书籍介绍
本书对艺术人类学的基本概念，理论方法，发展沿革，研究状态以及研究的价值意义等方面进行了梳理。
作者除了对艺术人类学理论概念进行诠释，对于这门学科的发展也做了详实的介绍，从“古典时期”的进化论学派、传播学派，到“现代时期”的代表人物格尔茨、特纳等，都做了介绍和评述。同时，对中国艺术人类学的发生发展过程，以及研究现状，也做了客观描述。此外，作者还以自己的田野调查报告为例，展示了艺术人类学的研究视角与门径。本书的出版填补了我国在艺术人类学这一年轻学科定位方面的空白。
精彩摘录
- "与后现代主义的文化，后现代主义认识世界的方式有关。在后现代主义的预计中，一方面是人类学越来越关注与人的精神世界相关的艺术学的研究。同时从20世纪80年代开始，艺术学界也越来越关心用人类学的方式来解释和关注有关艺术的本质与现象等问题。 艺术人类学又是一门实践性很强的专业，需要通过做大量的田野工作来理解这一学科的精髓。"
- "人类学所理解的艺术不是由西方古典美学所界定的艺术概念，而是有着更为宽泛的意涵。 美国人类学家 阿兰-p-马里安 alan p merrian 认为艺术中包含了四重组织模式：1.观念，2.观念导致的行为，3.行为的结果——作品，4.对观念的反馈。以往的艺术研究集中于作品，而其他三个层面几乎被完全忽略了。以作品为重心的艺术研究，从本质上说是描述性的，这种情况造成了艺术研究成为一种高度专业性和具有限制性的领域。merrian 提出应该将艺术视为行为，以此观之，作品不过是艺术的一部分，艺术研究应该关注艺术行为的整个过程。在马里安看来，这种观念会极大的拓展我们的艺术观。此时的研究不再是描述性的和共时性的"
- "弗思：“今天的人类学已不只是研究过去，或只研究文明世界以外的原始民族了。它的一个重要使命是探讨在文明影响下的生活领域，甚至研究我们西方文明的制度。 对艺术的人类学研究不局限于使用原始技术进行劳作的民族，还包括任何时代和任何地区的所有文化。这种观点也在当代西方的艺术人类学研究中得到了广泛的体现，许多有关研究现代文明地区艺术的著作越来越多，而且还有了一本专门的《当代艺术人类学》 因为人类学研究又一个全球性和全人类性的整体观，因此，其研究范围便更多的倾向于那些较少受到关注的弱势艺术群体，但它的目的却是为了对人类的艺术有一个更全面和更整体的认识。 艺术人类学，通过对土著艺术、民间艺术以及非西方国家艺术"
- "人类学理论与实践关系的研究是人类学研究的一个重要内容。 田野：是相对于文化中心的异文化区域。传统人类学的田野目标常常是以最大文化差异作为前提的，也就是非本土化的调查现场。只有这样才能以他者的眼光，重新反思自己的文化世界。就艺术人类学来说，也就是以偏远的他者艺术来反思都市的作文主流文化中的艺术。"
- "艺术人类学者承认，艺术不可避免地具有“有关某处”和“来自某处”的特性，艺术拥有者的特定方位和生活经历在某种程度上对于艺术产生的类型是重要的。这与一般艺术学中的将艺术作为一种普遍性的、宏大的、源于同一中心的叙事体系有所差别。019 人类学田野调查反对西方中心主义，重视经济和政治上边缘化的社区、民族、历史及社会场域的翔实而精湛的知识。同样，作为中国的艺术人类学的研究，也会在田野考察时试图打破汉族艺术中心主义，打破精英艺术中心主义，关注少数民族地区，以及偏远乡村地区的民间艺术，同时也会对城市中处于边缘地区的艺术群体，如非体制内的艺术群落以及这些艺术群落的居住区，居住集散地等进行关注和研究。"
- "田野调查成为人类学依赖的研究方法，是人类学进入现代时期的重要标志。 分别由：美国历史特殊论人类学家：博厄斯与英国功能主义人类学家：马林诺夫斯基提倡。结构主义大师：列维-斯特劳斯。 历史特殊论：只有具体的东西才是历史的和可靠的，历史特殊论即来源于此。他们主张重点研究特定民族的文化历史、事件特点和规律，所以历史特殊论学派又被称为：“文化历史学派”。 文化在决定行为过程中扮演主要的角色，并坚决反对生物学的主导地位。他们的其他目的——证明社会只能按其自身的条件加以理解——其影响显然是深远的。人类学是小学科，但催生了20世纪最伟大的思想之一：相对主义。事实上，博厄斯的历史相对主义有力地破除了古典进化论和"
- "博厄斯分析了绘画与造型艺术中常见的两种形式特征：对称和有规律的重复。为什么对称的方式会得到普遍使用？博厄斯认为这主要与人类的生理结构有关，人的左右两臂是以对称的方式进行运动的，这种运动方式不仅对称而且富有节奏感，从而造成了人类的对称感。此外，与人本身没有上下对称的动作（纵向）对称而很少有上下（横向）对称，与人本身没有上下对称的动作，以及自然界很少有上下对称的形象有关。 对器物的边缘进行装饰，或着重强调主体部位，或对突出部分进行特别装饰。这些处理是出于人们对形状的需要，亦即审美的需要，其中融入了感情色彩。 博厄斯分析了影响艺术品店形式因素的三个方面：一与制造工艺相关，二与制造者的生理现象有关，三"
- "本尼迪克特：“一种文化就像一个人，是思想和行为的一个或多或少贯一的模式。每一种文化中都会形成一种并不必然是其他社会形态都有的独特的意图。”可以看到，本尼迪克特的文化观强调了两个方面：一是文化的整体性，二是文化模式的独特性。 “一个文化中的正常行为在另一个文化看来是不正常的。甚至人们的心理状态都是由其文化决定的。”本尼迪克特的论述体现了一种强烈的文化相对论，在她看来，每种文化模式都是进行文化完形的结果，每个文化各有自身的特性，并不存在谁好谁坏，孰优孰劣的绝对判断。 马林诺夫斯基最大贡献在于将田野考察与理论研究结合了起来，提出了新的民族志写作方法。 艺术的功能还包括诸多方面，如上文提到过的团结社会"
作者简介
方李莉
中国艺术研究院艺术人类学研究中心主任、博士生导师、研究员。兼任中国艺术人类学学会会长，国家非物质文化遗产专家委员会委员，北京市人大代表。
李修建
1980年出生，山东临沂人，哲学博士。现为艺术人类学研究中心助理研究员，兼任中国艺术人类学学会副秘书长。
目录
用户评论
前面当科普，后面当索引吧，还是得多读有分量的原著和论文。
书名起得太大了但其实没有这么有开创性
艺术人类学，简而言之就是用人类学的视角和方法来研究艺术。这本书大概把人类学研究中涉及到艺术领域的理论大概梳理了一遍。
已绝版。
北太平洋上的航海者，这都是认真的么？费大师高足？
艺术人类学入门必读。
艺术人类学
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