文学的承诺

王乾坤

出版时间

2005-04-01

ISBN

9787108022455

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这不是一本教你鉴赏文学的实用手册,而是一场执拗的追问:文学到底是什么?作者王乾坤借四讲课堂的现场,逼读者放下'文学是意识形态''文学反映现实'这类现成答案,回到'文学就是文学'这一朴素而困难的本体之问。书中贯穿一个看似悖论的判断——文学的有用恰在其无用,诗的安身立命正在于它的无用性;这一立场让不少读者既受启发,也生争议。有意思的是,读者反复提及的阅读体验并非'读懂',而是'初读觉厉,再读起疑,复读解惑':它不提供结论,只提供一次击穿经验视域、直面'文学何所是'的思辨训练。适合那些不满足于套话、愿为'减法'付出耐心的读者,而非寻求速成评点的人。
作者简介
王乾坤,1952年生,祖籍湖北天门,从上在乡下长大。1982年大学毕业,入武汉市社会科学哲学所。先后任助理研究员,副研究员,研究员以及哲学所所长等职,其间曾在历史所工作两年。2001所调入华中科技大学,现为中文系教授,中国鲁迅研究会理事。在本科生和研究生中主讲的课程有:美学理论、文学理论、比较文化,中国20世纪经典作家与中西方文化研究,文学研究方法等。
AI导读
编辑书评
  • 本书的独特价值在于它在20世纪末中国文学理论界普遍转向社会学、意识形态批评的背景下,逆势重申了文学的本体论地位。王乾坤并未简单复述西方理论,而是巧妙嫁接中国道家智慧与西方现象学,提出“文学的有用在于其无用”这一反直觉命题。这不仅是对伊格尔顿式马克思主义文学观的有力纠偏,更是为文学在工具理性盛行的时代保留了一块精神飞地。尽管其论述有时因追求诗意而牺牲了逻辑的锐利,但这种“减法”思维确实击中了当代文学研究过度阐释的要害,值得深思。
  • 然而,必须清醒认识到本书的局限性:它更像是一部个人化的哲学随笔而非严密的学术专著。作者的语言风格带有强烈的表演性质,部分章节存在循环论证和概念模糊的问题,对于追求实证分析或具体批评方法的读者而言,实用性较低。它不适合用于构建系统的文学知识框架,但极适合在遭遇理论瓶颈、感到文学意义虚无时作为“解毒剂”阅读。建议在深夜独处时细品,不求甚解,只求共鸣,方能体会那份“清高文人”的承诺之美。
核心看点
  • 本书核心在于运用“减法”思维重构文学本体论,旨在剥离附着在文学之上的意识形态、社会功能等外部定义,回归“文学就是文学”的自足性。作者试图通过盘问通行知识,揭示被遮蔽的文学本质,强调文学的终极地平线在于其不可被完全定义的超验存在。
  • 融合中西哲学资源进行理论对话,特别是将中国道家“有无相生”、“损之又损”的思维与西方现象学、本体论传统相结合。书中不仅探讨纯诗与不纯诗的辩证关系,更从“道论”出发解读意象、意境等审美范畴,试图建立一种具有本土根基且具备形而上深度的文学理论体系。
  • 以课堂讲授实录的形式呈现思想碰撞,保留了强烈的现场感与个性化语言风格。这种叙述策略打破了传统理论著作的枯燥刻板,使读者仿佛置身于北大课堂,跟随作者一步步拆解概念迷雾。重点在于解决“文学何所是”的根本困惑,而非提供具体的创作技巧或批评标准。
读者共识
  • 读者普遍认可本书的启发性和独特视角,认为它成功开启了关于文学真正形而上学的思考,解决了长期困扰读者的思想混乱问题。许多读者称赞其“清高文人的品格”,感受到作者对文学纯真之爱的赤诚,认为这是一本能让人静下心来反思文学本质的书。
  • 争议主要集中在文笔和逻辑的严谨度上。部分读者批评作者语言过于玄乎、啰嗦,存在明显的同义反复,且哲学功底被认为“力不从心”。有人指出其过度强调“道”而压制“器”,导致理论显得单翼失衡,甚至有“初读觉厉,再读起疑”的评价,反映了对其实操价值的怀疑。
  • 读者高度赞赏其“课堂实录”带来的亲切感与现场感,认为理论书籍也能写得如此平易动人。许多人表示,虽然不一定完全认同所有观点,但这种娓娓道来的叙述方式极具感染力,仿佛身临其境聆听大师授课。对于备考或梳理思路的学生来说,它被视为一本极佳的辅助读物。
精彩摘录
  • "中国文艺最富启示的道论,应该说在"三玄"(易、老、庄)以及后来的有关佛典。我们不可指望跳开道论而对中国古代文论有到位的把握,不可能舍此而对"中和"、"意象"、"意境"、"气"、"韵"、"有无相生"、"以物观物"等审美范畴有会心的解读。 蔚为壮观的西方文学,无论是理论还是创作,无论是高扬者还是掘墓者(如尼采),从没能离开"两希"(希腊与希伯来)之根。无论哪一"希",都同时是本体论,而且是本体论的源头。德里达所概括的"逻各斯中心主义"包括了两者。 然而我想,人的一生恐怕难脱文学艺术的鉴赏,而据本人的体会,如果只有经验视域,无论怎么横念倒背,中外文学史上那些最值得咀嚼的上品,对我其实是不存在的。再退"
目录
引言 关于文学本体论
无视本体论会怎样
反本质主义与本体论
讲坛遭遇
第一讲 终极视城中的“文学性”

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用户评论
文学何所是?很喜欢这本有着现场感的书籍,清晰的讲课是另一种美。开启文学真正形而上学的思考,解决很多思想混乱的问题。答疑解惑的书,背地里讲解了康德,黑格尔,胡塞尔,罗素。真正思考了文学何所是
当时被老魏口胡得一愣一愣时全靠这本书梳理思路不然分分钟挂科……
有的地方很有启发性
打开了俺的另外一扇窗子
听作者娓娓道来,真的好像身处他的课堂当中。理论书籍也可以写的这么平易,好。
读完之后,文学本体论已经刻入dna了。
赤诚之爱令人动容。
很一般
王老师大学给我们上中西文化比较的时候,我在下面睡大觉。现在竟然把这本书花了一个月的空余时间认真读完了!!!文学真是一点点实用都没有哈哈,文学就是文学,只因为它有一个承诺,这个承诺由一个人激情和想象的全部燃烧来实现。
无用之大用,所以无需承诺。 还记得当年第一次翻看,虽然过于碎片化,不乏闪光点……
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