书籍介绍
这不是一本教你鉴赏文学的实用手册，而是一场执拗的追问：文学到底是什么？作者王乾坤借四讲课堂的现场，逼读者放下'文学是意识形态''文学反映现实'这类现成答案，回到'文学就是文学'这一朴素而困难的本体之问。书中贯穿一个看似悖论的判断——文学的有用恰在其无用，诗的安身立命正在于它的无用性；这一立场让不少读者既受启发，也生争议。有意思的是，读者反复提及的阅读体验并非'读懂'，而是'初读觉厉，再读起疑，复读解惑'：它不提供结论，只提供一次击穿经验视域、直面'文学何所是'的思辨训练。适合那些不满足于套话、愿为'减法'付出耐心的读者，而非寻求速成评点的人。
作者简介
王乾坤，1952年生，祖籍湖北天门，从上在乡下长大。1982年大学毕业，入武汉市社会科学哲学所。先后任助理研究员，副研究员，研究员以及哲学所所长等职，其间曾在历史所工作两年。2001所调入华中科技大学，现为中文系教授，中国鲁迅研究会理事。在本科生和研究生中主讲的课程有：美学理论、文学理论、比较文化，中国20世纪经典作家与中西方文化研究，文学研究方法等。
精彩摘录
- "中国文艺最富启示的道论，应该说在＂三玄＂（易、老、庄）以及后来的有关佛典。我们不可指望跳开道论而对中国古代文论有到位的把握，不可能舍此而对＂中和＂、＂意象＂、＂意境＂、＂气＂、＂韵＂、＂有无相生＂、＂以物观物＂等审美范畴有会心的解读。 蔚为壮观的西方文学，无论是理论还是创作，无论是高扬者还是掘墓者（如尼采），从没能离开＂两希＂（希腊与希伯来）之根。无论哪一＂希＂，都同时是本体论，而且是本体论的源头。德里达所概括的＂逻各斯中心主义＂包括了两者。 然而我想，人的一生恐怕难脱文学艺术的鉴赏，而据本人的体会，如果只有经验视域，无论怎么横念倒背，中外文学史上那些最值得咀嚼的上品，对我其实是不存在的。再退"
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用户评论
文学何所是？很喜欢这本有着现场感的书籍，清晰的讲课是另一种美。开启文学真正形而上学的思考，解决很多思想混乱的问题。答疑解惑的书，背地里讲解了康德，黑格尔，胡塞尔，罗素。真正思考了文学何所是
当时被老魏口胡得一愣一愣时全靠这本书梳理思路不然分分钟挂科……
有的地方很有启发性
打开了俺的另外一扇窗子
听作者娓娓道来，真的好像身处他的课堂当中。理论书籍也可以写的这么平易，好。
读完之后，文学本体论已经刻入dna了。
赤诚之爱令人动容。
很一般
王老师大学给我们上中西文化比较的时候，我在下面睡大觉。现在竟然把这本书花了一个月的空余时间认真读完了！！！文学真是一点点实用都没有哈哈，文学就是文学，只因为它有一个承诺，这个承诺由一个人激情和想象的全部燃烧来实现。
无用之大用，所以无需承诺。
还记得当年第一次翻看，虽然过于碎片化，不乏闪光点……
求书
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