![欲望之石 - [美] 汤姆·佐尔纳](https://static.book345.com/covers/9787108056054.jpg)
书籍介绍
当钻石巨人戴比尔斯集团把注意力放到日本时，眼中所见的还只是一个极具潜力的市场。1966年，第一则广告展开攻击时，收到钻戒的日本新娘人数还不到1%。到了1981年，这个数目飙升到60%。再经过十年持续的广告宣传促销，钻戒在将近90%日本新娘的婚礼中扮演了重要角色，以前完全没有人注意的东西，忽然成了必需品。
本书作者跨越十国探寻钻石的真谛，从非洲的「血钻石」地区、打磨钻石的印度童工、北极圈矿场、巴西的非法采矿地，到戴比尔斯的伦敦总部……书中交织着钻石业不为人知的历史、铁一般的权力现实以及被钻石编织的意义之网所缠绕的亦真亦幻的故事。
AI导读
核心看点
- 揭秘戴比尔斯如何营销，将钻石打造为爱情必需品
- 跨越十国实地探访，揭露血钻背后的暴力与谎言
- 剖析钻石从无用石头到全球爆款的商业运作真相
适合谁读
- 对奢侈品营销、商业史及全球化议题感兴趣的读者
- 关注社会学、人类学及消费文化心理的爱好者
- 准备购买钻戒，希望了解其真实价值与历史的读者
读前提醒
- 本书兼具纪实与科普，建议结合历史背景阅读
- 作者以个人情感经历为线索，穿插全球田野调查
- 内容涉及血腥开采与残酷剥削，需做好心理准备
读者共识
- 读完彻底祛魅，深刻反思钻石作为爱情象征的虚妄
- 文笔优美易读，成功解构了‘钻石恒久远’的神话
- 视角独特深刻，揭示了资本如何赋予石头虚假意义
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "有些观光客总是不经意地要求其他人为他们在大峡谷、多佛壁、富士山或地球上其他奇景前照相，但他们却永远也不可能真正欣赏这些奇景的深度或圆满。对于这些观光客，我一直存在着高度的兴趣。他们只会逗留一下，时间绝不会久到足以了解这些 地方。他们不会用手去轻抚这些地方的石头、不会睡在这些地方的岩穴之中，也不会看着太阳在这些地方的大石块上制造出阴影。 然而他们仍然想拥有这些地方、想让自己的影像盖在这些奇景之上，哪怕只在这些地方停留一秒钟。从地质学的角度来看，人类肤浅的程度简直就像落在石块上的雨滴，来得快，去得也快。尽管如此，人类却仍渴望留下证据，证明自己曾在短暂的刹那与某种比自己更大的东西在一起。到此一游，有"
- "毫无疑问的，数百年来，走私始终是钻石业的一个特色、在小地方，没有比这更好的方法挪移大笔金钱——世上几乎没有比钻石更贵的矿藏了。这是钻石独一无二的特性，却也是诅咒、这正是暴力与欺瞒为何总是如影随形般不断尾随钻石的原因。身体有太多可以藏匿钻石的地方了。欧洲的最早期钻石业翘楚之——让-巴蒂斯特·塔韦尼耶，在1665年旅行至印度，就他观察到的当地矿工状况提出这样的报告：“他们薪资微薄的程度已经到了他们在沙中寻找钻石时，只要有机会就会把钻石藏起来，而不显露出任何表情或犹像。他们除了遮掩私处的衣物外，全身赤裸，却机警地想出将钻石吞下肚的藏匿方法。” 我想知道中非共和国当今的走私问题是怎么发生的。 财务主管"
- "钻石在日本传统文化中没有任何地位。之所以如此，部分要归因于地质因素，部分则归因于贸易形态。日本地底流动的地热在久远的时间洪流中创造出许多火山，但其中没有任何一座山特殊到足以造就出可以窝藏钻石的岩块。讨海的商人或许早就从印度引进了钻石，然而日本的岛国特质却阻碍了钻石进一步发展成为贸易商品。17世纪横扫欧洲皇廷的钻石热，因此完全错过了这个亚洲角落。即使在1847年，美国海军炮艇促使日本被迫对外开放，日本政府依然禁止钻石进口。直到日本在美国“密苏里”号上投降，正式结束第二次世界大战之后，又过了约十四年，情况才有所改变。 日本人不需要钻石，主要是因为婚戒在他们浪漫的想法中并没有明显地位。一方面，日本人"
- "钻石交易带来了一百多亿美元的资金，代价却是刚果（金）境内陷入暴力绝境。这些交易不但牵扯了七个国家，也和1998-2002年间，因饥馑、疾病与屠杀而死亡的两百多万人口有密切关联。尽管过程卑劣，然而以钻石为基石的财政在技术上却没有任何不法之处。更何况，这实在是桩非常赚钱的生意。因为非洲战争而出现的钻石高达全世界钻石贸易总额14%。大家无法将血钻石与干净的钻石分开，钻石业者其实也无意将两者分开。这些宝石一旦被运到比利时安特卫普或英国伦敦，就会像麦子被一视同仁全倒进堪萨斯州的某个谷仓中一般，全装入大宗贩售的袋子里。杰奎琳说得没错：就是没有办法弄清楚我未婚妻的戒指究竟来自何处。 善意封锁了中非共和国的命"
