![色彩列传：黑色 - [法] 帕斯图罗](https://static.book345.com/covers/s/9787108055569.jpg)
书籍介绍
当大多数人把黑色等同于死亡、哀悼与邪恶时，帕斯图罗却带我们回到一个黑色尚是吉色的时代：古埃及人视它为尼罗河泛滥后肥沃的淤泥，象征新生与丰饶；四大元素里，它对应大地，与代表生命力的红色相辅相成。这本书最耐人寻味的地方，恰恰在于黑色如何一步步从'万物之始'跌落——新教推崇简朴、印刷术让黑白成为图像主流、牛顿的光谱干脆把黑色排除在色彩之外，层层合力才铸就了今天我们熟悉的'黑色的语义'。它不满足于罗列史料，而是追问一种颜色背后的权力、信仰与工艺：染坊里的技术如何赋予王公奢侈品般的地位，清教徒又如何把彩色动画视为邪恶。适合对文化史、艺术史乃至'颜色为何会被赋予道德'这一机制感兴趣的读者。
作者简介
米歇尔·帕斯图罗（Michel Pastoureau）1947 年出生。历史学家，在法国高等研究应用学院（l’École pratique des hautes études）担任研究员，专门研究色彩、图画、纹章和动物的历史。自1982 年起，他也在该校担任西方符号历史学教授。发表了大量著作，其中一部分被翻译成三十多种语言。
AI导读
核心看点
- 追溯黑色从万物之始到被排除出光谱的历史演变
- 解析黑色在宗教、时尚与艺术中复杂的象征意义
- 揭示印刷术与新教改革如何重塑黑白色彩地位
读者共识
- 系列中评价最高的一本，内容比蓝色更扎实
- 关于十七世纪黑色成为时尚的过程令人耳目一新
- 学术严谨且有趣，但部分翻译处理略显粗糙
精彩摘录
- "在这些清教徒眼中，制作活动影像娱乐大众已经是不务正业的无聊行为，如果更进一步，制作彩色动画或者彩色电影，那真的就属于邪恶下流了。"
- "不仅是欧洲神话，在亚洲和非洲神话中也存在着将黑色作为初始之色的说法。在埃及，黑色象征着丰绕肥沃，埃及人每年都期盼尼罗河泛带来肥沃的黑色淤泥；与其相反的是红色，因为红色代表贫瘠的沙漠。在其他地区，黑色象征大片的乌云，给大地带来灌溉的雨水。各地发现的上古时期的母神像往往是黑色的；西布莉( Cybele，自然之神)、德墨式尔( Demeter，农神)、色列斯( Ceres，谷神)、赫卡忒( Hecate，灵与魔法之神)、伊希斯(Isis，生育之神)、迦梨(Kali，印度神话的生命之神)等与丰绕或繁行相关的神衹往往也身着黑色服装。直到基督教古统治地位的中世纪中期，黑色象征丰饶肥沃的这一意义依然没有消失"
- "黑色，是夜晚之色，阴暗之色，大地深处之色，也是死亡之色。从新石器时代起，黑色的石头便用于丧葬仪式，有时也和颜色晦暗的雕像以及其他器物一起使用。在古典时代的近东地区和法老时代的古埃及也有同样的现象。但那时象征冥世的黑色与魔鬼或邪恶还没有联系在一起。相反，它依然与丰饶的土地有关，这种黑色是吉样的，象征着新生，引领死者抵达彼岸世界。所以在古埃及，与死亡有关的神衹几乎总被画成黑色，例如阿努比斯(Anubis)，这个胡狼外形的神衹在坟墓里守护死者，他也是葬礼上的涂香者而他的肤色则是黑色的。同样，法老的始祖，被奉为神灵的埃及君王，通常也被画成黑色皮肤。在埃及，与黑色相比，红色更加不受欢迎，令人生畏；这里指"
- "对于其他古代宗教或神话面言，地狱的色调则更加单一，更偏向黑色而不是红色。有些宗教的地赋中没有火焰。因为这些宗教认为火焰是神圣的，因此堕入地狱的恶人被剥夺使用火焰的权利。必须忍受无边的寒冷和黑暗。在那个地下世界里，一切都是黑色并且冰冷的。"
- "在古代，对于整个北半球的人类而言，乌鸦羽毛的颜色比自然界中能够见到的其他任何动物都要黑。"
- "《创世纪》是这样叙述大洪水的：方舟航行了四十天后，诺亚放出一只乌鸦，要它去看看洪水退了没有。乌鸦飞出去看到洪水已经退却了，却不向诺亚回报，只在地上啄食尸体。"
- "在改革派看来，服装始终是羞耻和原罪的标志，是人类堕落的产物，服装的主要作用之一就是唤醒人们的悔过之心。因此服装应该是谦逊和忏悔的标志，应该简单、朴素、低调、适合劳作。所有的新教先驱都对奢侈的服装、美容化妆品、珠宝首饰、奇装异服以及不断变化的时尚潮流无比反感。慈运理和加尔文认为，打扮自己是信仰不纯的表现，而化妆则代表着淫荡堕落。墨兰顿则认为，过度重视相貌和服装的人还不如动物来得高尚。他们都认为奢华就等于腐化，而人应该超越外在的表象，唯一值得美化的就是自己的灵魂。"
目录
用户评论
帕布罗
"真实的历史并不仅仅是最初的原始情况，也应该包括岁月对它造成的影响。"黑色的历史从三基色白红黑，中世纪地位大幅提升，推动灰色和紫色的流行；到印刷和雕版的广泛传播导致黑白两色开始排斥在色彩世界之外；牛顿发现光谱，黑色彻底排斥在一切色彩体系与色彩世界之外；狄拜尔发现普鲁士蓝后绿色系和蓝色系受益匪浅，画家开始使用明亮的色彩，避免大面积黑色；再到20世纪的黑色既不像中世纪那样属于奢华，也不像工业时代那样代表肮脏和贫穷，20世纪的黑色是朴素而精致，优雅而实用，闪亮而令人愉悦的。黑色的社会文化意义随着岁月更替也不断变化着。
虽然有时间主线，但依旧显得有些散。野心挺大，完成度不高，不乏很多有趣的材料。PS：所以当年AC2中换衣服最喜欢的颜色是威尼斯红和佛罗伦萨孔雀蓝～老色鬼真是纨绔子弟～
略感失望，大多涉及社会，少涉及美术作品。
很严肃的学术著作。这个系列的图书从颜色历史出发，讲它的社会文化属性的变化。黑色从象征死亡和魔鬼，到高贵象征的变化，已经是常识，但它和白色作为对比象征并超越普通意义上的颜色的观点，让我眼前一亮。
好有趣。最后的结尾，笑死我了：黑色在最受欢迎色彩的调查中第一次位于色彩序列的中间位置，这是否意味着它终将变成一种普通的、平庸的、平凡无奇的色彩呢？
西方色彩史书，值得一看
黑暗诞生于光明之前。
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