书籍介绍
人们普遍认为，亲密的人际关系是幸福的主要来源。但是在联系过度频繁且紧密的网络时代，我们会发现，独处的过程，和与人交往的过程一样重要。深入地探索内心，追随自己的兴趣，进行创造性活动，我们同样可以获得深刻而有意义的幸福和满足感。
在本书中，你会了解到，孤独并不是消极、退缩的代名词；能够独处，是人具有独立认知和安全感的体现。人可以在孤独状态中改变态度和行为习惯，可以对生活有新的认识和领悟，激发自身的想象力、创造力。
作者将鲍尔比的依恋理论、温尼科特的客体关系理论、荣格的自性化理论等经典精神分析学派理论融入人物事例中，探讨了孤独的多种情况，如康德因学术研究而自我隔离的孤独、贝多芬因失聪陷入孤独、门德尔松因丧亲而短暂处于孤独之中等。正如作者在开篇所说，“或许这些天才对于孤独的需求以及对内心世界的关注，可以为我们揭示正在被忽略的普通人的需求。”
希望本书能带你触及你未曾到达的内心深处，远离喧嚣和忙碌，至少偶尔，可以回归内心，与孤独对话，找寻内在的平静。
安东尼·斯托尔（Anthony Storr，1920—2001）
英国精神科医生、作家。斯托尔毕业于剑桥大学基督学院，在伦敦帝国理工学院的切尔西和威斯敏斯特医院工作。他曾在剑桥大学担任研究员，是英国皇家内科医师学院院士、英国皇家精神科医学院院士、英国皇家文学学会院士、牛津大学格林学院名誉院士。著有《与孤独共处》《丘吉尔的黑狗》《完整人格的塑造》《音乐与心理》等。
AI导读
核心看点
- 颠覆亲密关系即幸福唯一来源的迷思
- 融合精神分析理论探讨孤独的积极意义
- 揭示独处对激发创造力与内心平静价值
适合谁读
- 渴望独处能力与内心平静的现代读者
- 对心理学及精神分析理论感兴趣的群体
- 内向者或希望摆脱社交焦虑的创作者
读前提醒
- 本书非鸡汤，而是严肃的心理学学术著作
- 案例多引用历史名人，可能略显陈旧遥远
- 建议结合荣格自性化理论理解深层内涵
读者共识
- 为喜欢独处者祛耻，肯定独处的独立价值
- 书名易误解，实为探讨人格与心理机制
- 中间名人案例冗长，首尾章节最为精彩
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我们可以大致勾勒出一个导致儿童缺乏安全感和过分顺从的常见的亲子互动模式。即使是一个没有被拒绝唾弃、没有被以任何方式恶意对待过的孩子，长大之后可能仍会觉得父母对她的爱是有条件的。这类儿童相信，父母对他的持续的爱以及他得到的安全感并不取决于他真实的自我，而是取决于父母对他的要求。造成孩子这种想法的父母通常都非常关心孩子的幸福，但为孩子制定的“良好”行为的标准却高得不合情理，以致让孩子认为自己的本能冲动和自发反应都是错的。当这种现象变得极其严重的时候，就会形成一个完全认同父母的虚假自我，而真实的自我却被彻底地压抑了。在不那么严重的情形下，孩子会在人前表现出虚假的自我，而真实的自我在独处时才会出现。这"
- "在为英国作曲家爱德华・埃尔加（ Edward Elgar）撰写的传记中杰罗尔德・诺斯罗普・穆尔（ Jerrold Northrop Moo）这样写道： 这位艺术家我们一样，为内心各种矛盾的欲望所折磨。但是，与我们不同的是，他把每一种欲望都变成了服务于自己艺术的一个元素。然后，他又试图把所有元素综合起来形成种风格。 这个综过程取得成功标志就是一种一人人都明了的风格出现了 按照这种观点，风格就是把人格各部分均衡地黏合在一起的水泥，是促进整合的关键元素。正如科胡特所言，这种关键元素正是精神分析师们想通过共情与理解帮助患者获得的东西不过，有天赋的人同样可以通过自己的努力得到。"
- "我不太认同亲密关系是健康快乐的唯一来源。现下有一种危险的风气，那就是爱被美化成了救赎的唯一通途。当被问到心理健康的构成因素是什么，弗洛伊德的答案是：爱的能力和工作的能力。显然，我们过分强调了前者，而忽视了后者的重要性。"
- "马斯洛还对创作的态度进行了研究，他认为， 当创作者充满狂热的创作灵感时，他就失去了过去和未来的概念，只活在当下这一刻。他整个人都在那里，完全沉浸、着迷和专注于现在、现状和此时此地，完全融入手头的事务中……这种“迷失于当下”的能力，似乎是任何一种创作的“必要条件”。但是，创作的某些“先决条件”一一无论是哪个领域一一也总是与这种忘记时间、忘记自我、超越空间、超越社会、超越历史的能力有关。这很像经常被人提起并被赫胥黎称为“长青哲学”的那种神秘体验，只是更平淡、更世俗、更常见。"
