傅雷家书

傅雷

出版时间

2018-06-30

ISBN

9787108062659

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

本书是我国著名翻译家傅雷于1954年到1966年写给儿子傅聪的家信,是作者一生辛勤治学经验的总结,也表现了一位老知识分子的爱国主义情怀和感人的父子情爱;是适于一切想求学问的青年人、中年人、老年人的有人情味的好书。

《傅雷家书》自1981年8月三联书店初版以来常销不衰,其对艺术和音乐的探讨、对东西方文化的分析、对社会和国家的热切关望、对人生的体悟和对人类前途的思考……以及贯穿其间的对儿子的深情与期待,滋养了一代又一代的读者。三联纪念本《傅雷家书》,依循初版原则和形式进行编选,补充若干内容,带领读者重新走近这位有卓越才识、有卓然风骨的又恬静又热烈的父亲。

傅雷随信寄出的为傅聪摘译的几则音乐笔记,也一并附上。

AI导读
核心看点
  • 傅雷写给儿子的家信,展现深厚父子情
  • 涵盖艺术修养、为人处世与爱国情怀
  • 融合中西文化思考,体现知识分子风骨
适合谁读
  • 追求艺术修养与精神成长的青年读者
  • 关注家庭教育与亲子沟通的父母群体
  • 对中西文化比较及翻译艺术感兴趣的读者
读前提醒
  • 需结合时代背景理解,避免以现代视角苛责
  • 注意区分艺术指导与过度控制,理性看待
  • 建议关注书信中的情感流动与思想深度
读者共识
  • 内容极具价值,但部分读者感到压迫感
  • 既是教育经典,也是了解历史的窗口
  • 情感真挚热烈,但教育方式存在争议

