懒寻旧梦录

夏衍

出版时间

2006-07-31

ISBN

9787108025548

评分

★★★★★
书籍介绍

被称为“世纪同龄人”的夏衍,是中国现代文坛的一位重要作家。作为20世纪中国诸多文化、政治事件的亲身参与者,夏衍在八十四岁高龄开始撰写的《懒寻旧梦录(增补本)》这部自传体回忆录,为世人提示了半个世纪间许多重要历史事件的真实面目,为中国现代文学史和电影史的研究,提供了重要而丰赡的史料,其中关于“左联十年”的记述,尤为文坛所关注。名场历尽的老人,心史纵横,懒寻旧梦,刻意反思,显得劲节清操,老而弥坚,令人悠然神往。

《懒寻旧梦录(增补本)》写的都是三十年代左联时期文艺界及在上海的一些零碎事情。

夏衍(1900-1995),浙江杭州人。作为现代著名作家和革命文艺活动的领导人,作者在84岁高龄开始撰写的这部自传体回忆录,以自己的亲历亲见,为世人揭示了近半个世纪间许多重要的历史侧面,为中国现代文学史和电影史的研究,提供了重要而丰赡的史料。其中,关于“左联十年”的记述,尤为文坛关注。

AI导读
核心看点
  • 八十四岁高龄撰写的自传体回忆录
  • 详述左联十年及电影界历史
  • 反思知识分子与政治的关系
适合谁读
  • 现当代文学史研究者
  • 中国电影历史爱好者
  • 关注民国知识分子命运读者
读前提醒
  • 注意作者对历史人物的客观反思
  • 后半部分偏重政治工作记述
  • 结合史料阅读以理解历史背景
读者共识
  • 史料价值丰富,见证历史真相
  • 晚年反思体现知识分子的良知
  • 前期生动,后期略显流水账

