书籍介绍
20世纪80年代到90年代中期，费孝通接续其早年对城—镇—乡结构关系的思考和“乡土重建”的理想，走遍祖国的大江南北，对乡镇企业、小城镇建设、城乡和东西部区域协同发展进行实地考察和调研，先后提出了苏南模式、温州模式和珠江模式等不同的乡镇发展类型，以及长三角、港珠澳、京津冀、亚欧大陆桥经济走廊、中西部经济协作区等多种区域发展战略，其中还包含了他对中西部城市发展类型的思考。
本书汇集了费孝通十余年中所写的近六十篇考察随记，大致按时间线索排列，不仅呈现了晚年费孝通“从实求知”的所思所想；某种意义上也记录了改革开放以来中国发展黄金时期的历史进程。
费孝通（1910—2005），江苏吴江人。20世纪中国卓越的学者与社会活动家。中国社会学、人类学和民族学的重要奠基人之一。曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职。
1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读社会人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国。曾先后在云南大学、西南联大、清华大学、中央民族学院、中国社会科学院、北京大学等从事教学与研究。
一生以书生自任，笔耕不辍，著作等身，代表作有《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《生育制度》《行行重行行》《中华民族的多元一体格局》等。
AI导读
核心看点
- 记录80至90年代中国乡镇企业与小城镇发展实况
- 提出苏南、温州、珠江等区域经济发展模式
- 展现费孝通从实求知及志在富民的学术初心
适合谁读
- 关注中国改革开放历史进程的社会科学读者
- 研究城乡发展与区域经济的学者及学生
- 对费孝通社会学思想及田野调查感兴趣的读者
读前提醒
- 本书为考察随记合集，建议按时间线索阅读
- 关注不同地区模式差异，理解因地制宜的发展逻辑
- 结合《乡土中国》对照阅读，体会费老思想演变
读者共识
- 文字平易近人，兼具学术深度与乡土温情
- 观点具有前瞻性，源于扎实的实地调研
- 真实记录历史，对理解当下仍有重要参考价值
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我说当前人们已迫切需要一个共同认可和理解的价值体系，才能继续共同生存下去。并且预言20世纪由于地球上人和人之间信息传递工具的迅速改进，互相反应的频率越来越高，集体活动的空间越来越小，原有的可以互不相干的秩序，已经过时。必须建立的新秩序不仅需要一个能保证人类继续生存下去的公正的生态格局，而且还需要一个全人类均能遂生乐业，发扬人生价值的心态秩序。 说起这个心态层次的人的研究，我不能不想到我的潘光旦老师。我紧紧跟随他学习了有30多年，经常听他根据儒家的中庸之道反复阐发的“位育论”。位就是安其所，育就是遂其生。在全球性的大社会中要使人人能安其所、遂其生，这就不仅是个生态秩序而且是个心态秩序。"
- "社队工业具有顽强的生命力。有个队办工厂赔了钱，我问他们怎么办？回答是赔钱还得搞，这是因为工厂看来是赔了钱，但是生产队每一家都有人在厂里做工，挣得工资，所以不允许关厂，而宁可少拿一点工资。因而我想到这些社队工业有点像是传统家庭手工业的扩大和集体化。家庭手工业是不计工资、只算收入的。所以从社队工业来说是赔了些钱，但如果把工人们的工资算进去，对全生产队的农民来说，还是增加了收入。赔钱还要办下去，体现了社队工业的坚韧性和顽强的生命力。这种坚韧性来自于传统，来自于人多地少的现实。这种顽强的生命力使它在不稳定中还要坚持生存下去。 赔钱还要办，一家出一个工人，机会均等，凡此种种，看起来都与现代工业讲求效率、"
- "苏南的历史传统是农工相辅、男耕女织，可以说是“牛郎织女”；而温州地区的历史传统却是“八仙过海”，是石刻、竹编、弹花、箍桶、裁缝、理发、厨师等百工手艺人和挑担卖糖、卖小百货的生意郎周游各地，挣钱回乡，养家立业。"
- "这些人物的发展历程是很有意思的。如前所述，他们最早是出卖手艺的流动匠人，即所谓劳动输出。后来他们就把外地商品捎带回家乡出售，成了商人，然后自家生产商品，出外采购原料和推销成品，又成了购销员；接着发展到和各地签订合同，带回家乡，分给各户生产。这时，他们已是邻里间的经纪人了。有的甚至用贷款或预付货款的方式支持外地生产，在这种情况下，他们所经营的商品的厂家，实际上已成了区域间产销的组织者。现在我们就可以看出，这些人物的个人经历正反映了商品经济发展的过程。"
- "在金乡镇有一位名叫叶文贵的中年农民企业家，他从专业户发展起了一个为全镇家庭工业提供再生塑料薄膜的小工厂。在谈话中，他生怕被人扣上“资本家”的帽子，表示真诚地愿意在不改变现有企业管理方式下，接受地方政府的领导，成为一个地方社区联合性质的企业。"
作者简介
费孝通（1910—2005），江苏吴江人。20世纪中国卓越的学者与社会活动家。中国社会学、人类学和民族学的重要奠基人之一。曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职。
1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读社会人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国。曾先后在云南大学、西南联大、清华大学、中央民族学院、中国社会科学院、北京大学等从事教学与研究。
一生以书生自任，笔耕不辍，著作等身，代表作有《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《生育制度》《行行重行行》《中华民族的多元一体格局》等。
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用户评论
断断续续大半年，终于把费老的这两本晚年的文集读完了。在上下两本文集里，能够感受到费老的赤子之心和“志在富民”的初心，他一以贯之地坚持着这一点，从田野到文章撰写，无不散发着为民想致富出路的气味，无不散发着乡土的味道。费老的文字一向都是这样平易近人，通而不俗，善于将大道理以平实的语言、生动的比喻描述出来，农民能看得懂，学者能看得透，官员能听得进。着实令人敬佩。
温暖朴素 如沐春风
太棒了//“以粮为纲”，“承包责任制”，“集体制乡镇企业”，“社会主义市场经济”，“科学种植”。一篇篇的文字记录，都透露着：改革开放是对的，是能通过实践检验的。
费老果然真有人文情怀。
苏南模式、温州模式与珠江模式，下部待借
从2021年暑假读到2023年寒假，看完以后前面的都忘的差不多了。总体而言，提高了我对人文地理的理解，使我在人文地理的教学过程中更加游刃有余。费孝通+温铁军，是我认识近现代中国的重要手段。
费老从农民中来到农民中去，质朴的语言，谦逊的品格，感受到了知识分子的踏实、严谨和持之以恒。
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