- "老实说，究竟是什么赋予了钻石坚硬又冷酷的美丽？不论这些石头是出自一颗死亡之星或某种浮游生物的生命，都没有差别。因 为这些来自异世界的小碎块，除了是装盛着梦境的空洞牢笼，以及除了可以在其漠然外表上写下心中捉摸不定的希冀外，什么都不是。钻石能将一切存在点石成金，因为它一如这个世界：只要通过我们选择代表的意义，那么仅凭言语就能赋予存在。对于像约瑟夫·恩果泽这样的人，钻石是张通往中产阶级的车票，亮闪闪却难以掌握；对于刚果的屠夫而言，钻石是更多枪支的头期款，对博卡萨一类的狂人来说，钻石是不朽的荣耀憧憬；在凯特邦巴雷村的矿工心中，钻石代表着老祖先重新苏醒，而贝因维纳·叶巴纳所看到的钻石，却只不过是另一天除"
- "戴比尔斯很清楚这几乎是一种无意识的生理过程，一如伤口结疤或毛囊生发。当然，这一切都包裹者一个巨大的利润中心。这才是这个手法真正了不起的成功之处。戴比尔斯非常清楚，任何夫妻、恋人（或曾经相爱却已分手的任何一方）想要抛开曾经投注。刻画了如此多感情的戒指，绝非易事。这个现实有助于确保二手钻石市场孱弱不振。戴比尔斯一点都不想看到数百万克拉的钻石，由于离婚或丧偶而重新回到市场上，因为未经控制的供应会导致价格下降。如果所有钻石都能被首次购置者印上永远的“标记”，那么人为操作的神圣性就能得以维持，而钻石价格也因此能安枕无忧居高不下。这就是为什么在今天的美国，再售的钻石价格与原价几乎有着天壤之差。根本没有主要"
- "有三个来自海岸区的人犯下了滔天大罪，因为他们同意接受永远流放至米纳斯吉拉斯荒野的刑罚，所以没有被处以极刑。这三人不准进入任何城镇，只能以地为床、认天为帐。由于没有较好的工作可做，他们全成了嘎林皮耶洛斯，自由地沿着阿巴埃特河（the Rio Abaete）河岸挖金。某次旱灾，河水水位下降，露出了一些未经挖采的沙土。在这些沙土中，三人发现了一颗巴西有史以来最大钻石之一——令人惊艳的144克拉钻石原矿。这下子，三人进退两难。他们不可奢望能够偷偷在销赃处卖掉这么大一颗钻石，如此馨张的非法行为一定会遭到逮捕。根据葡萄牙法律，这颗钻石属于葡萄牙政府。最后他们并没有把钻石放回原来的河里，而是交给了乡间教士，"
- "钻石矿与金矿比其他社会因素更强而有力地摧毁了数千、数万个祖鲁、格里夸、科萨与贝专纳部落的生活，他们被迫离开自己的村子，挑起白人拖拉矿石的重担。“要视原住民为小孩，不要给他们选举权。我们必须采用专制国家的系统与南非这些野蛮人民建立关系，就像在印度运作顺畅的系统一样。”罗德斯有次对立法机构这么说。即使罗德斯没有亲自创立日后严苛的法律制度，即后来众所周知的种族隔离制度，他也绝对是奠定了那些法律基石的人。南非黑人除了劳力，没有任何其他可供交换的东西，因此成了实质的钻石奴隶。以农产品交换劳力的经济取代了现金薪资，脏乱的砖造围场取代了泥巴与竹竿组成的村落。在这样的新世界里，根本不可能有任何真正的进步。黑人"
作者简介
汤姆 · 佐尔纳（Tom Zoellner），生于1968年，曾任《男士健康》（Men,s Heal th ）特约编辑、《旧金山纪事报》（San Francisco Chronicle ）记者，亦是卢旺达饭店经理保罗 · 卢斯沙巴吉纳（Paul Rusesabagina）传记《我辈凡人》（An Ordinary Man ）的共同作者，根据传主经历改编的电影《卢旺达饭店》（HotelRwanda ）获得了十余项国际电影节奖项。
用户评论
无聊
一粒粒晶莹剔透的血钻；一个由帝国主义者罗得斯建立的主宰钻石市场的公司戴比尔斯；一句把奢侈品变成结婚必备品的广告词：钻石恒久远；将一口气就能吹飞、盐粒大小的钻石打磨到极致的印度童工；俄罗斯的人造钻石，构成了这个令人唏嘘地精彩故事。
07 以国家为节点梳理了钻石从无到有的历史，作者提出的数个观点让人深思
你说一本书咋能写得这么无聊。。。读了四分之一，只记得大概了。
其实三星半，翻译减半星，很多句子比较莫名，但是还是把钻石发展史讲清楚了
残酷唯一缺乏的就是想象力，它存在于我们未见已见的各个角落，在那里生根发芽。人性的贪婪是如此地可怕，底层人民永远是在被迫地麻木不仁被迫地接受现实，他们并不是不知道美好生活存在的可能性，他们只是对自己所经历的一切已经习以为常，知道美好的存在，也接受这种存在不属于自己。
有趣
钻石是戴比尔斯的营销奇迹，是第三世界的滴血诅咒，是俄罗斯的科技与狠活儿，是上流的炫耀，是中产的爱情神话。然而每个人都只能经历一小段，但透明的小石头将永流传。作者环游全球探求钻石的秘密，却也是通过环游全球来治愈情伤的自己，终于，他把那颗钻石卖了。
各地的钻石故事
内容挺有意思，可惜故事讲得不够精彩。
Z-Library
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