工业文明的社会问题

[美]乔治·埃尔顿·梅奥

出版时间

2016-03-31

ISBN

9787111532859

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★★★★★

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书籍介绍

埃尔顿·梅奥在研究和深化理解工人个体,工人的工作,以及如何提升工人幸福感,三个问题的研究方法上开辟了新的途径。

在梅奥之前,企业的管理者常常将劳动者的工作生活与机器、生产工具相比较。而梅奥的人际关系理论成为人们后来进行行为科学研究的基础。

"以人为本"已经成为今天管理共识,如何与知识员工共同创造价值并在一个组织平台上高效工作,要求管理者更要不断地注重人力资源建设,注重团队建设,也必须注重对每一个成员的成长负责,这一切的努力都是重要的而且切合实际的。

梅奥提出的人际关系的重要性,是一个经理人员是否成熟的一个重要标志,也是一个组织是否有效的一个重要标志。

作者简介
乔治·埃尔顿·梅奥 美国管理学家,行为科学奠基人,人际关系理论创始人,美国艺术与科学院院士。1922年在洛克菲勒基金会的赞助下,埃尔顿·梅奥移居美国,在宾夕法尼亚大学沃顿商学院任教。其间,埃尔顿·梅奥曾从心理学角度解释产业工人的行为,认为影响产业工人行为的因素是多重的,没有一个单独的要素能够起决定性作用,这成为他后来将组织归纳为社会系统的理论基础。1923年,埃尔顿?梅奥在费城附近一家纺织厂就车间工作条件对工人的流动率、生产率的影响进行实验研究。1926年,他进入哈佛大学工商管理学院专事工业研究,以后一直在哈佛大学工作到退休。 尽管埃尔顿·梅奥从事过不同的职业,但使他闻名于世的还是他对霍桑实验所做的贡献。霍桑实验以及埃尔顿?梅奥对霍桑实验结果的分析对西方管理理论的发展产生了重大而久远的影响,使西方管理思想在经历过早期管理理论和古典管理理论(包括泰勒的科学管理理论,法约尔的一般管理理论和韦伯的官僚组织理论)阶段之后进入到行为科学管理理论阶段。 埃尔顿·梅奥还著有《工业文明的人类问题》和《工业文明的社会问题》。
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用户评论
句句惊心。谈的问题与当下没有任何差别。福山的《大断裂》圣塔菲的《经济动物》,都没有跳出梅奥的洞见。
管理心理学读书笔记
最后一章和鲍曼在现代性与大屠杀提到的观点有些许相似之处,譬如都讨论到了现代文明的共同问题,但分析没有鲍曼深刻。
有一种看经典歌舞片的观感。用人性因素考虑社会问题。从技术进步vs人际合作,到氏族vs国家的人类感性需求得不到满足,再到剧变的社会vs定型社会中培养的技能。梅奥的论点在大半个世纪后依然没过时。
社会协作和与人沟通能力提升速度如果赶不上科学技术的发展如果,将大大降低技术带来的益处,而社会发展又限制了社会协作和人际沟通交往的发展,更推崇人的技术能力提高,这些不仅适用于工业文明也适用于社会文明
这本书题目很大,但是涵盖内容很小。仅仅是从管理层面,即精英喜欢把群众视为乌合之众,从而强行推行一种自己在其中居于显赫地位的秩序。本书驳斥了这一假设,并用自己的调查证明如果给予尊重和灵活性,群众可以自组织得更好。不过作者没有深入思考的是这是不是一种英美社会才能一见的现象?总觉得今日德企在这方面做得最好。意味深远的一点是作者也享有和哈耶克一样的自发秩序观。终于找到最有力反驳上海高中语文教学界以交大附中为首动不动就以乌合之众来批判社会现象的证据了:这预设的一个自己为精英的秩序的存在,是希特勒们的最好说辞。哈哈哈真不知道交大附中怎么有这种自负,上海中学要是有的话,倒也对得起唐盛昌这么多年的经营了。但好玩的是,上海中学的文章偏偏很少出现这种苦大仇深的嘴脸,有一股名门正派的格调。
论如何在压榨工人时让他们笑嘻嘻合作不至于再来一次大战掀开资产阶级“文明”的遮羞布
管理学作业/还在读我就要开骂 真的是毫无逻辑可言 光是享受阐述深明大义的感觉 实际上论据完全无法支撑论点/读完了 核心观点我还是很支持并且也很惊叹的(因为是我自己从来没想过的)但是似乎前半部分重在讲个人的社交能力 后面的实例又是从团队管理的角度出发的 我个人感觉有点割裂 有些观点引申出来的论述也有些走向极端令人不适
这本书写成于二战结束之时,距离现在又过去了70多年,但作者对一个真正友善、彼此协作的社会的呼吁仍然没有过时。
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