古代字体论稿

翻开这本书，最先撞进眼里的不是高深的古文字，而是一连串近乎"打假"的考证标题：《兰亭帖》到底是不是那个兰亭？怀素《自叙帖》墨迹本和宋刻版谁更可信？董其昌收藏的法书被后人调了包？启功晚年的心力几乎都耗在这些"名迹辨伪"上，把一个文字学者训练成了版本侦探。这恰是它最独特的地方：它不满足于讲清"八体如何演变"，而是拿史料、讲常理，对每一处被奉为圭臬的名帖逐一"验明正身"，结论往往推翻惯常认知。因此它适合两类人——想系统了解汉字字体演变的入门者，以及爱在名帖真伪里"找茬"的书法迷。唯一要提醒的是：前半部论早期书体因材料所限略显疏阔，后出的文字学成果已有所补正，读时不妨对照。

启功（1912—2005），字元伯、元白，满族，生于北京。学者，书画家，古典文献学家，陈垣弟子。曾任中央文史研究馆馆长、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席，长期任北京师范大学教授。一生教书育人，研究学问，著述甚丰，有《启功丛稿》《古代字体论稿》《诗文声律论稿》等存世。