园”的方案，司徒雷登定下的是“按中国的建筑形式来建造校舍。4，1952年校系合并、燕大停办后，其校领导、教授等命运大多悲惨。第五，燕大培养了一大批杰出人才，比如我们熟悉的冰心、费孝通，现在仍活跃的余时英、资中筠、江平等泰斗式的人物。两院院士中，出身燕大的多达52人，按办学时间长短来说，没有一个大学能比肩。
这个近代中国历史上产生又消亡的，独特的教会学校，从书中能看到在33年里，与中国历史命运的纠葛。
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