![批评与意识形态 - [英国] 特里·伊格尔顿](https://static.book345.com/covers/s/9787200151480.jpg)
书籍介绍
特里·伊格尔顿是当今非常重要的，也是非常激进的理论家之一。他对当代文化和社会诙谐而尖刻的抨击广为人知和欣赏。在这部开拓性的文学理论著述的新版本中，伊格尔顿力求在马克思主义与文学批评之间建立一种复杂而深刻的关系。纵览雷蒙德·威廉斯、列宁、托洛茨基、布莱希特、阿多诺、本雅明、卢卡奇和萨特的主要著作，伊格尔顿对传统文学批评进行了细致入微的评论，同时对意识形态做出引人入胜的理论阐释。
伊格尔顿利用这一视角，提供了对经典作家精彩的分析，其中包括：乔治·艾略特、查尔斯·狄更斯、约瑟夫·康拉德、亨利·詹姆斯、T.S.艾略特、W.B.叶芝、詹姆斯·乔伊斯和D.H.劳伦斯。
伊格尔顿新加的引言，将这部经典之作置于其初版的语境，提供了对多年来文学研究的发展颇具启发性的反思。
特里·伊格尔顿：英国当代马克思主义理论家、文学批评家。曾任教于剑桥大学，又长期担任牛津大学凯瑟琳学院沃顿英文和文学理论讲座教授，后任教于曼彻斯特大学、圣母大学。代表性著作有《批评与意识形态》《沃尔特·本雅明：或走向革命批评》《文学理论导论》《美学意识形态》《文化的观念》《唯物主义》《论文化》等。
段吉方：华东师范大学文学院教授，主要从事文艺学、美学、马克思主义文艺理论研究。出版专著有《意识形态与审美话语——伊格尔顿文学批评理论研究》《文化唯物主义与现代美学问题——20世纪英国马克思主义文学批评理论范式与经验研究》等。
穆宝清：山东大学外国语学院副教授，英国伦敦国王学院访问学者，主要研究方向为西方文论、艺术美学。近期著作有《贡布里希艺术美学思想研究》《社会学阐释与文学想象：齐格蒙特?鲍曼论后现代消费社会》等。
AI导读
核心看点
- 建立马克思主义与文学批评的深刻联系
- 剖析意识形态如何塑造文学形式与审美
- 对经典作家如狄更斯、艾略特进行批判分析
适合谁读
- 文学理论与文化研究专业的学者学生
- 对马克思主义文论及批判理论感兴趣者
- 希望深入理解文本与意识形态关系的读者
读前提醒
- 理论密度极高，需耐心梳理复杂概念
- 建议结合阿尔都塞等理论背景辅助阅读
- 部分英国文学案例若未读过原文可能晦涩
读者共识
- 理论价值极高，对理解文学本质极具启发
- 行文晦涩难懂，术语堆砌导致阅读门槛高
- 北京出版社纸质极差，异味严重影响体验
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "英国社会由于某些传统的从属结构（其中尤以宗教最为显著）的部分坍塌，以及由某些历史原因决定的其他方面（尤其是一种全面而成熟的社会学）的缺失所导致的意识形态真空亟须填补；而《细察》恰恰就是按照马修・阿诺德的传统在此任务上做出了尝试。它也如阿诺德一样，曾经一度既是“进步的”又是“保守的”一一对“现代主义”以及它的意识形态的新需求保持旺盛的警觉，但只能以一种可怜兮兮的过时的理想主义“方案”迎接它们：已被神秘化的英语历史的“有机共同体”与作为社会构成的精神内核的“大学英语学派”。恰恰在这里，《细察》的小资产阶级本质特性暴露无遗。因为如果那个清教徒似的、坚决墨守成规的传统（确实缺乏种革命的继承）才是唯一可"
- "威廉斯知识分子立场中先发制人的直觉窍门丝毫不比1968年他的理论进展更为明显。这一时期的工作被视为构成了他的创作的决定性阶段，正如从《文化与社会》到现代悲剧》代表了他早期文学批评写作最为重要的突破一样。在那个早期阶段，以诸如《阅读与批评》与《从易ト生到艾略特的戏剧》为特征，他被最恰当地描述为左派利维斯主义：在这一经受考验的时刻，威廉斯始终不得不寻找允许他将“实践的批评”和有机主义的社会状态扩展至完全意义的社会主义分析的某种语言风格。正是这项承担了“中间”时期工作的任务，才使“文化”的概念成为了文学分析和社会探究之间的重要媒介，而且威廉斯的事业也收获了他在社会主义方向上的尽管渐进但非常明确的构想"
