现代建筑

(美)肯尼斯·弗兰姆普敦

出版时间

2004-02-29

ISBN

9787108018762

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本让你轻松翻阅的建筑史图鉴,而是一场需要耐心的智力较量。弗兰姆普敦写下的不是线性进步的颂歌,而是一部"批判的历史"——他拒绝把现代建筑写成技术自动胜利的故事,而是逼你追问:建筑如何在文化、技术与政治的夹缝中,既成为现代、又守住人的尺度?读者反复提及的兴奋点,恰恰藏在这些张力里:柯布西耶的玻璃、未来派的浮夸、构成主义的革命性,都被放回具体语境中重新称量。它适合愿意逐章啃读、渴望理解"为什么这样盖"而非"盖了什么"的人;若只想速览风格谱系,庞大的人名与学派体系会劝退多数初学者。真正读下去的人会说:它给了你一套评判的标尺,而不是一堆待背的知识点。
作者简介
肯尼斯・弗兰姆普敦,1930年生,建筑师、建筑史家及评论家,曾作为一名建筑师在伦敦AA(建筑协会)建筑学院接受培训,现为美国哥伦比亚大学建筑规划研究生院威尔讲席教授。他曾任教于本学科内许多一流的院校,其中包括伦敦皇家艺术学院,苏黎世ETH学院,阿姆斯特丹伯拉杰学院(Berlage Institute),洛桑EPFL及维吉尼亚大学。他写有大量关于现当代建筑的论著,并从1986-1990年担任由密斯・凡・德・罗基金会赞助的位于巴塞罗那的EEC欧洲建筑奖评委会主席。
AI导读
核心看点
  • 全面审视20世纪建筑起源,涵盖主要思潮流派。
  • 批判性历史视角,串联建筑与音乐、哲学等艺术。
  • 资料翔实,梳理纷繁线索,揭示建筑文化内涵。
读者共识
  • 现代建筑史经典之作,资料详实,学术价值极高。
  • 阅读门槛较高,信息量大,需具备一定基础知识。
  • 虽部分观点具个人色彩,但仍是不可多得的佳作。
精彩摘录
  • "最困难的建筑处理问题之一是建筑环境适宜人的尺度。在现代建筑中,结构框架与建筑体量的合理性与处于支配地位的危险,从而尝尝在场地的剩余部分存在一中行建筑的真空。例如把这种真空用装饰性的庭院填充就大有好处,他将使人的有机运动成功地融合在场地的形成中,以增加人与建筑的密切联系。在巴黎芬兰馆,这一问题幸而由此得到圆满解决。 One of the most difficult architectural problems is the shaping of the building’s surroundings to the human scale. In modern architecture wher"
  • "城市越来越处于一种连续不断发展的消费者经济的控制之下,已经失去了维持其本身完整意义的能力。"
  • "Around the same time Terragni produced the most metaphysical work of his entire career, his Danteum, projected in 1938 as a monumental embellishment to the Via Del Impero cut by Mussolini through the ancient city. This project, comprising progressively less dense blocks of rectangular space arranged"
  • "在建筑中,有两种做到忠实的必要途径。一是必须忠于建设纲领;二是必须忠实于建造手法。忠于纲领,指的是必须精确和简单地满足由需要提出的条件。忠于建造方法,指的是必须按照材料的质量和性能去应用它们。.......对称性和外观形式等纯艺术问题在这些主要原则面前只是次要的。"
  • "最困难的建筑处理问题之一是使建筑环境适宜人的尺度。在现代建筑中,结构框架与建筑体量的合理性有处于支配地位的危险,从而常常在场地的剩余部分存在一种建筑的真空。假如把这种真空用装饰性的庭院填充就有很大好处,它将使人的有机运动成功地融合在场地的形成中,以增加人与建筑的密切关系。"
  • "除了在所有可能场合都插入了“未来派”这个词,以及在结束处提出了若干挑战性的提议,包括对任何永久性的矛盾的反对,和诸如“我们的房屋将不能向我们现在那样耐久,每一代子孙都将只盖自己一代的房屋”……荒唐的浮夸在最初的宣言中就有预示……但这并不是未来派“文化”在1931年前后堕落的全部原因。1919年以后,是革命俄国的构成主义派成员而不是意大利人,接受了马里内蒂、波丘尼和圣伊里亚早期的战斗性现代主义。意大利的理性主义运动要过一段时间才开始对“新城市”的形象做出反应,即使到那个时候,它也只是在把现代价值和意大利建筑的古典传统结合起来的气氛下实现的。"
  • "伊东……对巨型城市持一种宿命论的态度,把它视为无理性的环境呓语。与那种“无场所感的城市领域”不同,他把文化意义存在的惟一可能性寄托在封闭式的、诗意的领域中……这一点在伊东1978年的论文《建筑中的拼贴和浮表性》中可明白看到:一个日本城市中的表面丰富感并不在于建筑的历史积累,而是来自于一种对已失去的建筑的怀念……在这种对怀旧的满足感的无止境的欲求后面存在着一种没有任何实质的空虚。我在自己的建筑中希望得到的不是另一个怀旧性的实物,而宁愿是某种浮浅的表达,用来揭露隐藏在其下面的空虚的本质。"
  • "事实是:每个文化都不能抵御和吸收现代文明的冲击。这就是悖论所在:如何成为现代的而又回归源泉;如何复兴一个古老与昏睡的文明,而又参与普世的文明……里柯建议,在未来要想维持任何类型的真实的文化,就取决于我们有无能力生成一种有活力的地域文化的形式,同时又在文化和文明两个层次上吸收外来影响。"
目录
第三版序
前言
第一篇 文化的发展与先导的技术 1750―1939年
1文化的变革:新古典主义建筑 1750-1900年
2领土的变革:城市的发展 1800-1909年

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用户评论
一本30年前对现代主义百科全书式的评论集,放到现在依然受益匪浅。问题是即便经过8年建筑教育,对这本书依然只是囫囵吞枣,面对庞大的人名和学派体系,除了因为毕业论文而对德国一派体系稍有涉猎而所遇困难较少,以及对亲身体验过的建筑稍有认知之外,大部分仍颇为难懂,非因艰涩,实乃肚里货太少!
大学时候看的,现在重新拾起来,感觉当时真的........啥也没看懂咕~~(╯﹏╰)
难,难,难
|234:177|
现代建筑是大规模工业化的必然产物
@2017-11-01 10:41:13
现代建筑入门
想早点看到英文版
非常感谢张老先生的翻译让我这个英语渣渣不用去啃英语原版,所以读起来非常顺畅,(好久没读过这么丝滑的历史书籍了,力荐),与编年体通史不同的纪传体通史,作者对每一个主题的观点都非常清晰,里面不乏真知灼见,不过要读懂这本还是要有点积累才行。
本来觉得永远不会看完,为了考试读完只花了不到一周……
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