敦煌建筑研究

萧默

出版时间

2019-03-01

ISBN

9787112167494

评分

★★★★★
书籍介绍
敦煌石窟是闻名世界的文化艺术宝库,壁画中保存了从十六国至元代大量建筑形象资料,本书分两编:第一编详尽论述了壁画中的佛寺、阙、城垣、塔、住宅和其它多种建筑类型,以及建筑部件与装饰、建筑施工、建筑画等专题;第二编对古代丝绸之路重镇敦煌古城、玉门关与阳关、敦煌石窟洞窟形制、莫高窟唐宋窟檐、窟前宋代建筑遗址和敦煌十六国到清代的古塔等建筑实例和遗址,也进行了深入研究。本书强调将对象置回到其产生的时代背景中加以考察,特别关注对象的艺术与文化层面,并对有关名物进行了系统考订和纵横不同方面的广泛联系与论证,提出了许多创新见解,具有重要的学术价值。
精彩摘录
  • "敦煌武斗时,我和我们这派的几个人跑到兰州。我们是乘火车来的,鸣笛是这么个节奏:|××××—|×××—|,但有的火车却是:|××××—|××××—|。我不明白,问小和。她说兰州也有两大派,叫红三司和红联,前一个鸣笛声的意思是“|坚决支持—|红三司—|”,后一个是“|坚定不移—|支持红联—|”。我觉得这种鸣笛法非常富于创意,别的地方怕是没有的,所以记在这里。"
  • "(伊宁)市内以维吾尔族居民为多,还有哈萨克、柯尔克孜、乌兹别克、塔塔尔、塔吉克、俄罗斯、回族、锡伯、蒙古等十几个少数民族。但哈萨克人主要住在牧区。人都说塔塔尔的姑娘长得最漂亮,因为她们是白种人和黄种人的混血人种,但我分辨不出来。塔塔尔又称为鞑靼。但“鞑靼”的概念并不清晰,有时候也指蒙古人,甚至汉人。人们称汉人听起来就像是“黑大爷”,是俄文“KNTAN”的音转,也就是“契丹”,显然是历史的错误。(《一叶一菩提—我在敦煌十五年》PDF版,P20)"
  • "新疆的粮食多(我要承认,一到新疆就再也没挨过饿,而内地有些地方直到一两年之后还在挨饿呢),但新疆的粮食主要运往苏联还债。(萧默《一叶一菩提》P12))"
  • "伊斯哈克拜克是反国民党的“三区革命”领导人之一。所谓三区”,就是新疆西北边地伊犁、塔城和阿山(阿勒泰)三个地区。他和三区革命的最高领导人阿合买提江都藏在伊宁市西公园。三区革命主要的斗争对象是国民党,历史比较复杂,有苏联出于期国家利益的插手,在部分时期的部分领导人中,也有一定的狭隘民族主义的因素,造成了与汉族、回族之间的一些矛盾。我在新疆时听到过一些情况,后来也读了一些资料,这里就不多写了。"
  • "敦煌文物的主权的确属于中国,但一件事情,只有你认识了它你才能知道它的价值,而珍之宝之,你也才可能认为保有这些珍宝是你的权利,才有了“主权”的概念。如果你认为它是垃圾,你绝对不会想到拥有这堆垃圾是你的神圣主权,而不容侵犯。你甚至会想,如果有人来拉走这堆垃圾而不向你收费甚至还给你钱,你还占了便宜呢!……事实上,自斯坦因、伯希和以后直到现在,我们自己又破坏了多少珍贵的文物呢!"
  • "雷光汉,湘西土家族,操一口带有浓重乡音的普通话,北大历史系毕业,一位彻底的爱国者,五七年因“散布”俄国曾侵占了中国许多地方,即使按不平等条件,“江东六十四屯”也仍是中国的领土等言论,以“反苏”的罪名被戴上帽子。分配到伊犁后又分到中苏口岸霍尔果斯一所戴帽小学教书,自作多情,在伊犁日报开了一个“天山夜话”的小专栏,不断写一些诸如细君公主、解忧公主和冯嫽夫人的文章,介绍伊犁历史,宣传民族团结。以后他活得很累,“文革”一来,“天山夜话”与“燕山夜话”挂上了钩,加上“老右派”和“反动学术权威”两个头衔,成了揪斗对象,被送到矿井挖煤,又险些被枪毙,被学生营救逃往苏联哈萨克斯坦。在苏联也没吃到好果子,因坚持"
  • "常老(常书鸿)在全所会上也几次提起过建窟1600周年国际学术讨论会的十,要进行好多筹备工作……他还提出为配合这次活动,也为响应领袖发出的“古为今用”的号召,展现敦煌艺术为新时代服务的前景,设想在第143窟建设一座“新洞窟”。……听高尔泰水,他日夜赶工,提了好几个方案和小样。要在窟内后壁中央塑一尊领袖像,画塑结合,后壁用浮雕或壁画表现领袖的战友、共和国的功臣刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、林彪和陈云,以及其他将帅。其他壁面绘制革命历史和建国后的革命与建设成就,窟顶绘美好的共产主义远景。彩塑和壁画都采用敦煌艺术手法,常先生认为“旧瓶装新酒”是可以而且可能的。"
  • "由常老(常书鸿)倡导,所里开了十几次学术讨论会,……讨论会开了十多次,总的倾向是把敦煌艺术说得一无是处,冠以“大毒草”、“人民的鸦片”,把创造了这些作品的艺术家称为“鸦片贩子”,涅磐窟宣传的是“无差别境界”,佛和菩萨都是牛鬼蛇神,张议潮出行图表现的是帝王将相,供养人像是长子佳人,西魏第285窟的秀骨清像褒衣博带的名士风流都是地主富农,应该通通否定。 在当时一片杀声的时代,大家相信,否定敦煌艺术只会使自己更加安全。"
用户评论
再去一次敦煌的理由大概就是196窟和慈氏塔了
很认真的研究,并不局限于敦煌,而是用敦煌的材料研究建筑史的作品。
书中的内容很详细,可以作为工具书经常查阅
在书店匆匆翻了一遍,就知是大师多年积累的研究成果,纵向梳理了不同类型的建筑在敦煌壁画里的样子,线图彩图都有,牛逼得很。
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