- "批评的最终结果是在文本面前隐匿自我，间接地让它自身令人生厌的“技巧”自然化，并通过它的能量诱导出文本自身的“自然性”。在一个相互强化的漩涡中，文学文本使经验变得自然，批评实践祛除了文本的匠气，实践的理论使批评“自然”。作为一种元文学实践，一种文本的隐喻，文学批评会大肆渲染文本在思考其自身可能性条件上的无能，并打着知识的幌子一再重述那种孱弱。在一种阐释的形式下，批评使文本必需的自我盲视合理化了。批评与文本之间的正式关系类似于部落中的吟游诗人和他要为之歌功颂德的国王之间的关系，或者资产阶级政治经济学家和资本主义生产商之间的关系。在每一种情形下，话语和现实之间的“离析”都恰似同一事物的幽灵：话语的功"
- "实际上，这个概念（引注：雷蒙·威廉斯的“情感结构”）指的就是意识形态；但是在这里和其他地方一样，威廉斯独自再次发现了一种客观上的空缺的或者（正如在意识形态中所使用的定义）在理论上略显不足的本质范畴，这也正是他独创性的标志。《从狄更斯到劳伦斯的英国小说》充分地运用了这个观念：对威廉斯来说，小说是人们通过发现新的形式和节奏，在各种认知和关系的有生命的本质中理解和重构社会变革的素材的同时，进而力图理解和吸收新经验的众多媒介之一。然而，在“结构”和“情感”之间可能出现的紧张，也是他思维局限性的标志。为了努力超越仅仅是经验主义者的或现象学的方法，例如霍加特的《识字的用途》，达到了超越一种“情感情结”观念"
作者简介
特里·伊格尔顿：英国当代马克思主义理论家、文学批评家。曾任教于剑桥大学，又长期担任牛津大学凯瑟琳学院沃顿英文和文学理论讲座教授，后任教于曼彻斯特大学、圣母大学。代表性著作有《批评与意识形态》《沃尔特·本雅明：或走向革命批评》《文学理论导论》《美学意识形态》《文化的观念》《唯物主义》《论文化》等。
段吉方：华东师范大学文学院教授，主要从事文艺学、美学、马克思主义文艺理论研究。出版专著有《意识形态与审美话语——伊格尔顿文学批评理论研究》《文化唯物主义与现代美学问题——20世纪英国马克思主义文学批评理论范式与经验研究》等。
穆宝清：山东大学外国语学院副教授，英国伦敦国王学院访问学者，主要研究方向为西方文论、艺术美学。近期著作有《贡布里希艺术美学思想研究》《社会学阐释与文学想象：齐格蒙特?鲍曼论后现代消费社会》等。
目录
用户评论
伊格尔顿是当代西方马克思主义十分重要的理论家、文学理论家和文化批评家。这本《批评与意识形态》属于伊格尔顿的早期著作，是窥见他的批评理论思想的重要作品之一。非常高兴这本书能被译为中文版，也有幸能阅读全本，《批判与意识形态》是了解西马学者关于意识形态与文学文本的复杂理论的最优秀的理论著作之一。
阅文·探照灯书评人好书榜10月十大非虚构翻译好书
-_-伊格爾頓認為，文學文本並不把歷史作為對象，即使它以為自己是這麼做的（比如歷史小說不等同真實歷史）。因為這種“史實”的缺席，文學擁有了更多詮釋的自由。雖然有些文學會因作家的信仰（烏托邦或經驗主義）與“真實”歷史相距甚遠（比如艾略特的《米德爾馬歇》），但也有一些會比史料更接近真實。比如《金瓶梅》的市井生活、《紅樓夢》的清貴族生活，還有狄更斯對的英國本土化歷史的真實闡述（《小杜麗》的金融系統、《艱難時世》的教育體系、《荒涼山莊》的司法結構）。因此，文本的矛盾不應該被理解為真實歷史矛盾的反映，也不該理解為意識形態的矛盾反映。文學只負責在文本中呈現各種意識形態衝突，向讀者提出問題。而讀者則需要在閱讀中體驗人情，把握書中各類鬆散事件的本質和彼此之間的聯繫，同時解決作家提出的問題。
第三章 文本与意识形态的关系始终读不懂。
书是好书，纸太差了，一股臭味，轻型纸最差的那种
收获最大的是第二章。。。
雷蒙斯文化唯物主义与阿尔都塞意识形态理论的杂糅。《面向文本的科学》也可以作为阅读理论来看，批评也是一种阅读。逻辑有点绕，可结合本尼特文学之外里的评述。
一本好书，毁于纸臭，味道极差，难以保存。
既是专著，本想多读，三月之期，朽若废纸。
定价极高，买来上当，奉劝来者，绕道而行。
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