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "正在我们为这件事而发愁的时候,国民党的文化围剿又加紧了一步,二月底,国民党市党部正式宣布,奉国民党中央宣传部命令,查禁“反动”书籍二百四十九种,举凡鲁迅等人著作,一律禁止印行和出售。禁书名单中涉及的作家计二十八人,即鲁迅、郭沫若、陈望道、茅盾、田汉、沈端先、柔石、丁玲、胡也频、周起应、华汉、冯雪峰、钱杏邨:巴金、高语罕、蒋光链等。这是一种格杀勿论的法凡是点了名的反动文人的著作、翻译,一律禁止。我不是作家”,被禁的都是翻译,如高尔基的《母亲》(这本书是第二次被禁第一次是三○年的大江书铺版,后来开明书店将书名改为《母》,译者改为孙光瑞,但这次也未能幸免),以及柯根的《伟大的十年间文学》和《新兴文学"
  • "因为皖南事变之后······重庆的国民党和南京的汪伪集团,配合德意日三国同盟,通过他们各自的新闻传播系统,正在大肆制造“蒋汪合流”、反苏反共的舆论。"
  • "现在不少人写回忆录或文艺作品,对国民党人、军阀派系都一律写成“反动派”、“顽固分子”,我认为是不符合历史真相的。"
  • "这时田汉也赶来了,还从机场外面的草地上采了一束杜鹃花来给我送行,说这可以供你在万里云程中欣赏"
  • "我陪他出去过一两次,一次是到头山满家去,向灵堂上香默哀,一次是一个名女人(忘记了她的名字)请他夫妇去家宴,这个女人看来是五十出头了,但还是浓妆艳抹,徐娘风韵犹存,听说这个人是搞娱乐事业的,和电影界有关系,是一个女强人,对戴既恭敬又脱熟讲了一些过去戴在东京时的往事。后来钮有恒偷偷地对我说,这个女人过去是很有名的艺妓,和“蒋先生”有关系。"
  • "可是冯雪峰到上海以后,根本不跟我们见面。我怎么知道中央有人到上海来的呢?是六月间,有一次我去找章乃器。他是当时救国会的负责人之一,章本人、他的夫人和他的弟弟章秋阳(党员)都跟我很熟悉,有工作关系,又是朋友。但是那次见了面,他很拘束,不大讲话。后来才说:我们是老朋友了,我现在只能告诉你,你们党中央已经派人到上海来了,指示我(主要是指救国会)只能和他联系,其他的人一律不要来往。当章乃器告诉这个人说,自己过去一直和沈端先经常有联系时,那人就说,“今后不要理他”,还说,“他要是来找你,轻则不理,重则扭送捕房”。这句话,我记得非常清楚,因为这不是一句一般性的话。在一九五七年,我在那次“爆炸性发言”中,讲"
  • "最后,我又托王学文同志,并请他带了一封信。这封信的内容现在记忆不起来了,大概态度是很不好的,主要是责备冯为什么到了上海以后,先跟胡风来往而不跟我们见面。这样,冯才约了我在一个地方见面。他约的地方,是上海旧法租界“杀牛公司”背后的一家小“燕子窝”。“燕子窝”是上海最下流的玩妓女、抽鸦片的小旅馆。而当时冯在上海已经有很多人知道了。他已经在“小有天”酒馆请过民主党派负责人吃饭,而且不止一次在内山书店和文化界的朋友见面。而约我见面偏偏要在这样一个奇怪的地方,而且时间是晚上十点。一见面,他当然很客气,笑脸相迎,热烈握手。但是他一开头就大讲两万五千里长征的故事,后来又谈到上海文艺界的一些作品,譬如张天翼的"
  • "对于这个久久想不通的问题,我只能作些推测(可能是主观的想法):冯到了上海以后,先听了胡风对“左联”一些同志的造谣诬蔑,听了他把“左联”的现状说得已经溃不成军的缘故。冯对周扬本来很推崇,但胡风到上海后,他就极力吹嘘胡风(他要我和他介绍胡风入党,就是一例),当一九三三年秋冬之间,冯从江苏省委宣传部长职位调往中央苏区,离开上海时,他早就对阳翰笙、周扬等当时文委的成员不满意,甚至有宗派、行帮情绪(当然,在这个问题上,我们也有错误,也有一定的责任)。而他这次重来上海,我认为一方面,在他心理上带着一种“长征干部”的优越感,另一方面又有一个中央特派员的名义,而且一到上海,他就从胡风口中听到了车载斗量的对“左"
作者简介
夏衍(1900-1995),浙江杭州人。作为现代著名作家和革命文艺活动的领导人,作者在84岁高龄开始撰写的这部自传体回忆录,以自己的亲历亲见,为世人揭示了近半个世纪间许多重要的历史侧面,为中国现代文学史和电影史的研究,提供了重要而丰赡的史料。其中,关于“左联十年”的记述,尤为文坛关注。
目录
自序
一 家世·童年
二 从“辛亥”到“五四”
三 心随东棹忆华年
四 左翼十年(上)

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用户评论
How many roads must a man walk down Before you call him a man
读得还是粗了些,先了解了夏衍
大脑里会浮现觉醒年代的更迭。从过往看现今,出国镀金有一定意义,眼界和认知的不同,但是回来的契机和时代也起着重要作用,你能做什么?时代能回馈什么?文化与政治息息相关,到今天为止还是相辅相成,有局限性,那是必然,开拓一直都是命题。
一个知识分子被政治捕获的一生。
左翼十年部分…难以下咽
整篇叙述心平气和,一种大风大浪后的云淡风轻,经历丰富,以前没有了解过的另一个角度的抗战史,说是回忆录,主要还是记述性的客观内容,基本没有个人的情感发展,更像是记录下历史
史料价值丰富,劫余的回忆录是很生动的
夏公与新世纪齐岁,童年家道中落,靠母养家,舅公协助,辗转读书。在日本的学寮生活的严苛中培养起“经得住吃苦,不怕困难,做事不苟且的性格。”从夏衍自述的政治经历来看,他一直处在一个重要的却又不至锋芒毕露的地位,不过多冲动言语,加入政党也仍旧做翻译工作,同时参加活动但非出头的人物。夏公谦虚谨慎让他躲过几次运动,成为举足轻重但又不会被矛头直指的人,从他的回忆录也可以看出,自己的回忆录除童年回忆外,对自己创作和工作细节所提甚少,基本在回忆事件中其他人的活动。
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