高悬的画布

陆建德

出版时间

2011-08-31

ISBN

9787108036650

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《高悬的画布:不带理论的旅行》收入社科院文学所陆建德先生关于外国当代小说和西方理论家的导读文章,凡22篇,内分四辑:第一、二辑集中讨论“世界文学”和“英美文学”,在作者最擅长的研究领域中包含着东方视野。第三辑训沦的对象虽是英语写作,但如奈保尔和库切,都有原属殖民地、努力进入英国文学脉络的背景,对他们“处处得益于英国文学,然而又为这层关系不安’的状态,是作者敏感而又深入探求的。而该辑与前两辑形成强烈对比之余,更是带出了第四辑超越小说、逐步进入“思想”层面探讨的步履。全书不但通过文学看“世界”,更在外国文本的解读中,融入了大量对于中国问题的关切。作者这种文学化的语言、广博的兴趣和富有想象力的学术视野,都是值得注意的。

陆建德,浙江海宁人,1954年2月生于杭州,1982年毕业于上海复旦大学,1990年获英国剑桥大学博士学位。多年供职于中国社会科学院外国文学研究所,曾任《外国文学评论》主编,现任文学研究所研究员、所长。主要学术兴趣为英语文学和中国近代史,著有《破碎思想体系的残篇——英美文学与思想史论稿》与《思想背后的利益:文化政治评论集》等。

