书籍介绍
特洛伊战争打了我十年，导火索却只是一个金苹果——这本书正是从这句看似戏谑的提问切入。它不满足于复述木马计与英雄战死的桥段，而是把奥林匹斯山上的众神拉下神坛，当作有私心、有算计、会冷眼旁观人间厮杀的“参与者”来写。作者以人物重排章节：帕里斯被称作“自信的人文主义者”，奥德修斯是“博弈论的最早发现者”，连木马计都被点明为“不够正大光明”的手段。读者最津津乐道的，是书中英雄的不完美——阿喀琉斯的爱情、赫克托尔的悲情、帕特罗克洛斯的悲剧性死亡，都被当作可“磕”的情感来呈现。它适合想翻开《荷马史诗》前先看“前菜”、又对神性背后人性动机感兴趣的人；但也有人批评它流于刻板印象、艺术解读偏弱。
作者简介
江逐浪，中国传媒大学副教授，广播电视艺术学博士，主要从事影视艺术和文艺美学、文化学研究。在中国传媒大学开设本科生通识课《希腊神话与西方艺术》、研究生通识课《欧洲艺术史》和其他专业课程，多次参与大型文艺类大型电视栏目策划与编导，曾在中央电视台等多个电视台担任嘉宾或开设电视讲座，著有艺术普及类畅销书《众神的样子：希腊神话与西方艺术》。
AI导读
核心看点
- 以人物为线索，全景式还原特洛伊战争十年始末
- 结合西方艺术名作，深度解读神话背后的人性隐喻
- 剖析阿喀琉斯等英雄的悲剧命运与众神的谢幕
读者共识
- 文字通俗流畅，脉络清晰，是了解特洛伊战争佳作
- 图文并茂，艺术解读精彩，但深度较前作略有下降
- 部分观点存在争议，建议保持独立思考，批判阅读
精彩摘录
- "也许，正如电影《指环王》开篇所说：时间久了，历史成为传说，传说成为神话。 追寻希腊神话，也许就是在追寻一段真实的历史。但是，历史被怎样书写，被怎样记忆与留存，却又是一个民族文化的体现。我曾经一直好奇，为什么古老的文明中都流传着相似的故事：两个国家征战十年，各路神仙分阵营亲身助阵，而那战争的导火索，都是因为一个美丽的女人被劫。在希腊这个女人叫海伦，在印度这个女人叫悉多，在中国这个女人叫妲己。 故事的开端相似，过程也相似，可是结果却大相径庭。在中国，美丽的妲己成为祸国殃民的狐狸精被大快人心地斩杀；在印度，悉多要艰难地证明自己被掳十年却依旧保持贞洁之后オ与国王破镜重圆；而在希腊，海伦私奔十多年之后依"
- "也许，正如电影《指环王》开篇所说：时间久了，历史成为传说，传说成为神话。 追寻希腊神话，也许就是在追寻一段真实的历史。但是，历史被怎样书写，被怎样记忆与留存，却又是一个民族文化的体现。我曾经一直好奇，为什么古老的文明中都流传着相似的故事：两个国家征战十年，各路神仙分阵营亲身助阵，而那战争的导火索，都是因为一个美丽的女人被劫。在希腊这个女人叫海伦，在印度这个女人叫悉多，在中国这个女人叫妲己。 故事的开端相似，过程也相似，可是结果却大相径庭。在中国，美丽的妲己成为祸国殃民的狐狸精被大快人心地斩杀；在印度，悉多要艰难地证明自己被掳十年却依旧保持贞洁之后オ与国王破镜重圆；而在希腊，海伦私奔十多年之后依"
- "想来想去，宙斯终于想到了一个狠绝的办法：他要把心忒提斯嫁给一个凡人！在希腊神话中，人与神之间没有生殖隔离。他们不仅能结婚，还能生孩子。很多男神、女神和凡人生下了儿女，这些半人半神的孩子被称为英雄。英雄的神系血统无论来自父系还是母系，他们自己都不是神，没有不朽的生命"
- "在一些人看来，帕里斯的选择说明他是一个沉迷酒色、胸无大志的懦夫，可从另一个角度来看，帕里斯的选择恰恰说明他有能力、有信心、有志气！因为帕里斯认为，权力、荣誉可以由自己将来亲自去争取，唯独爱情，这是普通人争取不到的，只有靠神的帮助。 不得不说，帕里斯的想法是很人文主义的。这个选择说明，他不仅了解爱的真谛，更对自己充满了信心！此外，他还对公平的竞争环境充满了憧憬，认为只有爱情的竞争与公平无关，而权力与声望都是可以通过公平竞争得到的。"
