人的行动

路德维希·冯·米塞斯

出版时间

2012-12-31

ISBN

9787208111127

评分

★★★★★

标签

思想

书籍介绍

作为其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行动》,米塞斯先是假定有一个“先验的”人类行动的“公理”,在这个公理基础上,他一步步地推导出了他眼中的人类社会经济运作的种种安排和运行原理,最后构建出了他的“人类行动学”的逻辑大厦。

人的行动学(Praxeology,或译人的行为学)是一种研究人类行动的学科。意指人对于环境及他人有所反应而表现出来的行为。这一词最先在1890年被A埃斯比纳斯(Alfred Espinas)提出,但真正为人所知的则是奥地利经济学派学者路德维希•冯•米塞斯稍后所提出的理论。

米塞斯试着探索经济学的根基。如同其他奥地利经济学派经济学家和古典经济学学者一样,米塞斯反对使用观察的方式研究人类行为。他认为人类的行为太过复杂,不可能将其以解构的方式进行研究,而且人类的害羞本性使得他们的行为总是无法被正确的观察。也因此,与自然科学不同的是,观察人的行动或者试图以历史资料解释人类的社会科学研究,都难以避免的会受到其他种种没有注意到的研究变因所影响。

在《人的行动》一书中,米塞斯主张自由市场机制不但可以完全取代任何政府计划的体制,更重要的,自由市场本身就是人类文明的根基。他将复杂的市场解释为无数的意识、有意识的行动、选择和个人偏好的结果。最终决定市场现象——供求、价格、生产方式,甚至盈亏的,是个人主观价值判断所反映出的个人选择。虽然政府可以设置价格,但最后还是个体自身,通过对于资金、产品和服务的选择和行动,真正决定了价格。因此,米塞斯不把经济学作为对于材料、服务和产品的研究,而是对于人的行动的研究。

AI导读
核心看点
  • 构建人类行动学逻辑大厦,从先验公理推导经济原理
  • 主张自由市场取代政府计划,视其为文明根基
  • 强调方法论个人主义,反对用自然科学方法研究人
适合谁读
  • 对奥地利学派经济学及自由主义思想感兴趣的读者
  • 希望深入理解经济学方法论与认识论基础的学者
  • 寻求世界观基石,对人类社会运作规律有探索欲者
读前提醒
  • 建议先读米塞斯较薄的《货币、方法与市场过程》
  • 全书篇幅巨大且理论晦涩,需耐心阅读并反复思考
  • 注意区分作者主观价值判断与客观事实描述
读者共识
  • 被誉为经济学巨著,读完可重塑世界观与价值观
  • 翻译版本差异大,部分读者强烈建议阅读台湾版
  • 虽被赞为神书,但也有读者批评其冗长且夸夸其谈

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我们也常常听到这样的说法:在市场竞争中,穷人的失败是因由于缺乏教育。他们说,只有所有的人都可受到各级教育,才可做到机会平等。今天有一个趋势,即把人与人之间的一切差异都归之于他们的教育,而否认天生的才智、意志力,和性格的不相等。教育不过是灌输已有的学说或观念,这一点未被普遍认识。教育,不管它有何好处,它总是传递传统的教条和价值观念;它必然是保守的。它所造就的是模仿,而不是进步。天才和创新者不是学校里面培养出来的。学校教给他们的那一套,正是他们所蔑视、反抗的。"
  • "应某大出版社一位编辑朋友善约,我从1998年开始,花了四年时间翻译奥地利学派大师米塞斯的这本巨著《人的行动》,又花了两年的时间重校,出版合同也签了,但一直没有面世,引发诸多朋友关心,如《南方周末》读书版编辑刘小磊先生甚至还寄来台湾夏道平先生的新译版,备我进一步校对用。直到我2011年3月初被朋友告知,这家出版社不拟出版此译时,我才不无悲哀的发现,13年已经过去"
  • "理性只所以能够通过纯粹的推理认清行为的基本特征,就是因为行为是由理性衍生出来的。关于人的行为的经验之所以不同于自然现象的经验,就是由于前者以行为学的知识为必要条件。自然科学的方法之所以不适用于行为学,经济学,历史学,原因就在此。 凡是想从集体来着手研究个人行为的人们,都要碰到一个不可克服的障碍,那就是,事实上每个人同时会属于多个不同的群体。由于同时并有的社会团体的众多,和他们之间的利害冲突而引发的一些问题,只有方法上的个人主义,才能解决。"
  • "一位病人准备请一位外科医生给他动手术,医生告诉他,像这样的病动手术,ー百人当中平均三十人会死。如果这位病人要问到这个死亡数是否已经届满,那他就是误解了医生的话。他就是陷入了所谓“赌徒的错误”。赌轮盘的赌徒看到一连串有十次“红”出现,于是认为下一次出现“黑”的机会就更大了。这是他把个案或然率与类的或然率弄混淆了。"
  • "If all entrepreneurs were to anticipate correctly the future state of the market, there would be neither profits nor losses. The prices of all the factors of production would already today be fully adjusted to tomorrow's prices of the products. In buying the factors of production the entrepreneur wo"
  • "The fundamental error of this doctrine is that it considers entrepreneurial activities as a blindly automatic response to the momentary state of demand. Whenever demand increases and renders a branch of business more profitable, production facilities are supposed instantly to expand in proportion. T"
  • "The entrepreneur hires the technicians, i.e., people who have the ability and the skill to perform definite kinds and quantities of work. The class of technicians includes the great inventors, the champions in the field of applied science, the constructors and designers as well as the performers of "
  • "All varieties of interference with the market phenomena not only fail to achieve the ends aimed at by their authors and supporters, but bring about a state of affairs which — from the point of view of their authors' and advocates' valuations — is less desirable than the previous state of affairs whi"
作者简介
著者 | 路德维希·冯·米塞斯 经济学家,奥地利经济学派第三代领军人物、代表人物,被誉为“奥地利学派的院长”,其理论影响了之后的诸多经济学家,如哈耶克、罗斯巴德等人。 译者 | 余晖 1963年出生于江西省铅山县。先后毕业于江西财经学院和中国社会科学学院研究生院,曾任中共中央党校助教、中国科学院科技促进经济发展基金会项目官员。现任中国社会科学院工业经济研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授,并兼任中国经济体制改革研究会常务理事及其公共政策研究中心主任。
目录
米塞斯与奥地利学派经济学(代序)杨春学
为余晖译米塞斯所著《人的行动》一书所作的序言左大培
上册
第四版序言
第三版序言

显示全部
用户评论
評述:深入了解經濟學的必讀經濟學教材。
读它之前先读米塞斯较薄的《货币、方法与市场过程》会比较好。
读过《人的行动》和《人、经济与国家》后,其他经济学的书都不用再看了。
以更宏观的方式打开了经济社会的运作规律,基本定义了经济学的范畴,也指出了社会主义的根本谬误:国家干预受政治和国家竞争而引起的需求偏离,以及对规模经济的必然抑止。
2本
关于伦理的不同思考 跟人对线对不过。
形成社会的动因,不是归属感等感情,而是因为分工下劳动将取得更高生产力。
大师之作。之前读书学习经济学时,总觉得理论与实际相差太远,这次米塞斯解决了我好多困惑
某些翻译有点生硬
讲了很多各类学者以为自己懂,其实不懂的问题,开创了非常多的洞见,延续了康德的智慧。翻译问题不少,但值得阅读。
下载
收藏