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肚大能容
逯耀东
出版社
生活·读书·新知三联书店
出版时间
2021-04-30
ISBN
9787108069092
评分
★★★★★
标签
美食
书籍介绍
这并非一本教人做菜或探店的美食指南。作者逯耀东身兼学者与老饕双重身份,写吃时心里装着的是历史名城的兴衰、文人雅士的处境,以及饮食背后那套悄然变迁的风俗与人情。他谈胡适周旋于政治之间的天真,论知识分子
作者简介
逯耀东,台湾历史学教授,1933年生于江苏丰县,曾任台湾大学历史系教授,其研究与教学集中于魏晋南北朝史、中国传统与现代史学、中国饮食文化史。
AI导读
核心看点
史学大家以馋人视角,将饮食与历史文学融会贯通。
遍访南北名肆,从大馆子到街头小吃,记录地道风味。
文笔轻松幽默,引经据典,兼具知识性与趣味性。
读者共识
作者境界高远,不仅是吃货,更是文化老饕。
引经据典妙趣横生,展现了深厚的文化积累。
读后垂涎欲滴,心情轻松,令人长见识。
精彩摘录
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石库门式的弄堂房子,以每户三开间双层或三层为一个单元,左右并列连成一排,房子内有个小天井,有间客堂,东西是两间厢房,后面是厨房,楼上除了主房外,在楼梯拐角处还有间小房子,称为亭子间,采光差,亭子间上面有个小阳台,供晒衣乘凉用的。
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饮食文化工作者不是美食家。所谓美食家专挑珍馐美味吃,而且不论懂或不懂,为了表现自己的舌头比别人强,还得批评几句。饮食文化工作者不同,味不分南北,食不论东西,即便粗蔬粝食,照样吞咽,什么都吃,不能偏食。而且所品尝的不仅是现实的饮食,还要与人民的生活与习惯,历史的源流与社会文化的变迁衔接起来或为一体。岁哦一饮食工作者的度量比较大些,不仅肚大能容,而且还得有个有良心的肚子,对于吃过的东西,牢记再洗,若牛啮草,时时反刍。
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唐鲁孙说:“任何事情都讲究个纯真,自己的舌头品出来的滋味,再用自己的手写出来,似乎比捕风捉影写出来的东西来得真是扼要些。”
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外出觅食,虽然方便,但出得家门,踟蹰街头,食肆林立,市招满眼,品目繁多,而且店名又奇特,真的是四顾茫然,不知何去何从。因为这年头只要会五六个菜,而且又能把菜炒得半生不熟,就可以竖招牌立字号。至于价是否廉,物是否美,主人是否亲切可惜,都是次要。反正现代人吃的不是滋味,为的只是疗饥,疗饥是不讲滋味的。
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川味小吃中有小碗红汤牛肉一种。其制法将大块牛肉入沸水锅汆去血水后,入旺火锅中煮沸,再用文火煮至将熟,捞起改刀,然后将郫县豆瓣剁茸,入油锅煸酥去其渣成红油,以清溪花椒与八角等捆成香料包,与葱姜入牛肉汤锅中,微火慢熬而成,其汤色泽红亮,麻辣滚烫,浓郁鲜香。
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胡适似乎创造另一种中国知识分子的典型,那就是周旋于政治之间、自置于政治之外。这种想超越的想法的确是天真。但事实上,他仍然堕入中国知识分子的旧窠臼之中,真不知是他玩了政治,还是政治玩了他。后来他自称是过河的卒子,可是从这两年的社交与应酬来看,他似乎已经脱了袜子脱了鞋,在河边漫步了。这不仅是胡适个人的悲剧,也是早已存在的中国知识分子的悲剧。
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目录
序:肚大能容
又记
豆汁爆肚羊头肉
去来德兴馆
海派菜与海派文化
显示全部
用户评论
要做一个生活的有心人,要试着发现日常生活的乐趣,要敞开自己的心胸,要拓宽自己的饮食领域,要多去尝试!人生嘛,不要自己给自己设限。
饮食背后象征着文化和风俗,食色性也,固然是味觉视觉以及感官上的追求,但是饮食的实质往深层次看,实际是精神境界。对美食的偏好和追求反应了精神状态。 逯先生的文笔细腻,尤其不要在深夜阅读此书,否则真的感觉晚饭白吃了一样。
一本可令读者长见识的书
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