- "帕里斯的使命完成得并不好。他到了忒拉蒙所在的萨拉米斯岛才发现，赫西俄涅已经成了忒拉蒙的妻子，两人连儿子都生了好几个了。忒拉蒙想都没想地就拒绝了特洛伊的请求。 虽然任务没完成，可帕里斯并不沮丧，他反而庆幸自己来到了希腊：在这里，他遇到了天底下最美的女人 斯巴达的王后海伦（Helen）。"
- "喀戎可以说是希腊神话里的第名师，他教过的弟子个个大名鼎鼎。除了精通刀枪剑戟，他还擅长音乐、医药等知识，几乎是无所不能、无所不晓。关于他的故事， 以后会在“星空篇”里重点讲述。"
- "如果说阿伽门农献祭自己的女儿还有不得已的苦衷，这一回对菲罗克忒忒斯的抛弃则没有任何借口可以找，这就是希腊联军的原罪。"
- "一时刻开始，这场战争的性质已经悄悄发生了改变，一场以复仇为名、劫掠为实的掠夺战变成了与希腊人的声名相连的荣誉之战。 但阿伽门农比他们现实得多，他从实际战局出发，斩钉截铁地认为，希腊人绝没有任何取胜的希望，如果不后退很可能会有全军覆没的危险。 希腊联军中的这一场争执，可以被视为理想与现实的一次血林淋的碰撞。"
目录
用户评论
这个系列真不错，继续出吧！
希腊神话，之所以长久以来一直被人们讨论着，就是因为这中间渗透着的人性魅力。特洛伊战争，众神混战，这神，并非完美无瑕的代表，可就是因为这份不完美，才更显得可贵。
希腊神话于我，始终是不受道德约束的童真，不为理性压抑的想象力。这部书是《伊利亚特》的简述版，叫做神话并不合适，其实是古希腊史诗，叫做《诸神的战争》也不太合适，其实是《英雄的战争》。希腊神话迥异于中国神话，倒是和《诗经》一般纯真无邪。（我实在无话可说了😶，可能这就是脑子不好使的感受吧……）
看不懂荷马史诗，对特洛伊故事迷迷糊糊就知道两国人打了个天昏地暗却不清楚细节,这书算是说明白了，还配了一些美图，整体阅读不错
P211第四段第一行疑似应为“……，又解开赫克托尔盔甲上的”，P259的门农巨像，其实是法老阿蒙霍特普三世神庙门前的法老坐像，P262配图中，右边的雕塑貌似是阿尔忒弥斯吧？毕竟人家挂着箭囊呢。该书为简明版的特洛伊战争导读，对比洪佩奇的《希腊神话故事；特洛伊篇》，文字简明通俗，按照人物划分章节，脉络清晰，对绘画、雕塑作品也做出较为专业的解读，算得上是兼修神话、历史和艺术的通俗读本。作者在书中提到，特洛伊战争的起因是神想借此消灭人类的半神英雄，避免他们像神界发起挑战，最终的结果不仅是人类英雄时代的落幕，也是神在人间的退场，之后哲学和科学逐渐代替了神话在希腊人心中的地位。在前言中，作者还将差不多发生在同一时期的希腊《伊利亚特》、印度《罗摩衍那》、中国《封神演义》三个故事归为同一类“冲冠一怒为红颜”
精彩！酣畅淋漓！因一个木马牵扯出来出这么多的历史文化艺术，人性闪烁着光辉，神也摆脱不了命运的安排，越来越感受到希腊的魅力，此生必去！
为什么《荷马史诗》如此伟大？这本书告诉你答案！
虽然对于希腊神话很熟悉，但不妨复习一下。对于这些画，一点也不熟悉，至于不同的流派更不熟悉。所以瞎看看。
特洛伊战争简史，太男了
The Naiad airs have brought me home,To the glory that was Greece,And the grandeur that was Rome.
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