德国早期浪漫主义美学导论

【德】曼弗雷德·弗兰克

出版时间

2006-01-01

ISBN

9787206048388

评分

★★★★★
书籍介绍
本书以讲座的形式系统论述了德国早期浪漫主义美学的核心理论。全书共分22讲,涉及到美学与哲学的关系、艺术的真理性问题、美的概念、艺术与绝对、艺术的整体性构想、有限与无限、时间性与永恒以及浪漫主义反讽等一系列核心内容。 这本书论述细致,说理透彻,是一部具有相当理论深度和学术价值的论著。
AI导读
核心看点
  • 系统论述德国早期浪漫主义美学核心理论
  • 深入探讨艺术真理性、美的概念及反讽
  • 揭示美学上升为哲学最高点的理论路径
适合谁读
  • 哲学美学研究者及浪漫主义文学爱好者
  • 对德国古典哲学与谢林思想感兴趣的读者
  • 具备一定哲学基础的高校师生及学者
读前提醒
  • 内容艰深晦涩,建议结合原著或导读
  • 注意术语翻译差异,必要时核对原文
  • 需耐心反复阅读,建议配合康德谢林著作
读者共识
  • 学术价值极高,但阅读门槛非常陡峭
  • 翻译质量参差不齐,部分术语有待商榷
  • 虽难读但极具启发性,值得反复研读

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "Schelling macht nun den Zusatz ... daß die Sprache - der logos - nicht nur propositional verfaßt, sondern auch and eben darum schöpferisch oder, wie die Griechen sagen, poetisch (poietikos) ist. Sie bringt eine Welt hervor, sie läßt uns sehen, welche »Bewandtnis« es mit dem Universum und den Tatsach"
  • "Schelling unterscheidet in seiner Philosophie der Kunst zwischen dem »sprechenden Wort« (in seiner lauteren Transitivität) und dem gesprochenen (oder »geronnenen« oder »gestorbenen«) Wort, welches der Endlichkeit anheimgegeben ist. Unter »sprechendem Wort« versteht er die ursprüngliche Öffnung eines"
  • "同样,这里也产生了差异,一个判断拆开了关联(否则已作出判断的明确性将会被葬送)。"
  • "美学已经真正成为一个旨在纯粹性的哲学法理和文献;在美中,纯粹性得以彰显,而且也只能在美中彰显。由此,美学上升到了哲学的最高点,这一最高点此前是由自我意识或者自由意识所占据的。"
  • "如果审美观念仅仅是变成客观的知性直观的话,那么显而易见,艺术同时是哲学唯一真实和永恒的法理和文袱,能一直连续不断地重新表达哲学在外部无法表达的东西,即行为和创造中的无意识及其与意识的原本同一性。艺术也因此成为哲学家至高无上的追求 因为艺术仿佛为哲学家开启了最神圣的殿堂之门 在永惧和原始的合并中仿佛在圣火里燃烧,浑然一体,而它们在自然和历史中是分开的,并且在生活和行动中,同样在思索中总是很快消失。那种对哲学来说由自然成为人为的观点对于艺术来说是最原始的和最自然的 人们称之为自然的东西,是一首隐藏在人内心深处的秘密的诗。然而,如果我们揭开了这个谜团,就会在其中认识精神的奥德赛他奇妙地迷惑着、寻找自"
作者简介
曼弗雷德·弗兰克(Manfred Frank,1945.3.22-),德国具有原创性的哲学家、德意志古典哲学、浪漫派研究专家。现为图宾根大学哲学系教授。早年求学于海德堡大学,先后追随恩斯特·图根哈特、汉斯-伽达默尔和迪特·亨利希等人学习哲学,主要研究对象为自我意识现象,康德和康德主义者,早期罗马哲学和早期德国观念论,解释学、文学理论、古典时代的美学,早期法国哲学。其博士论文《德意志浪漫派中的“时间”问题》(Das Problem 'Zeit' in der deutschen Romantik,1972)至今仍是研究德意志浪漫派的经典著作之一。真正令其声名鹊起的是发表于1975年的《存在的无限欠缺——谢林的黑格尔批判与马克思主义辩证法的开端》(Der unendliche Mangel an Sein. Schellings Hegelkritik und die Anfänge der Marxschen Dialektik)。在此书中,弗兰克重新定位了德意志古典哲学的源流,深入探究了荷尔德林对谢林和黑格尔的影响、谢林对黑格尔的批判,及谢林晚年思想通过费尔巴哈对马克思创立唯物辩证法的决定性作用。弗兰克最有影响力的著作则是发表于1983年的《什么是新结构主义?》(Was ist Neostrukturalismus?),这部巨著确立了弗兰克作为新结构主义的主要代表和诠释者的地位。但近年他又否定了自己的新结构主义立场,渐渐转向了意识的分析哲学和自施莱尔马赫依赖的德意志诠释学传统。
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