苦海净土 - [日]石牟礼道子

苦海净土

[日]石牟礼道子

出版时间

2019-10-01

ISBN

9787108065629

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

水俣病于1953年在日本熊本县水俣一带开始被逐渐发现,这是由工厂废水中的水银成分引发的现代文明病。在当地长大的作者石牟礼道子把它视作自身的苦难经历,1960年左右,她怀着“并不是想要谁来阅读,而是打算独自奋战”的心态开始采访,对患者及其家人悲苦的人生进行了记录,并通过文章呈现了水俣病患者的惨状。同时,肇事企业和日本政府在面对重大民生问题时的推诿、拖延、冷酷,也得到了很好的揭露。这些文章陆续发表,最终结集为《苦海净土》于1969年出版。首版后,即产生了巨大社会影响。作者也成为反环境污染领域的著名公众人物。该书是世界生态文学中最重要的作品之一,其中的某些段落还入选日本的教科书,在日本可谓家喻户晓。

尽管本书已经问世50年了,但它仍未停止向世间诉说现代工业文明可能带来的巨大环境灾难给人类造成的深痛巨创,和那即便是处于极限状态下也从未泯灭的人性的光辉与尊严。作为生命的文学,它永远值得阅读。

石牟礼道子(Ishimure Michiko),1927年出生于熊本县天草郡。1969年出版本书《苦海净土》。作为描写水俣病现状的纪实,本书被赞誉为一部勾勒出生命和灵魂的文学作品。1971年,荣获第一届大宅壮一奖,但作者辞受。1973年,荣获麦格塞塞奖(TheRamon Magsaysay Award)。1993年,其作品《十六夜桥》荣获紫式部文学奖。2002年,荣获朝日奖。同年,发表新作能剧《不知火》。2013年,《羞怯之国——石牟礼道子全诗集》(石风社)荣获艺术选赏文部科学大臣赏。2004年出版《石牟礼道子全集 不知火》(藤原书店)。在该全集的基础上,相继修改完成了作为本书后续的第二部《众神的村落》和第三部《天鱼》。另外还出版了《先妣之国——石牟礼道子诗歌文集》(讲谈社文艺文库,2014)等作品。

目录
第一章 山茶花的海洋
少年山中九平
细川一博士的报告书
四十四号患者
死旗

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用户评论
什么垃圾翻译
这本书写得太好了,语言实在是纯净如玻璃般触碰读者的灵魂。尤其是前几章写农渔村共同体的描述格外动人,几页后是各种人的语言融合在一段中密集地书写,几行间村人老人作者视角飞速切换,简单的口语描述却生动照应了前文农渔村一体的那种包容感。作者的语言如诗,整本书的描写氛围也如解读中那边有种巫女凭依之感,轻盈浮动,海风吹拂。书后渡边君的见解也是非常配得上正文的分析。可惜的是翻译的质量前后不一,第四五章开始格外差,严重破坏了前三章带来的良好阅读感受。故扣除一颗星。
在日本正式向海洋排放核污水的第二天,蓦地想起以前读过的这本书。我想倘若露思·本尼迪克特还活着,可能会在《菊与刀》加上一章《偶尔反思 从不悔改》。
非常痛苦的阅读体验。痛苦是因为作者尽力将水俣病中的受害者都还原的苦难,比海还深。
百感交集,泪流满面。又是天草那片的故事,一个绕不开的地方,《沉默》和《望乡》的故事来源地,在加上《水俣病》。真是岛国的文艺源泉,后记里有个玩意儿说这是小说,是虚构的,那黑白胶片里,那些被病痛折磨的人也是舞团的演员了。天草人,用自己的悲催人生表演给无聊观众们看。在看见熊本熊的时候,想想水俣病吧,想想那些只用道歉解决的敷衍吧。look down,look down....岛国,呵呵呵呵呵呵呵
译文对文字、文学极其不尊重
一篇严肃的记录报告,在出租屋里抑或在乡下的房间里,我反复敲打的语音,想写下的字,却无法输出,把窗子打开,去把冬天的寂静投入,开始读20分钟,我只觉得压抑,困倦与文字堆满了我的眼睛,我何尝把我的慈悲,献给底层的渔民。去与化学品做斗争,水俣病,是他们一句一句,把生活与海洋联系,苦痛,他们也不信佛,何能让耶稣来承担他们的痛,早已冷卷着疲惫的身子,待我写下时,他们已离我远去。
前面每个案例的描述我觉得都是翻译的灾难……不过对作者这种拥有无畏自信的写作方式真的佩服,这段历史也值得世人铭记。
幸福生活不是人人都有的,社会进步是有代价的,不要忘记这个历史。文字很优美让作品的可读性变得很高!
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