中国古典诗歌讲稿

浦江清

出版时间

2016-01-01

ISBN

9787200117783

评分

★★★★★
书籍介绍

浦江清(1904-1957),江苏松江人(今上海市松江区),著名古典文学研究专家。1926年毕业于南京 东南大学,曾任教于清华大学、西南联合大学、北京大学。与朱自清合称"清华双清"。

20世纪30年代开始发表作品。1955年加入中国作家协会。著有《浦江清文录》、《屈原》、《祖国十二诗人》(合作)、《杜甫诗选注》(合作)、《八仙考》、《逍遥游之话》、《花蕊夫人宫词考证》、《词的讲解若干篇》、《屈原生年月日的推算问题》,主编《朱自清全集》等。曾任天津《大公报》文学副刊编辑,《国文月刊》创办人之一。

AI导读
核心看点
  • 本书由浦江清女儿及女婿整理其生前讲稿与专论而成,内容涵盖诗词曲剧体制源流梳理、作家评析及作品讲解。其中《词的讲解》部分被读者誉为神作,从文言白话、散文诗歌等大分界处入手,逐字称量品味,如就“平林”一词便用三页多篇幅深入剖析,文字浅白而有味,极具学术价值与审美趣味。
  • 作者浦江清与朱自清并称“清华双清”,系著名古典文学研究专家。书中对屈原、杜甫、陶渊明及《古诗十九首》的讲解功力深厚,尤其杜甫一节备受推崇。作者以严肃认真的态度对待诗歌,认为一生之表现惟在于诗,其对于李白颓废等观点的独特解读,展现了老辈学人极强的文学感悟能力与独立见解。
  • 书中深入探讨诗词格律与思想内容的关系,强调诗词是格律化的语言,形式与内容互相拍合。同时辨析词境与曲境之不同,指出词主意境静境画境,曲主人情动境戏剧性。此类关于文学本质、艺术形式及中西文学比较的论述,如楚辞与希腊文学之关联,为读者提供了深刻的理论视角与跨文化思考空间。
适合谁读
  • 适合对中国古典诗词、戏曲文学有浓厚兴趣,希望深入理解诗词格律、创作原理及审美特征的读者。本书非通俗读物,而是严肃的学术讲稿,适合愿意沉下心来,跟随浦江清先生逐字逐句品味经典作品,探究文学形式与内容关系的进阶型文学爱好者。
  • 适合高校中文系学生、文学研究者及教师参考使用。书中关于诗体发展三阶段、诗词曲界限、作家生平考证及作品深度解析的内容,具有极高的学术参考价值。特别是其中未公开发表的半数文章,为研究浦江清学术思想及中国古典文学批评史提供了珍贵的一手资料。
  • 适合对“清华双清”学术传承感兴趣,或希望了解民国时期顶尖学者治学方法与文学观念的读者。浦江清先生虽英年早逝,但其严谨的考证精神与深厚的文学素养在书中体现无遗。读者可通过本书感受老辈学人如何以科学态度研究文学,以艺术心灵感悟诗歌,提升自身文学修养。
读前提醒
  • 本书为后人汇集零散讲稿而成,结构上存在“不成体系”、“选文稍杂”的问题,部分前后内容未尽入。读者阅读时不应苛责其完整性,而应将其视为浦江清先生学术思想的碎片化呈现。建议重点阅读《词的讲解》及杜甫、屈原等精彩章节,忽略那些宽泛或未完成的部分,以免产生阅读障碍。
  • 书中部分观点如认为李白颓废等,可能与现代大众认知存在差异,或带有特定时代背景下的个人偏见。读者应保持批判性思维,理解作者所处的学术语境,取其精华去其糟粕。对于涉及中西文学比较及诗体源流的论述,需结合现代文学理论进行辩证思考,不可盲从。
