情节与历史叙事

这本书最引争议处，恰在它的翻译——多位读者直言从第一章便读得牙疼，甚至被逼去啃英文版，可这并未挡住它的分量。真正让读者记住的，是利科那条贯穿全书的线索：从奥古斯丁《忏悔录》里“时间经验的疑难”出发，一路走到布罗代尔与年鉴学派的历史编纂，完成一次“始于奥古斯丁、终于布罗代尔”的漫长跋涉。上篇谈时间的经典难题，下篇顺着对时间性的理解，剖析实证主义、社会科学对近代史学造成的种种不协调。它适合两类人：一类能沉进“三重现在”“情节构型”这类抽象推演，视之为一次思想的深潜；另一类若缺乏覆盖率模型、归因理论等前置知识，则极易陷入“空中楼阁”的抓瞎。它不是轻松的读物，却为“我们如何把时间纳入叙事、又如何借叙事理解自我”提供了一条近乎唯一的哲学路径。

保罗·利科（Paul Ricoeur，1913—2005），法国著名哲学家、当代最重要的解释学家之一。曾任法国斯特拉斯堡大学、巴黎大学、南特大学教授，兼任美国芝加哥大学、耶鲁大学、加拿大蒙特利尔大学客座教授。2004年11月，被美国国会图书馆授予有人文领域的诺贝尔奖之称的克鲁格人文与社会科学终身成就奖。其主要著作有：《活的隐喻》《恶的象征》《从文本到行动》《历史与真理》《作为一个他者的自身》等。