书籍介绍
《知行合一 实现价值驱动的敏捷和精益开发》是作者几十年从事软件工程教学、咨询和研究的一个总结，它从软件产品开发的“软”“易变”“非线性增长复杂度”“创新”等特点入手，系统讨论了软件工程自身的特殊性，清楚揭示了我们遵循几十年的借鉴传统行业开发模式的方法不能高效匹配软件开发，导致软件工程成为低效工程领域的原因。本书系统探讨了从瀑布模式到敏捷模式转型的成功实践，在特定企业环境下让敏捷在组织、团队、项目中落地，并使其价值*大化，摆脱常见的“形似神不似”的敏捷实施。本书关于CMMI和敏捷开发模式结合的内容对国内众多的CMMI企业有很好的现实意义，二者的互补性使其结合弥补了各自的不足，使企业能更好地提升其开发过程的能力。如何将新一代精益开发的原则、实践移植到软件开发中的内容是本书另一个亮点。
各类软件组织的管理人员、技术人员、质量控制人员和过程改进人员都可以从《知行合一 实现价值驱动的敏捷和精益开发》中获得所需的知识，《知行合一 实现价值驱动的敏捷和精益开发》也可以作为高校软件工程相关课程的教材。
AI导读
核心看点
- 剖析王阳明龙场悟道及平定叛乱的传奇经历
- 通俗解读心学核心概念如致良知与知行合一
- 结合现代视角阐释心学在处世中的实用智慧
适合谁读
- 对王阳明生平及心学思想感兴趣的读者
- 寻求内心安宁与个人成长方法的职场人士
- 希望了解中国哲学通俗化解读的初学者
读前提醒
- 本书侧重通俗解读，非严谨学术著作
- 注意区分作者观点与王阳明原意
- 建议结合其他史料以获取全面认知
读者共识
- 作为心学入门读物，语言通俗易读
- 部分读者认为作者主观色彩过强
- 对知行合一的现代应用有启发意义
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "归根结底，就是要“存天理，灭人欲”。我们可以举个例子来说明“天理”和“人欲”。饿了吃饭是“天理”，但非要吃鱼翅鲍鱼，这就是“人欲”；困了睡觉是“天理”，但非要有美女陪睡，这就是“人欲”；一个人如果饿了非不吃饭，困了非不睡觉，这也是“人欲”，虽然它不是不合理的欲望，但却是不合理的行为，因为你违反了人的生理规律。由此可知，天理其实就是满足我们生存下来最基本的需求，除此之外的都是人欲。 ========== 无论是程朱理学还是陆九渊心学，目的都是为了存天理去人欲。为什么要存天理去人欲呢？另一位理学大师张载给出了答案：为天地立心（为社会重建精神价值），为生民立命（为民众确立生命意义），为往圣继绝学（为"
- "人为什么会常常感到不幸福？表面看是因为我们的身体总受到束缚，精神也不能自主，我们受到了客观条件的种种限制。实际上，我们之所以受到客观条件的限制，是因为我们和外物产生了对立。我们所以和外物产生对立，是因为我们总是以自己的标准来衡量外物，于是，就有了是非好恶之情。当我们对外物有了是非好恶之情，就是给外物贴上是非善恶的标签。一旦你给它们贴上标签，它们就有了生命，反过来干扰你。也就是说，我们被客观条件所限制，全是我们自己搞出来的。"
- "大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。"
- "能勇敢向前是勇气，能转身是智慧，智勇兼备，才可成大事。"
- "每个大人物的成功都有一个外部环境，这个外部环境像运气一样，绝不可少。有的人在外部环境特别好的时候不需要过人的自身素质就能成功，如官二代、富二代。而从来没有听说过拥有超级素质的人在没有外部环境的帮助下可以成功的。人类历史上怀才不遇的人多如过江之鲫。 注意，外部环境是一种作用力，不过有正推力（顺境），也有反推力（逆境）。而很多时候，反推力才是人类前进的最直接、最有效的动力。"
- "二人的主张不同，是因为心性不闻。有这样一则轶事，很能说明问题。兄弟二人去参加宴会。宴会上，哥哥程颢对主人送到怀里的歌女温存备至，而弟弟程颐对怀里的美女连看都不看一眼，反而气得七伤生细。回家后，他指责哥哥有失体统。程顺大吃一惊，说：“我当时在饭局上，怀里有美女，心中就有美女，我现在回家了，怀里没有美女，心中也没有了，而你直到现在，心中还有美女？"
- "担心夫妻连累他，就离开夫妻。佛教徒总说自己不执着于相』，其实这些都是执着于君臣、父子、夫妻的『相』，所以他才逃避。我们儒家，有个父子，就给他仁爱；有个君臣，就会对他忠义；有个夫妻，就给他礼节。什么时候执着于父子、君臣、夫妻的『相』呢？」 由此可知，这张纸的厚度就是责任心和使命感。儒家有，佛道没有。简洁地说，王阳明心学是一门要人去外面建功立业的学说，而佛道是龟缩避世的学说。"
- "谢志山回答：「平生见世上好汉，我绝不轻易放过。我会用尽各种办法和他接近，请他喝酒吃肉，为他解救急难，等到他和建立下真正的友谊，我就把真情告诉他，没有不答应入伙的。 王阳明感慨万分，站起来对谢志山说：「上路吧。」 事后，王阳明对他的弟子们说「我们交朋友，也应该抱着这种态度"
作者简介
度阴山，中国人民大学史学硕士，畅销书《帝王师：刘伯温》作者。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》，至今已可倒背，深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系，遂以近十年之功，厚积薄发，著成这部唯一从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。
目录
目录
第一部分 神形兼备的敏捷开发模式
第1章 从“先知后行”到“知行合一”——从传统开发模式到敏捷开发模式 2
1．1 重新审视项目成功的标准 3
1．1．1 传统的三要素不一定能客观度量项目的成功与否 3
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用户评论
cmmi和敏捷的爱恨情仇
介绍了敏捷以及CMMI，不过介绍敏捷的部分也没什么新意，而介绍CMMI的部分看不到
敏捷开发之道
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丛博将cmmi，敏捷，精益之间的联系结合实践做了一个完整的阐述，能从实践中归纳经验，从理论中设计实践，知行合一势在必行
我的老师丛斌博士多年经验的总结，相信我，看了这本书，你会开悟的。
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