  • 本书语言虽力求浅白,但涉及大量古典文学专业知识、格律分析及历史考证,阅读难度较高。建议读者具备一定古典文学基础,或配合其他通俗诗词鉴赏读物对照阅读。切勿将其当作休闲读物快速浏览,而应放慢节奏,仔细体会作者对字词、意境的精细剖析,方能领略其“点到为止”背后的深厚功力。
读者共识
  • 读者普遍认可浦江清先生深厚的学术功底与文学感悟力,尤其高度评价《词的讲解》部分,认为其深入浅出、逐字品味的讲解方式极具启发性,堪称神作。尽管全书因系遗稿汇编而结构松散、不成体系,但其中关于杜甫、屈原等作家的精彩论述仍被广泛赞誉,体现了老辈学人严谨治学与严肃对待诗歌的态度。
  • 多数读者指出本书存在明显缺陷,即内容杂乱、缺乏系统整理,部分章节宽泛不得通豁,甚至令人感到乏味。作为研究类著作,其学术门槛较高,不适合寻求轻松阅读体验的大众读者。有评论认为书编得不好,但同时也强调不可因此苛责作者,毕竟这是未及整理完毕的遗稿,其学术价值仍不容忽视。
  • 读者共识认为,尽管本书存在结构问题,但其核心价值在于浦江清先生独特的文学见解与高超的文本分析能力。对于真正热爱古典文学、希望提升鉴赏水平的读者而言,书中关于诗词格律、艺术形式及作家评析的内容极具价值。建议读者取其精华,重点阅读高质量章节,避免被杂乱结构影响阅读体验,整体评价仍属正面。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "词境、曲境之不同: 词境:意境,静境,画境。 曲境:人情,动境,戏剧性。"
  • "三、菩萨蛮 讲解 古诗有古诗的格律,律诗有律诗的格律,每只词牌有每只词牌的格律。诗词的语言必定采取某种格律,所以诗词是格律化的语言。格律是形式,思想是内容,这内容和形式互相拍合,有密切的关系。内容托形式以表现,形式由内容而完成,好比结晶的东西,物质托于结晶的格式以呈现,而这结晶的格式是由物质充实而完成的。诗词的创作是以思想熔铸于格律化的语言之中,正如物质的结晶。"
  • "三、菩萨蛮 讲解 朱孟实先生在《诗论》里说(一七四至一九七页):绘画是空间的艺术,故主描绘而难于叙述,其叙述也,化动为静,在变动不居的自然中抓住某一顷刻。诗是时间的艺术,故长于叙述而短于描绘,其描写物体亦必采取叙述动作的方式,即化静为动。"
作者简介
浦江清(1904-1957),江苏松江人(今上海市松江区),著名古典文学研究专家。1926年毕业于南京 东南大学,曾任教于清华大学、西南联合大学、北京大学。与朱自清合称"清华双清"。 20世纪30年代开始发表作品。1955年加入中国作家协会。著有《浦江清文录》、《屈原》、《祖国十二诗人》(合作)、《杜甫诗选注》(合作)、《八仙考》、《逍遥游之话》、《花蕊夫人宫词考证》、《词的讲解若干篇》、《屈原生年月日的推算问题》,主编《朱自清全集》等。曾任天津《大公报》文学副刊编辑,《国文月刊》创办人之一。
用户评论
温飞卿《春晓曲》油壁、流苏之篇,《花间集》不收,而《草堂》载之,知诗与词无一定界限也。
普普通通,不适合我。比较好奇的是浦先生似乎并不重视苏轼的词而更加看重其诗。虽说对于宋词,也许论者会在苏轼和辛弃疾之间略分高下,但就苏轼本人而言,其词并不亚于诗歌吧。
先生是很厉害的先生,但是书编得并不算好
不成体系,屈原部分最好。
最精彩的是第三编“作品讲解”,相当见功力。
《大家小书》系列都是研究文学,看看“大家”聊聊各种文学,大部分看着都比较乏味,毕竟是研究类
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