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "对终身伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面:追得你太迫切了,你觉得负担重;追得不紧了,又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近乎专制。幻象多了未免不切实际,能干的管家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢?世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢?抚躬自问,自己又完美到什么程度呢?这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养;而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。"
  • "昨天我听到了苏联最好的钢琴家李赫特的演奏,我无法形容我心中的激动。他是一个真正的巨人,他的最强音是十二分的最强音,最弱音则是十二分的最弱音;而音质是那么的美,乐句是那么的深刻,使人感到一种不可名状的力量。而技巧,了不起的技巧!简直是鬼神的技巧!每一个音符像珍珠一般,八度音的段落像海潮一般。总而言之,我终生至此为止,包括所有的唱片和实在的人在内,从没听过这样出神入化的演奏。他弹的是柴可夫斯基的《协奏曲》。我一向不喜欢柴可夫斯基,但昨天我认识了一个新的柴可夫斯基:所有的慢奏部分是那么安详,没有一点肤浅的感伤,柴可夫斯基的《协奏曲》成了一支如此光辉灿烂的协奏曲,而那种戏剧化的力量,那开头的和弦和华彩"
  • "你为了俄国钢琴家,兴奋得一晚睡不着觉;我们也常常为了些特殊的事而睡不着觉。神经锐敏的血统,都是一样的;所以我常常劝你尽量节制。那钢琴家是和你同一种气质的,有些话只能加增你的偏向。比如说每次练琴都要让整个人的感情激动。我承认在某些romantic[浪漫底克]性格,这是无可避免的;但“无可避免”并不一定就是艺术方面的理想;相反,有时反而是一个大累!为了艺术的修养,在heart[感情]过多的人还需要尽量自制。中国哲学的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到"
  • "技巧与音乐的宾主关系,你我都是早已肯定了的;本无须逢人请教,再在你我之间讨论不完,只因为你的技巧落后,存了一个自卑感,我连带也为你操心;再加近两年来国内为什么school[学派],什么派别,闹得惶惶然无所适从,所以不知不觉对这个问题特别重视起来。现在我深信这是一个魔障,凡是一夭到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的。甚至一切有名的virtuoso[演奏家,演奏能手]也犯的这个毛病,不过程度高一些而已。"
  • "你到处的音乐会,据我推想,大概是各地的音乐团体或是交响乐队来邀请的,因为十一月至明年四五月是欧洲各地的音乐节。你是个中国人,能在Chopin[萧邦]的故国弹好Chopin[萧邦],所以他们更想要你去表演。你说我猜得对不对? 昨晚陪你妈妈去看了昆剧:比从前差多了。好几出戏都被“戏改会”改得俗滥,带着绍兴戏的浅薄的感伤味儿和骗人眼目的花花绿绿的行头。还有是太卖弄技巧(武生)。陈西禾也大为感慨,说这个才是“纯技术观点”。其实这种古董只是音乐博物馆与戏剧博物馆里的东西,非但不能改,而且不需要改。它只能给后人作参考,本身己没有前途,改它干么?改得好也没意思,何况是改得“点金成铁”!"
  • "你工作那么紧张,不知还有时间和弥拉谈天吗?我无论如何忙,要是一天之内不与你妈谈上一刻钟十分钟,就像漏了什么功课似的。时事感想,人生或大或小的事物的感想,文学艺术的观感,读书的心得,翻译方面的问题,你们的来信,你的行踪……上下古今,无所不谈,拉拉扯扯,不一定有系统,可是一边谈一边自己的思想也会整理出一个头绪来,变得明确。 日常闲聊便是熏陶人最好的一种方法。或是饭前饭后或是下午喝茶的时候,随便交换交换意见,无形中彼此都得到不少好处:启发,批评,不知不觉的提高自己,提高对方。总不能因为忙,各自独自生活在一个小圈子里。 共同的理想,热情,需要长期不断的灌溉栽培,不是光靠兴奋时说几句空话所能支持的。而一"
  • "青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的忙着吸收新东西,并不一定是“忘恩负义”。"
  • "对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中人物,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。这样狭隘的天地哪像一个天地!这样片面的人生观哪会得到幸福!无论男女,只有把兴趣集中在事业上,学问上,艺术上,尽量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能,才觉得活的有意义。未经世事的少女往往"
作者简介
傅雷(1908—1966)以翻译家见知于世,译文信、达、雅三美兼擅,传誉译林,卓然一家。所译皆世界名著,抉择谨严,影响巨大。傅氏学养精深,于美术及音乐理论与欣赏,尤具专长,而常为其翻译盛名所掩。特别重要的,是他的立身处世,耿介正直,劲节清操,一丝不苟,兼备中国知识分子传统品德与现代精神,堪称典范。文革殉难,举世景仰。
用户评论
控制欲
傅雷作为父亲很是细心细致,不过读到最后实在读不下去了。
值得反复看
单看这本家书,主要是讲了一个父亲以过来人的感悟表达了对儿子的殷殷期盼和忠告,总是有些读者去判断这些忠告到底对不对,到底是否值得学,我觉得本末倒置。我们从书中感受到一丝深切的爱,这本书就没有白读。
读过,真是一本好书——只有亲爸爸才会对儿子这么坦荡真诚地交流吧。开始我还是被傅雷那种“爹味儿”熏到了,但我不得不承认,58年以后傅雷的语气,情感,极大程度上更有亲和力了。用我们办公室一位老太太的话说,他或许是试着在自说自话,聊以解寂。这个本子纸型不好,注释也不够,很多事情不注释清楚,缺乏现代史了解的人根本看不出门道,比如傅聪出走,傅雷被打为右派。最可恶的是编辑姥爷把楼适夷的序言拿掉了,真黄钟毁弃 ,瓦釜雷鸣。
多年前读过,完全没印象了,等于没读过。现在的心境不一样了,我也为傅雷夫妻对孩子的感情感动,但更多的是对傅雷强烈的控制欲的厌恶。今天我们吐槽的父母的样子,在这本书里都有。孩子在他眼里只是他的艺术品,儿子儿媳孙子所有言行都必须按他的意思来,太可怕了。
读完这本的时候,是刚生完宝宝的整一个月。看到最后一封信,想到了傅雷夫妇的最后一刻,铺下棉被,放好丧葬费。眼眶湿润。傅雷的爱,和现在所谓的“爹味”真的不一样。反而我羡慕这样的“爹味儿”。学古典音乐,深知成名有多难,学业多艰深。在半世纪前的中国,成为一位钢琴家更是难上加难。傅聪的成绩,是父亲精心、谨慎、充满爱的栽培,也是父亲涵养和学识的映照。这样的难得可贵的父爱👨‍🍼啊。
傅雷细致入微但又极有压迫感的种种建议,在今天的年轻人看来大概多是缺少“边界感”的,如果有家长劝你写信时少用“我”,或者反反复复跟你说你一定要把你老婆调教好,或者让你老婆不要收到礼物后一声不吭,可能你都要揭竿而起或者干脆不回复了。但不管怎样,傅雷对傅聪的情感都是相当真挚的,有时候甚至卑微,“我也常梦见你,你琴上的音乐在梦中非常清楚。”这本书的出版与畅销大概有很多原因,比如有的人是出于一种“窥探欲”,看看大学者的家庭教育是怎么样的,有的读者则是“缺什么补什么”,所以被压抑的文艺(音乐)细胞可以在那些半懂不懂的术语里重新复活,至于上边领导大概是看中了书信里“制度自信”“文化自信”的部分,不同读者各取所需,造就了一部“经典”。但是,这书真的适合中学生看吗?
中学时期这本书非常流行,也被很多人推荐过,据说是子女教育的经典作品。现在闲下来翻看并没有觉得特别优秀,当然,傅雷做为早年留学欧美的学人,在译介西方文艺作品方面贡献极大。他本人对西方文学和音乐的造诣也很深。但看他对子女写的“教育”信件并未到觉得有点“窒息”。在当下看来,这种教育方法说教味确实还是挺浓厚的,记得之前看萧红的散文,傅雷一直是一个十分严格不苟言笑的人,再结合他的信件,确实很符合一个严父形象。当然,抛除时代的局限性,傅雷确实是一个好父亲,尽管对儿子要求很严格(后期的信件也在有意无意地催促儿子“生娃”),在艺术和兴趣的培养上,他确实给出了很多不属于那个时代的见解,他的说教方式仍然是开放式的(尽管这种开放式很大程度上是因为父子地域的隔绝所造成的)。
感情浓烈,像在偷看邻居的书信
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