罗念生全集:增订典藏版

罗念生 著译

出版时间

2016-05-31

ISBN

9787208132344

评分

★★★★★
书籍介绍
这套全集最动人的地方,或许不在那5200页的体量,而在它让读者真切触摸到一位翻译家如何把两千年前的希腊重新“说”成人话。评论区里,有人为读完全套而落泪,有人反复重读《俄狄浦斯王》《安提戈涅》,也有人坦诚抱怨译文“少了古希腊味道”、个别用词“引我惊异”——正是这些真实的阅读摩擦,暴露出翻译的难处:典雅与生硬之间,究竟隔着多远。它适合两类人:一类是愿逐字较真、把罗念生的译笔与原文张力反复掂量的读者;一类只想借这套书走近古希腊悲剧本身。它不提供轻松的消遣,而是逼你承认:经典之所以为经典,正因为它值得被一次次重新翻译、重新争论。
作者简介
罗念生(1904.7.12—1990.4.10),我国享有世界声誉的古希腊文学学者、翻译家,从事古希腊文学与文字翻译长达六十载,翻译出版的译文和专著达五十余种,四百余万字,成就斐然。他译出荷马史诗《伊利亚特》(与王焕生合译),古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯和索福克勒斯的悲剧作品、阿里斯托芬的喜剧作品,以及亚里士多德的《诗学》《修辞学》、《伊索寓言》等多部古希腊经典著作,并著有《论古希腊戏剧》《古希腊罗马文学作品选》等多部作品,对古希腊文化在中国的传播做出了不可磨灭的贡献。为奖掖罗念生先生对于希腊文化在中国的传播所做出的卓越贡献,1987年12月希腊最高文化机关雅典科学院授予其“最高文学艺术奖”(国际上仅4人获此奖)。1988年11月希腊帕恩特奥斯政治和科技大学授予其“荣誉博士”称号(国际上仅5人获此殊荣)。
AI导读
核心看点
  • 十卷本增订典藏,收录5200页著译,全面呈现大师学术全貌。
  • 新增未刊原稿及民国报刊文章,填补考古与文学史料空白。
  • 译文典雅质朴,校勘精当,是研究古希腊文学的权威底本。
读者共识
  • 译文流畅优美,无翻译腔,保留了古希腊文学的韵味。
  • 《伊利亚特》叙事宏伟,阅读体验极佳,打破畏难心理。
  • 资料详实珍贵,集文学价值与史料价值于一身的经典。
精彩摘录
  • "这次见面由我独自谈笑。我告诉宗岱,1935年我们在北京第二次碰头时,就因为新诗的节奏问题而进行辩论,各不相让,继而动武,他把我按在地上,我翻身压倒他,使他动弹不得。我警告他,如今再动手,我可一拳送他“回家”。这样的话我讲了许多。宗岱回广州后,来信说我吹牛过甚,无一事是真。(罗念生《有关梁宗岱的资料》)"
  • "史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐一这一切实际上是摹仿,只是有三点差别,即摹仿所用的媒介不同,所取的对象不同,所采的方式不同。"
  • "喜剧总是摹仿比我们今天的人坏的人,悲剧总是摹仿比我们今天的人好的人。"
  • "我们看见那些图像所以感到快感,就因为我们一面在看,一面在求知,断定每一事物是某一事物,比方说,“这就是那个事物”。假如我们从来没有见过所摹仿的对象,那么我们的快感就不是由于摹仿的作品,而是由于技巧或着色或类似的原因。"
  • "我们看见那些图像所以感到快感,就因为我们一面在看,一面在求知,断定每一事物是某一事物,比方说,“这就是那个事物”。假如我们从来没有见过所摹仿的对象,那么我们的快感就不是由于摹仿的作品,而是由于技巧或着色或类似的原因。"
  • "“坏”不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。"
  • "因为史诗的成分,悲剧都具备,而悲剧的成分,则不是在史诗里都找得到的。"
  • "“坏”不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。"
目录
第一卷:亚理斯多德 《诗学》《修辞学》 佚名《喜剧论纲》
第二卷:埃斯库罗斯悲剧六种
第三卷:索福克勒斯悲剧五种
第四卷:欧里庇德斯悲剧五种
第五卷:阿里斯托芬喜剧六种

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用户评论
老师让读俄狄浦斯王,安提戈涅
这套书收藏和阅读都极有价值!罗老先生的译本接近完美。
坟头藏书+1
埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯的悲剧
已读 索福克勒斯:俄狄浦斯王、安提戈涅。
第2-6卷已读完,目前进度5/10。
文学之无力,一如现实之苍白。
历时多月,在上海疫情防控的4月,读完了罗老的最后第十册。罗老一生爱希腊,甚至可以说是中国与古希腊之桥。除此,罗老的挚友朱湘投河自尽,使之伤感!读毕感慨万分,我们最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。自勉,上海,2022年4月
嗯……研究🧐
2022.3.19 俄狄浦斯王
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