书籍介绍
这本书最耐读的，或许不在陈梦家本人的才华传奇，而在于它借由一个朋友圈，让读者看清了「人」与「学」之间那道难以弥合的裂缝。容庚的恩怨、唐兰的相煎、同列「甲骨四老」却命运迥异，乃至赵景心对姐姐的凉薄——材料里这些被反复提及的名字，指向一个尖锐的命题：治学极精的人，心灵未必同等的诚朴。作者凭借陈氏夫妇散出的旧藏书信这一近乎独占的一手资料，让群星闪耀的黄金时代与诸星陨落的消亡之路彼此映照，读来唏嘘。它适合这样一些人：不满足于「大才悲剧」的温情叙事，而想追问一个时代里知识分子如何处世、如何自保、如何在运动中如履薄冰——以及，当「木秀于林」，风究竟从何处来。
作者简介
方继孝，北京人 。文史学者、作家、鉴藏家。主要著作有：《旧墨记》书系（六辑）、《碎锦零笺》、《品味书简》、《方继孝说：书信的收藏与鉴赏》、《撂地儿》、《笺墨记缘》、《京剧从这里走来》。 辑校：《陈独秀先生遗稿》。整理：《溥仪批校本<我的前半生>》、查阜西著《古琴的常识与演奏》、孟超著《流云散记》。其中，《旧墨记——世纪学人的墨记与往事》一书，荣获2006年度“中国美的书”；《笺墨记缘》入2020年度“南都十大好书”之列。
AI导读
核心看点
- 全景展现陈梦家从诗人到考古学家的跨界人生
- 通过19位名家交往图景折射时代沉浮
- 独家披露陈梦家晚年遭遇及自戕真相
读者共识
- 一手资料珍贵独特，具有不可替代的史料价值
- 揭示了知识分子在动荡年代的人性复杂面
- 资料虽丰富但整理分析能力有待提升
精彩摘录
- "他讲《论语》，当朗读到“暮春者，春服既成，冠者五六人，重子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”时，便挥动双臂，那长袍宽袖，飘飘欲仙，自成古文人风骨，煞有魅力。有调皮的学生故意请教陈先生：孔门弟子七十二贤人，有几人结了婚，几人没有结婚。这问题本来无解，没想到陈梦家信口回复道：“冠者五六人，五六得三十，故三十个贤人结了婚；童子六七人，六七得四十ニ，四十个没结婚，三十加四十ニ，正好七十二贤人。”此番回答，虽是歪解，却一时在西南联大传为佳话。 p139"
- "1928年秋后，国民政府大学院筹建国立武汉大学，闻一多应国立武汉大学代理校长刘树杞的邀请，就任武汉大学教授兼文学院院长。此时正值武汉大学等建阶段，闻一多参与了武汉大学的筹建和规划。武汉大学校区新址选定在罗家山，原名落驾山，根据闻一多建议，改为富有诗意的谐音“珞珈山”，一直沿用至今。山前原建有石坊，坊上镌刻的“国立武汉大学”六字，出自闻一多手笔。闻一多还为武汉大学设计和书写了小篆体“武大”二字的校徽。"
- "上博接到王世民的电话，得知赵景心同意卖，立即派人来京与赵景心谈。经协商，上博总计购买陈梦家旧26件明式家具，其中包括号称“天下第一交椅”的元黄花梨圆后背交椅，和那件风格独特、令人过目不忘的黄花梨雕花靠背。赵景心开出了1000万元人民币的价格，上海博物馆表示接受，并与赵景心签订了协议。但几日后，赵景心反悔，说1000万元人民币不行，要1000万美元。上海博物馆答复说，已经签订了协议，不能变，否则付诸法律。赵景心只好作罢。为防止节外生枝，上海博物馆赶紧付款，并马上派人来京运走了购买的全部家具。就此，王世襄生前评论说，赵景心真的很贪心，26件家具卖了1000万元，比他的80件还要高。 现在，从赵景心"
- "1940年冬，历史语言研究所离开了昆明，西南联大的教授中，只有唐兰在此方面略知一二。"
- "陈梦家购买明代家具最初目的是为了使用。但作为学者，在使用的过程中，他对于那些工料精美、艺术价值极高的黄花梨或紫檀家具的年代、材质、工艺、功能等方面进行了综合研究。因明代家具年代远，有的已经松懈或有缺损，要去小器作坊找好的木匠修理，常来常往，陈梦家和师傅们成了好朋友。木匠师傅毫无保留地将如何辨别明代家具材质、工艺，是否有修，材料是否有假等经验教给他，使他在购置明代家具时少走了许多弯路。有时他们会推荐存有明代家具并有转让之意的人家，陈梦家总会寻觅到精美绝伦、品种稀少的明代家具。由于他慧眼独具，几年中寻觅到数十件以黄花梨木为主的明代家具传世佳品。此时的陈梦家购买明代家具的目的，已由单纯的为了使用而购"
