万物·生命 - [美] 冯珠娣

万物·生命

[美] 冯珠娣

出版时间

2019-03-31

ISBN

9787108064561

评分

★★★★★
书籍介绍

一中一西两位学者,经过长期的田野工作,结合中国传统文化经典,合作完成了这样一本杰出的研究著作。该书从养生这一具体现象入手,探讨了北京市民对良好生活状态和现实政治社会秩序的理解,旁及北京城市文化和城市建设问题。北京养生活动的现代表象之下,有着古老文化传统的回响,“生生不息”的身体生命观,在我们的生活世界中仍然焕发着蓬勃的生命力。

关于养生,本书呈现出了为人熟知的表象之下,那些或细微、或宏阔的生活画卷,个体生命、北京城市文化和中国政治社会发展历程在此巧妙交织在了一起。

“在我们看来,北京乃至中国城市空间的独特性与历史性在公共场所周而复始的养生活动中表现得尤为明显。养生实践是社会状况的表达,这一社会条件不同于20世纪20年代,不同于1936年,不同于上海,也不同于纽约,错综复杂的文化与社会力量交错汇合于此,塑造了独特的社会情境。在变化万 千的城市空间中,北京人生活得有声有色,也道出了自己的历史与个性。”——冯珠娣、张其成

冯珠娣(Judith Farquhar),芝加哥大学人类学系及本科学院Max Palevsky 讲座教授,是中国研究的世界级知名学者,著有《认识实践:遭遇中医临床》(1994 年)、《饕餮之欲:当代中国的食与色》(2002 年)。主编有《身体以外:阅读物质生活的人类学》。在三十多年的学术生涯中发表了大量有关中医哲学、日常保健、身体生命的学术文章,在芝加哥大学人类学系讲授的课程包括中国研究、医学人类学、人类学研究方法论和社会理论等。曾两次获任美国国家人文中心的驻访学者。2016—2019 年担任芝加哥大学北京中心学术主任。

张其成,1958 年10 月生,国家级非物质文化遗产“张一帖”医家第十五代传承人,北京大学哲学博士,北京中医药大学博士后。现为北京中医药大学国学院院长、教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴,国家社科基金重大项目首席专家,全国政协...

(展开全部)

目录
致 谢
导 言 生命的定义
养生与《万物·生命》
关注点:(生命)政治
关注点:翻译

显示全部
用户评论
可能是合著的原因,论述上较涣散,田野方法和哲学提升方面都有努力,但整合较弱。遗憾的是,没有看到当代政治生态与国人养生之间的关系分析。
好美。“万物的形状和变化数以万计:生生化化。任何事物的意义——只要它以相当的运气、技巧和决心持续着一一都聚集、集中、和谐于万物之道。”
在外国人心目中,中国有两大神奇秘法,其一是功夫,其二是养生。中国人对自己的内在和谐关注得很早,养生这个观点更是同神话时代一样久远。“生生不息”这个观点,到如今,仍然有着磅礴的生命力。 同时,在外国人心目中,最能代表中国的一线城市,大概也属于北京。三朝首都,古老的文化传统在此一代代传承,而养生活动,也浸润到每一个在此生活的市民的日常中。 这本《万物·生命》由一中一西两位学者写成,专研当代北京这座城市中,市民们的生活状态、对现代社会秩序的理解,以及背后的传统文化回想。养生不仅连接着中国文化,还连接着生命生活。全书分为四章,分别讲述城市生活——北京人的遛弯、散步和其他日常;生存之道——医疗和养生日常;日常生活——养生常识、气功、不生气和平衡;生命意义——文化,生命、人们对生命的理解。
#2019036#
20191016 看过了。 翻着看的,不细。整体一般,有点太散了: 1.行文架构散,四方面的主题不突出,硬这么分着有点牵强。 2.材料散,可能是两个不同的作者且语言交流的问题吧,叙述与材料组织的太散了。 3.对人物的采访那部分无线索穿起来,不是采访实录,所以效果一般。 4.想分析人们的思想根源,却对中国传统了解不全,影响了效果。反倒是用西方理论的那些内容好像还深入一些,说服性一般。
可以结合二位作者的《Biopolitical Beijing: Pleasure,Sovereignty, and Self-Cultivation in China’s Capital》来读,便可以看到冯珠娣关于中国生命政治的更多思考。 总体来看,两位作者始终处于“唯心”与“唯物”的巨大张力之下(他们自己也承认这一点),但是通过“养生”如何评论中国的市场化改革时代,二人似乎又态度模棱两可,这大概也是局中人自己的迷茫吧。
最好的部分是写千禧年初北京城市生活的第一章,后面的部分都松散无力。这种合作民族志的形式并没有很好呈现二人观点的碰撞交织,倒像是各说各话,她谈个体养生行为与时代变迁的关系,他讲养生实践中的阴阳调和。 养生实践在北京的延续与蓬勃,背后有其特殊的历史文化脉络,也同当下中国的经济社会转型密切相关。但作者的焦点在于养生活动的哲学意涵,所以给人的感觉时而太过熟悉时而又很悬浮,像是一本写给外国读者或者中医爱好者看的民族志。
翻译特别流畅,很容易就看完了,但分析论述的部分比较薄弱,看了好像没看一样。
有点杂糅,尤其是第四章略显拖沓和散漫,第二章和第三章非常精彩且好玩,果然是田野材料支撑更具可读性。
Z-Library
收藏