“诺斯”与拯救

张新樟

出版时间

2005-01-01

ISBN

9787108021786

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

“现代性”与古代诺斯替主义之间的相似性或者隐含在现代精神中的“诺斯替主义”已经给国际学术界留下了深刻的印象。可以说,诺斯替主义时代是大历史尺度上的人类危机的典型例子,古代诺斯替主义研究对于理解现代世界由技术综合症所带来的危机也是有教益的。张新樟的专著采取历史社会形态的宏观视野与宗教心理学的微观分析相配合的进路,对整个诺斯替主义运动作整体的分析与介绍,不仅仅描写了古代诺斯替主义这种社会精神现象,而且也尝试在治疗性的分析中提供了治疗的手段。

目录
自序
第一章 导言 走进古代诺斯替主义
一 古代诺斯替主义是宗教,哲学研究中的一个“要穴”
二 古代诺斯替主义研究的盛衰及其在当代的复兴
三 从生存状态到神话再到神秘主义

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用户评论
开篇讲历史背景就是熟悉的汉斯约纳斯的味...简直是洗稿
异常痛苦
ZJU居然还有这种人。。
张新樟老师的博士论文,唯一的优点应该说是给我扫了个盲。通过这本书的阅读,得出的结论是霍布斯是诺斯替主义者,斯宾诺莎是诺斯替主义者,浪漫派是诺斯替主义者,谢林是诺斯替主义者,黑格尔是诺斯替主义者,马克思是诺斯替主义者,薇依,布洛赫,海德格尔通通都是诺斯替主义者。不过约纳斯怼他老师还是挺有意思的,以及摩尼教的介绍对写毕业论文还是有好处的。
有不少抄袭的部分,不过作为入门介绍书看还是可以的
中文世界开创性研究 今天看也是很好的导论作品
有些东西不是绕来绕去就显得很高深了…
古早的东西,作为引介还算成功。简单来说就是对着自己翻译的东西又整合总结了一遍,内容上没有自己的东西。就拿沃格林的部分来讲,把桑多斯的导言完全被抄得干干净净,“灵知”和“诺斯替”一词换了换就完事了。另一本诺斯治疗什么的,同理。
有约纳斯那本这个应该可以略过,无论如何,看这个有点浪费时间。手头在看的一篇年轻学者的论文就严谨细密很多,视野也开阔,中文世界的不少老一辈学者受限于学术训练和视野,做出来的东西真的是不太行。
诺斯gnosis是一种具有特殊能力的知识或觉悟,能够使精神克服物质的羁绊达到一种自在状态,免除尘世间的一切苦难和恶业。诺斯替主义以两种方式存在,一种是见于各种宗教和神秘学内外的以神秘的精神修炼达到拯救的诺斯,一种是现代以社会历史运动的方式突破物质束缚的观念。有人认为现代科学也是诺斯替主义的产物,即以精神认知克服物质束缚。诺斯替主义修炼的目的是认识神,并且认识到真我就是那位神,最终成为神,所以诺斯替与正统基督教的差别就在于根本上依靠诺斯拯救还是依靠信仰解救,也就是自我拯救还是恩典拯救。现代诺斯替意味着人的使命是改造和拯救世界,建立一个全新的地上天国。一条道路是改造社会政治条件,消灭坏的制度,这是沃格林说的政治诺斯替主义,一条道路是改造人内在的灵性修养,这是荣格式心理学的诺斯替主义。
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