- "大盂鼎是清道光年间出土的，鼎腹内壁有铭文291字。在金石学家的眼中，这座鼎被视为难得一见的宝物，极具史料价值。左宗棠任陕甘总督时，在陕西访得这座鼎，送给了对他有知遇之恩的潘祖荫。潘祖荫在得到大克鼎的当年即撒手人寰。潘祖荫的弟弟潘祖年经反复考虑，决定举家回迁故乡苏州。大克鼎和大盂鼎以及大量钟鼎珍玩就此随潘家离开京城，落户到了苏州。 潘祖年离世后，两座大鼎的保藏任务落在了年仅19岁的孙妇潘达于身上。潘达于原本姓丁，嫁到潘家后改姓潘。1937年抗日战争爆发，日本侵略者占领苏州后，当即去潘宅寻大盂鼎、大克鼎，但没有找到。 1951年7月6日，已经移居上海的潘达于主动写信给华东军政委员会文化部，要求捐献"
- "在龙泉村，听到了古琴。相当大的一个院子，平房五六间。顺着墙，丛丛绿竹。竹前，老梅两株，瘦瘦的枝子伸到窗前。杏一株，阴遮半院。绿荫下，一案数椅，彭先生弹琴，査先生吹萧；然后，查先生独奏大琴。 在这里，大家几乎忘了一切人世上的烦恼！ 这小村多么污浊呀，路多年没有修过，马粪也数月没有扫除过，可是在这有琴音梅影的院子里，大家的心里却发出了香味。 査阜西先生精于古乐。虽然他与我是新相识，却一见如故，他的音乐好，为人也好。他有时候也作点诗一一即使不作诗，我也要称他为诗人呵！ p382-383"
- "1948年11月，在昆明时与查阜西结为曲友的张充和与德商美籍犹太人、著名汉学家傅汉思结婚。1948年底，张充和即将随夫君赴美。于沪临行前，在与査阜西告别时，先生告诉她，在昆明他随身携带的那张古琴“寒泉”，访美时暂存在美国国会图书馆，看来很难再把它带回国内，就作为结婚礼物送给她。自此，这张堪称国宝的宋琴“寒泉”长时期滞留在异国他乡。令九泉之下的査阜西想不到的是，他于1945年带到美国的“寒泉”，却以拍卖品的身份出现在阔别了66年的中国大陆。2011年西冷印社春季拍卖会的“首届中国历代古琴专场”上，“寒泉”以人民币517．5万元被拍卖。至此，流传了半个多世纪的查阜西＂寒泉＂赠知音的美妙故事，终于有"
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用户评论
1、一部学人众生相；
2、天才从来是遭妒的；
3、陈先生的生活蛮有情趣（有钱有闲）；
4、看来“于门弟子遍天下”是有原因的；
5、王世襄那篇读完甚是感慨，假如熬过劫难，必是灿烂阳光。
陈梦家应该是我会喜欢的学者，可是这样研究人物的文章，读过余英时先生和傅杰老师的作品，可能就很难超越了。隔离第一天的读物，接下去看什么呢？存货不多了。
写得真好，作者应该是下了很大的功夫考究资料，非常立体的再现了陈先生的一生。陈先生的晚年际遇也让人唏嘘不已，那个荒唐的年代，残害了多少知识分子和大师啊，有时候想，如果没有发生那些颠倒黑白、灭绝人伦的惨剧，中国现在的科学和文明将会发展到什么高度....文中除了那些同样才华横溢，肝胆相照的大师们，让人同样印象深刻的还有迫害陈先生的唐兰这种卑劣之人，更让人难以想象的是陈先生的妻弟和弟媳赵景心和黄哲，小人行径让人不齿，否则陈先生的一世英名应该更容易让后人知道（如果当时赵先生能顺利把那二十几件家具捐给上博），而且能看到赵先生晚年并没有得到很好的照顾，连伙食都是分开做的...同时让我想起在何伟的《甲骨文》中提及的一些细节，这俩小人住的四合院，应该也是陈先生和赵先生留下的房子吧，人性丑陋至此，无以评价
二十余年前，陈梦家、赵萝蕤夫妇旧藏书信散入潘家园市场，几尽入此书作者之手。此后“犹抱琵琶半遮面”，只在《旧墨记》系列中零星披露，今日方才大抵识其面目。虽然作者文笔时有滞涩之感，但其资料之独有性，终使该书有不容忽视之价值。如夏鼐、芳信夫妇两篇，便是对陈梦家从五七遭厄直至六六罹难，迄今最丰富之记述。【最后，期待作者有朝一日能把陈、赵旧藏书信全部整理出版，真正惠泽学林。】
知识分子的劣根性，倒不是从红色当政之后才有的，只是后来的政治风气助长了其中的恶之成分。唐兰对陈梦家，赵景心对姐姐赵萝蕤，没有红色运动，一样会发生。文人之粗鄙，更甚屠狗监门之人。整书中，夏鼐、査阜西、芳信夫妇，还有曾参与批判却老有悔意、为此书做序的王世民，皆让人动容。
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方先生终于系统地用他的收藏，考据，下功夫，以“和他的朋友”的方式，书写了陈先生。 近期难得的好书！
研究过于偏爱被研究者
人生便是如此：多可喜，亦多可悲……所有人
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