AI导读
核心看点
  • 本书收录陆建德关于外国当代小说及西方理论家的22篇导读文章,涵盖英美文学、世界文学及后殖民作家如奈保尔、库切的研究。作者以东方视野审视西方文本,探讨殖民地作家在融入英国文学脉络时的矛盾心理,以及文学背后的意识形态与政治伦理问题。
  • 作者反对僵化的理论套用,主张通过文学阅读培养对复杂人性的理解力。书中深入剖析受害者与施害者身份的转换机制,批判将苦难政治化或道德化的倾向,强调在剧变中审视人性弱点,拒绝简单的善恶二元对立,展现了对历史与道德困境的深刻反思。
  • 全书体现作者广博的学术兴趣与文学化语言风格,从小说解读逐步延伸至思想层面探讨。内容涉及语言政治、习惯力量、统治形式等议题,虽部分篇章涉及非文学领域,但始终贯穿着对文明本质、社会规范及个体道德责任的严肃追问,具有极高的思想密度。
适合谁读
  • 适合对英美文学、后殖民文学及世界文学有深入研读需求的读者。特别是希望了解奈保尔、库切、帕慕克等作家创作背景、文化冲突及身份认同问题的读者,本书提供了极具价值的学术视角和深度解读,有助于理解这些作家作品中的复杂伦理困境。
  • 适合关注社会伦理、政治哲学及历史反思的人文社科爱好者。书中关于受害者与施害者关系、语言与权力、社会规范与人性弱点的讨论,超越了单纯的文学批评,触及社会正义、道德责任及历史记忆等严肃议题,适合希望提升批判性思维与道德判断力的读者。
  • 适合欣赏严谨、克制且富有学养的文风,反感空洞理论堆砌的读者。陆建德先生以绅士般的道德品质和深厚学养著称,其文字不煽情、不猎奇,而是通过细节分析展现对复杂性的尊重,适合追求高质量阅读体验、希望从文学中汲取生活智慧与人文关怀的读者。
读前提醒
  • 本书为学术性随笔集,部分篇章涉及特定作家作品的深度分析,若未读过原著(如奈保尔、库切作品),可能难以完全领会其精妙之处。建议读者先阅读相关原著,或至少了解其基本情节与背景,否则可能感到晦涩或无感,降低阅读体验。
  • 书中部分关于民族主义、政治意识形态的讨论带有特定时代语境下的主流观点,部分读者可能觉得尴尬或过时。建议读者保持批判性距离,关注其分析逻辑与人文关怀,而非全盘接受其政治立场,避免陷入简单的意识形态争论。
  • 作者强调‘不带理论的旅行’,反对教条主义,但书中仍涉及大量学术概念与复杂逻辑。读者需耐心细读,不可速览。书中对人性阴暗面、历史暴力的剖析可能引发不适,但这是其深刻性的体现。请准备好面对复杂、灰色的人性现实,而非寻求简单的道德安慰。
读者共识
  • 读者普遍认可陆建德深厚的学养与严谨的学术态度,认为其文字兼具学理深度与人文情怀,是难得的优质文学评论。尽管部分读者因未读原著而感到门槛高,但多数读者认为其分析见微知著,对理解文学背后的社会、政治及伦理问题具有不可替代的价值,值得反复研读。
  • 读者批评本书部分篇章涉及非文学领域的讨论时显得浅尝辄止,或带有过时的主流意识形态色彩,认为其政治观点存在争议。但即便如此,读者仍肯定其在文学批评领域的专业性与道德高度,认为其绅士气质与对复杂性的尊重值得尊敬,不应因个别观点而否定全书价值。
  • 读者指出本书印量极少,获取困难,但高分评价反映了其在小众圈层内的极高认可度。部分读者认为其内容类似读书心得,质疑其创新性,但更多读者认为其引用与分析远超普通自媒体,具有极高的思想密度与启发性,是提升阅读品味与思维深度的重要读物,值得推荐。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "(伍尔夫)将读书人分为两类:一类读书是为了学问,另一类读书则不带目的。前者固然讨人喜欢,但是面容藏摆,身体羸弱;后者完全不一样:”一位真正热爱读书的人应该是非常年轻的。他充满了好奇心,满脑子各种想法;他胸襟开阔,乐与交流,对他而言,阅读与其说是书斋里的苦心钻研,不如说是轻松活泼的户外运动;他在大陆上跋涉,他在山坡上攀登,他越登越高,直至最后空气太稀薄而难以呼吸;对他来说,阅读根本就不是埋首书案边的求索“"
  • "旅行时我们看到众多别样的生活、思想和习俗,其长处是心灵持续不断地练习注意从未见过的新鲜事物,实在是最好的培养生活能力的学校。"
  • "打开一本好书,我们就准备见识别样的生活,体会一个可能的世界。"
  • "自序"
  • "超越家庭和民族 扬眉吐气之日 为了灵魂的纯洁 意识形态的颜色 互文性与信仰"
  • "一部想象之作的道德意义 文明生活的本质 中转 校园与中央情报局 平常生活的礼赞"
  • "奈保尔与《河湾》 阅读印度,认识中国 黑暗的启示 过失与重罪之间 幽暗人心 断章中的政治与性情"
  • "不仅仅是经济学家 习惯的力量 词语的政治学 永不停息的叛逆者 统治的形式与统治的程度"
作者简介
陆建德,浙江海宁人,1954年2月生于杭州,1982年毕业于上海复旦大学,1990年获英国剑桥大学博士学位。多年供职于中国社会科学院外国文学研究所,曾任《外国文学评论》主编,现任文学研究所研究员、所长。主要学术兴趣为英语文学和中国近代史,著有《破碎思想体系的残篇——英美文学与思想史论稿》与《思想背后的利益:文化政治评论集》等。
目录
序言
天下人的口音言语,都不一样
超越家庭和民族
扬眉吐气之日
为了灵魂的纯洁

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用户评论
这个评分 好像过高了一点吧。。。陆建德比以为的要年轻好多~
2012年暑假的最大意外发现,一个好的文艺评论家,不仅要有深厚的学养,还要能在自己的专业上有很高的造诣,同时也是一个极具人文情怀的善人,才能写出有益于社会的好评论!
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相信故事,不要相信讲故事的人。
终于从图书馆里借来读了,陆建德涉猎很广啊,还以为他只是研究文学的呢。可惜他的那篇介绍阿姆斯特丹的文章是我唯一没看过的一本麦克尤恩的书,只有跳过去了。
学理与风趣兼具的散文。
在文学层面的分析没得说,关于库切和帕慕克的几篇尤其精彩。尝试了文学之外的讨论,算是浅尝辄止,有关民族主义那篇主流味道很浓,现在看比较尴尬。
在没有读过文集里讲的任何一本书的情况下硬着头皮读了下来,最喜欢讲奈保尔和库切的几篇。
讨论帕慕克的那篇尤其精彩
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