- "当我们陷入沉睡状态时，所有的人都是孤单的，尽管我们可能正与某个相爱的人同床共枕。当我们面对着一个没有明显答案的问题时，传统智慧会建议我们“睡一觉再说”，这种传统智慧确实是金玉良言。"
- "生命的意义并不完全由人际关系构成，即使没有亲密关系人生也一样有意义。 在一个不熟悉的地方，不用再每天同一时间做同一件事，因此，来自环境的诱因要么消失了，要么变得不再那么重要了。 休假就是逃离日复一日、重复不变的常规生活。"
- "在我们内心形成任何新的结构或整合形式之前，都必须经历某种程度的分崩离析。在真正经历过之前，没有人能确定这种必经的“旧模式瓦解”是否一定会迎来某种更好的新东西。 人之所以会渴望孤独，是将它当成了一种逃离平常生活压力的手段，一种摆脱过往重获新生的方法。"
- "在精神分析过程中，有两个主要因素促进了神经症的复原。 第一个因素是，患者接受了某种可以解释自身病症的思想体系；第二个因素是，患者与他人建立了一种有结果的关系。 这两种因素存在于我们每个人的生活中，只不过有的人天生更倾向于主要从人际关系中寻找人生的意义，而有的人则喜欢从兴趣、信仰或思维模式中去寻觅。"
作者简介
安东尼·斯托尔（Anthony Storr，1920—2001）
英国精神科医生、作家。斯托尔毕业于剑桥大学基督学院，在伦敦帝国理工学院的切尔西和威斯敏斯特医院工作。他曾在剑桥大学担任研究员，是英国皇家内科医师学院院士、英国皇家精神科医学院院士、英国皇家文学学会院士、牛津大学格林学院名誉院士。著有《与孤独共处》《丘吉尔的黑狗》《完整人格的塑造》《音乐与心理》等。
目录
用户评论
书名不太妥当，容易认为是灵修或鸡汤类书藉，或《瓦尔登湖》的变体，或《禅与摩托车维修的艺术》有关形而上与形而下的辩证关系，或《僧侣与哲学家》中另一对被思考的手术刀所精密切割的抽象概念，都不是。本书更倾向于探讨人格的光谱、“意识与无意识之间的某一假设点”、弗洛伊德“童年阴影”与荣格“自性化”的分野、性高潮与“狂喜”的区别以及人所共知的马斯洛的“巅峰体验”。其中最具现实意义的指引是：客体关系理论家追求的“人际关系”因关系的不稳定以及对外界世界的过度依赖让碰壁成为一种必然，其间也易导致“神经质的折磨”或心灵的崩溃；“创造性追求”同样无法最终或永久地实现幸福，毕竟特定认知的不完整和对完整不竭的渴望是一个想象力富足的人永恒的驱动力，“圆满”不可抵达，但“孤独”这一生存状态却可以为无限接近圆满创造条件。
“休息疗法”和持续麻醉都涉及远离亲属和适度隔离。然而在今天，精神病学教科书中很少提到隔离可以起到治疗效果的事实。现在的治疗强调团体参与、“环境疗法”、病房探视、员工与患者的互动、职业疗法、艺术疗法，以及其他任何可以让精神病患者持续忙碌的方法。孤独可以促进洞察和改变，这一点已经在许多宗教人物身上得到验证，他们常常出世，而后重新入世，跟人们分享他们在避世期间所获得的感悟。尽管说法各不相同，但人们都认为佛陀在尼连禅河畔一棵树下冥想时终于开悟成道，在长时间反思人世苍生之后达到了最高境界。据《马太福音》和《路加福音》记载，耶稣在旷野度过了40天，经历了魔鬼的引诱，然后回来进行了关于忏悔和救赎的宣讲。锡耶纳的凯瑟琳在意大利贝宁卡萨的小房间里隐居了三年，在一系列的神秘经历之后，她开始了积极的教学和传教生活
书名有点鸡汤，但实际是一本严肃的心理学读物，阅读过程简直是与我心有戚戚。多年来我一直困惑于一个事实，那就是为什么独处比人际交往让我更容易感到快乐。读完之后终于得到了解答，原来对于具有创造力的，以及关注内心世界的人来说，孤独创造出生活的意义和秩序，它所带来的幸福感和满足感可能比亲密关系更多。依然庆幸自己拥有独处的能力，和保持内心世界独立的自由。
“他们更近于回避或难以建立亲密的人际关系，注意保护自己的生活与内心世界不受他人的审视和批判，高度关注自主性，比常人更不在意其他人的想法。”因为“人际关系并不是实现情感满足的唯一途径，而是创作。”
“我们一定见过这样的人，无论他们的人际关系如何，他们的人生会因为各种各样的爱好而充满意义。如今我们给人际关系附上过高的价值，这会让人际关系本身不堪重负。我们期待完美的亲密关系都能带来幸福，一旦不能带来幸福，那么一定是关系出现了问题——这种想法本身似乎就有点夸张。”
孤独是现代人经常探讨的话题，内向是不好的性格吗？孤独是失败的人生吗？
人生很短暂，人际关系的错综复杂占据了很多人的精力，让人身心疲惫。如果能有一个机会与自己相处，与孤独共处，那一定是一次非常有令人珍惜的以外体验。
收藏