书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方，不在它如何为五四翻案，而在于它把“新文化运动”当成一场由广告、杂志联盟、地方新政和阅读习惯共同撑起来的“事业”来考察。作者不满足于争论名分归属，而是追问：一种思潮究竟靠什么机制运转起来？于是交换广告成了联盟的黏合剂，杂志网络成了权力的阶梯，连汉字该横读还是直读都被放进心理学仪器下检验。读者记住的，往往是刘半农从“半侬”到“半农”的自我改造，是钱玄同把“卵”“屄”字公然塞进精装著作的吊诡，是《何典》如何被重新掘出。它适合那些对“起源神话”感到厌倦的人——当你以为历史早已写定，作者却带你回到发端处，看见参与者各自的志趣与分歧。唯一需警惕的是：复调性的书写本身也可能成为一种复调，而“学术吞噬普通人幸福”的后记，或许比正文更值得细读。
作者简介
袁一丹，重庆人，毕业于北京大学中文系，现任首都师范大学文学院副教授。主要从事中国现代文学及近代思想史研究。近期研究课题包括：1.五四新文化运动发生史；2.抗战时期沦陷区研究；3.北京都市研究。曾在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《中华文史论丛》《读书》等刊物发表论文数十篇，已出版学术随笔集《此时怀抱向谁开》（六合丛书）。
AI导读
核心看点
- 辨析新文化运动名实，揭示概念被反套过程
- 重审五四与文学革命的历史逻辑与焊接机制
- 从阅读史、汉字变革等角度松动学科基石
读者共识
- 视角独特，从外围细节撬动宏大历史叙事
- 文本细读扎实，复原了运动中的分歧与复调
- 部分观点稍显仓促，但整体具有启发意义
精彩摘录
- "“五四”可以说是中国现代文学的学科基石。长期以来这块奠基石过于稳固，以致我们忽略了它的存在。当“五四”的历史定位逐渐松动，变成一块“滚石”时，既给学科带来前所未有的思想危机，而在危机中或许蕴涵着自我更新的生机。 对现代文学研究者而言，围绕“五四”的思想论辩，与其说是枪口致对外的保卫战，毋宁说是“今日之我”与“昔日之我”的较量。发言者需根据当下的社会，纠偏除弊，适时调整自家立场现代文学研究者既是“五四”遗产的继承人、保卫者、辩护士，也应直面“五四”近百年来的历史后效，在与反对者、调和派的思想对中，将何谓“五四”重新问题化，从而生发出新的时代命题。 在专业领域内隐然有两类“五四”言说，或将其视为历"
- "学生运动的激进分子声称五四运动所以可贵，正在学生肯起来打人“五四”以前虽已有新思潮的呼声，然只是理论上的鼓吹，对于实际的政治题，还未见发生什么影响。”唯有“五四”，学生“认真拔出拳头，实行与外力及民贼宣战”，这种举动“比文化运动更有效果”。所以五四运动的真价值，就在不用“笔头”而用“拳头”，不是“文化”而是“武化”！"
- "1925年底受《吴稚晖学术论著》的刺激，钱玄同对周作人发誓说：从谈经、谈小学、谈诸子至于说废话、嚼白蛆，“持同样之顽皮态度，做同样之吊诡文章”，假如能在整理国故上取得成绩，这成绩的报告“尤其非做吊诡文章不可”。所谓“顽皮态度”，即“端午吃月饼，中秋吃粽子”的怪脾气；而将整理国故的成绩做成“吊诡文章”，“敢于公然在道林纸精装本的著作中发见 “卵”字、“屄”字、“肏”字，把“王八蛋”“妈拉巴子”“放狗屁”与“纲常名教”“奉天承运”“寅绍丕基”“乃圣乃神”贯串在一起。"
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用户评论
打开认识“新文化运动”的视野
去年一本，今年一本。期待明年再来一本。
有点急就章
精妙的写作，个案的切入点与承接有巧思。当然，如果非说“影响的焦虑”，莫不是五四专题史研究的余荫之下，单篇论文的“势单力薄”。
读了第七章新文学家的游戏笔墨。第八章谈语法、标点、眼。
论文集。选读第一、三、四、五、八、九章，都很精彩。偶尔能读出乃师的感觉，实话实说凭我对陈平原的感觉，不见得全是好事啊。
结合前几天听过的导读讲座，读完了这本书。感觉作者从阅读史和学术社会史的角度重新思考了新文化运动之于文化变革的意义，缺点是写的特别散，看得出雄心，但根基思考未成体系。
表达依旧极佳。
语言文字的变化不是一朝一夕之功，文化的改革也不是一个五四就能成事，背后有太多人的主张与尝试，有新与旧的抗争，也有新与新的分歧，因为面临百年未有之大变局，谁也不能一步跨对，都是边走边看。大到汉字废立、古文白话之争、文学风格探索，小到标点与句读、横排与竖排的更替，都是前人一点一点探索和争斗出来的，回头想想，也算一种乱世出枭雄。读完最大的收获是将新文化运动从五四剥离开来，脱离了中学历史课本，补充了很多细节，形成一个更加立体的认知。
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