公共的男人,私人的女人

[美] 让·爱尔斯坦

出版时间

2023-11-01

ISBN

9787108076618

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最耐读处,不在它替女性喊了什么,而在它逼我们承认一件事:推翻一个男人式的公共领域,未必能让女性真正安顿。爱尔斯坦把目光从当下的女权论战移开,转而追问那对更古老的划分——谁被划进“公共”,谁被关进“私人”,以及这两道边界本身是如何被建构出来的。从柏拉图、亚里士多德的城邦,到基督教、马基雅维利、卢梭与黑格尔,她展示的是一条绵延两千年的思想谱系:女性并非天生属于私人,而是被一套套政治概念反复“安排”到私人之中。对中文语境里那些口号式的女权争论,这本书提供的不是答案,而是一面镜子——它提醒我们,在争论“打倒男性”之前,先看清公私界限究竟是谁划下的、又服务着谁。适合愿意慢下来、把熟悉的问题重新问一遍的读者。
作者简介
让•爱尔斯坦(Jean Bethke Elshtain, 1941—2013),美国艺术与科学学院院士,著名的评论家、政治哲学家和公共知识分子,在宗教学、政治学、伦理学等领域均享有盛名。一生所获荣誉无数,其中包括“古根海姆学者”,美国政治学会的“古德诺奖”。曾任芝加哥大学神学院社会与政治伦理学洛克菲勒讲席教授,同时也在芝加哥大学政治学系任教。著有Women and War;Just War Theory;Democracy on Trial等作品,而《公共的男人,私人的女人:社会和政治思想中的女性》是她的成名之作。
精彩摘录
  • "当人们进入柏拉图的世界时,会交替地发现他如此易懂、恼人、高贵,却又令人恐惧。"
目录
前言 关于思考和不快
致谢
导论 公共与私人规则
关于公共与私人的思考
希腊人与政治的诞生

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用户评论
“女性主义”觉醒初期,总不免先享受挣脱枷锁的快感,夹杂着必要或不必要的粗俗、野性甚至暴力,当然还有本质上是满足一己私欲却拉大旗扯虎皮的幌子。问题是觉醒之后,女性们该往何处去?本书有借鉴意义,但解决不了中国女权的种种原生痼疾。
很好的一本性别思想史著作,用历史的眼光来看“女性主义”的前世今生,才能了解到,通过“打到男性”,恐怕也解决不了女性本身的困境,因为女性真正的困境,在于如何在公共与私人领域间有效的安顿自己。这本书可贵的就是梳理了西方历史上从柏拉图到马克思这些大思想家的女性观念,让我们能知道“女性主义”诞生之前,「她」在思想和政治上的地位到底是怎么样了;同时,作者也对“女性主义”诞生之后,各种流派(自由主义的、马克思主义的、精神分析的、激进的……)进行了自己的评述。想要真正深入了解女性主义的话,很推荐。译者后记里讲到的这位作者老太太的经历,也蛮有意思的。
✅已入;
当黑格尔赋予女人“自我认识”时,也剥夺了她们参与公共政治生活的可能。——爱尔斯坦
这一本貌似是译者重新修订过的译文,读来顺畅了许多。倒是觉得挺有意思的,原本以为现在市场上关于女性主义的书籍已经某种程度上饱和了,但这本书和市面上见到的女性主义读物还不太一样,甚至对女性主义有不少深刻的批评。想起前两天读《朝南的房间》,有关女性自己的叙述真是触目惊心。但她们这些私人的话语和心声为什么没有被听见呢?有关女性生存困境的讨论这么多,为什么问题依然如此尖锐?这本书的作者认为,也许一直到今天,女性作为一个整体,都没有以整体的面貌发出过完整的声音。问题肯定不是让女人变成男人就解决了,两性主导的领域应该由两性所共享,不是么?
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